Войти
Искусство нгуннаваль, возможно, ехидна Нгуннавал - коренные австралийские народы южных Новый Южный Уэльс и столичная территория Австралии.
Нгуннавал, или Гундунгурра, является языком австралийских аборигенов, традиционным языком Нгуннавала и Гандангара народы. Существуют противоречивые утверждения относительно того, являются ли они одним языком или двумя. Имя Burragorang применяется к любому из них. Диалект народа гундунгурра или буррагоранг классифицируется вместе с нгариго как один из нескольких языков южного плоскогорья Нового Южного Уэльса.
Карта традиционных земель племен нгуннаваль в Новом Южном Уэльсе. Когда впервые столкнулись с европейскими поселенцами в 1820-х годах, коренные народы, говорящие на нгуннавале, назывались черными яссами и жили там, вокруг и к северу.
Их племенная страна, согласно раннему этнографу Р. Х. Мэтьюз заявил, что их страна простиралась от Гоулберна до Ясса и Беррова на юг до озера Джордж на востоке и Гудрадигби на западе. К югу от озера Джордж находилось графство Ньямуди, говорящее на диалекте нгариго. Недавнее исследование (2011) и другие показывают, что страна Нгуннавал была в первую очередь землей, окружающей реку Ясс, протянувшуюся между озером Джордж на востоке и Муррамбиджи на западе, в то время как южная граница народа нгуннаваль проходила к северу от Канберры, примерно на линия от Гундару до Ви Джаспера. Иногда вся область, где говорят на языке буррагоранг, вплоть до севера до Янга, включается в состав Нгуннавала, что дает им население в 1830-х годах, превышающее тысячу человек.
Крупная битва за владение страной произошла при Саттоне между вторгшейся бандой нгуннавалов и жителями Ньямуди, которую последние выиграли, основав страну Нгуннавал, которая не простиралась дальше на юг вдоль реки Яс, чем Гундару..
Когда в 1820-х годах европейские поселенцы впервые встретили людей, говорящих на нгуннавале, их называли Yass Blacks или Yass толпой с враждебной репутацией. Народ нгуннаваль был северными соседями народа ньямуди / намадги, жившего к югу от известняковых равнин. Народы вираджури (на западе) и гундунгурра (на севере) также граничили с нгуннавалом. Однако альтернативная точка зрения состоит в том, что народ нгуннаваль был не народом, а южным диалектом клана Валлабаллоа, территория которого простиралась с севера от Яса до севера от Борровы.
«Племя Черного Яса» постепенно слилось с европейскими поселенцами., а к 1890 году чистокровных людей не было. Люди смешанной расы в основном жили в городе Ясс или недалеко от него. Между 1920 и 1930 годами некоторые из этих людей уехали жить в Канберру, чтобы работать в быстро развивающемся городе, который был впервые заселен европейцами сто лет назад, когда он был населен племенем ньямуди / намадги, говорившим на нгариго. диалект. Когда-то там некоторые жили общинами, называя себя нгуннавал, «новое племя», хотя они говорили только по-английски и были в основном потомками европейских поселенцев.
В настоящее время три группы оспаривают право собственности в районе Канберры: нгамбри, нгариго и говорящие валгалу Нгамбри-Гуумаал, представленный Шейном Мортимером, с широкими связями от Снежных гор до Голубых гор.
По словам поселенцев, живших в этом районе в 1830-х годах, например, цитируется в В эпоху Квинбея в регионе было три группы: Блэки Ясс (Нгуннавал), Блэки из известняка (Ньямуди / Намадги) и Блэки Монаро (Нгариго). Сражения за владение территорией происходили в Гундару / Саттоне с Блэками Ясс и в Пиалиго с Блэками Монаро, в обоих случаях племя Ньямуди / Намадги выиграло, чтобы сохранить первое владение районом Канберры.
Настоящий спор возник, когда главный министр Австралийской столичной территории в то время, Джон Стэнхоуп, неточно заявил, что «Нгамбри - это имя одной из нескольких семейных групп, которые вверх нации Ngunnawal ". Далее он сказал, что «правительство признает представителей народа нгуннаваль потомками коренных жителей этого региона». Он совершил ошибку после разговора с многорасовыми людьми частично нгуннавальского происхождения, предки которых приехали из Ясса в 1920-х годах в поисках работы.
В 2012 году исследование правительства АСТ «Наш род, наша страна» показало, что «в описании страны, предоставленном Тиндейлом, нет никаких оснований. Исследование подтвердило, что язык, на котором говорят в регионе Канберра, был диалект Нгаригу, «связанный с диалектами, на которых говорят в Тумуте и Монаро, но отличимый от них» ». В отчете говорилось, что доказательства, собранные с середины 1700-х годов, были слишком скудными, чтобы подтвердить претензии какой-либо семьи на то, чтобы быть первоначальными владельцами.
Некоторые жители Канберры с частично коренными корнями во внутренних районах юго-востока Австралии, включая Матильду Дом, идентифицировать как Нгамбри. Шейн Мортимер определяет себя как один из Нгамбри-Гуумваля, а Гуумвал - это название языка, которое означает «высокая страна». Это утверждение об отдельной нации оспаривается многими другими местными аборигенами, которые говорят, что нгамбри - это небольшая семья, получившая свое имя от района Салливан-Крик, расположенного к востоку от Черной горы в конце 1990-х годов.. Есть и другие, чьи родственники в основном европейцы, но небольшая часть - аборигены, потомки племени Ясс Блэк, которые называют себя англичанами нгуннавал.
Самое раннее прямое свидетельство коренного заселения в этом районе происходит из каменного укрытия недалеко от области Бирригаи около Тарва, который датируется примерно 20 000 лет назад. Однако вполне вероятно (на основании более старых памятников, известных из близлежащих регионов), что человечество заселило этот регион значительно раньше.
Их постепенно вытесняли из района Ясс, начиная с 1820-х годов, когда пастбища начали занимать эти земли. Некоторые люди работали в собственности в этом районе. В 1826 году многие аборигены на озере Джордж выразили протест против инцидента с пастухом и женщиной-аборигенкой, хотя протестующие мирно уехали.
В австралийских исторических записях записана последняя чистокровная нгуннаваль, Нелли Гамильтон, умершая здесь. 1897. Тем не менее, часть коренных австралийцев расценила это как предвзятую попытку заявить, что они были истреблены, когда многие части народа нгуннаваль все еще живут сегодня.
Из-за отсутствия исторических записей там не добился больших успехов в получении титула коренного населения в районе Ясс и не добился успеха в АСТ, когда нгуннавалы вместе с аборигенами из других племен пытались воссоздать присутствие аборигенов.
