Войти
Народ нгизим (Нгизмава, Нгеззим) живет в штате Йобе, северо-восток Нигерия. По состоянию на 1993 год насчитывалось около 80 000 нгизимов. Племя проживает в основном в Потискуме, крупнейшем городе в штате Йобе и первоначально город Нгизим, а также в районах к востоку и югу от города. Население нгизим когда-то населяло части штатов Борно и Джигава, но с тех пор утратило свою культурную идентичность, ассимилировавшись с другими этническими группами. Нгизим говорят на чадском языке, также называемом нгизим.
До Фулани Джихада 1804 года история народа Нгизим была тесно связан с Империей Борну. К 1472 году, когда была основана столица империи Борну, Бирни Нгазаргаму, нгизим приобрели репутацию грозных воинов. По мере того, как они укрепляли свое влияние на части современного штата Йобе, их культурная столица Потискум стала региональным центром. В начале 20 века нгизим восстали против эмирата Фика, который получил политический контроль над ними колониальными властями. Местный британский окружной офицер возглавляет силы против Нгизим; Позже был казнен Май Агудум, лидер повстанцев. Эмират Нгизим не был восстановлен до 1993 года, когда Май Мухаммаду Атияйе был назначен губернатором штата. Нынешний лидер Нгизим, Май Умару Бубарам ибн Вурива Бауя был недавно повышен до статуса эмира первого класса бывшим губернатором Букаром Аббой Ибрагимом.
в его заметках на «Истории первых двенадцати лет правления. of Mai Идрис Алоома (1571–1583) Имама Ахмада Ибн Фуртуа », HR Палмер сообщает нам о слове Нгизим. «Существуют различные формы этого имени, которые, хотя и отличаются друг от друга, похоже, обозначают один и тот же народ - Н'гизим, Н'гуджам, Н'газар, Н'Каззар, Н'гиссам». В другой части заметок он сообщает нам, что Бирни Н'газаргаму был основан Май Али Гаджи Дунамани примерно в 1462 году, который приобрел это место от «Со», жившего в этом регионе. "Название столицы правильно пишется как Н'газаргаму или Н'гасаркуму. Первая часть слова означает, что это были предыдущие жители региона, где находился Н'газар или Н'гизим. Поздняя часть слова" Гаму " или «Куму» совпадает с первой частью слова «Гвомбе» и означает либо (i) вождь, либо король, либо (ii) дух предков ». Судя по разрозненным упоминаниям о нгизим, можно в лучшем случае только догадываться о степени их распространения в Западном Судане. Есть ссылка на Н'гизим, а затем на племя Н'гизим на западе империи, известное как Бинава. Бинава также известен как Мабани, который простирался от региона Бурсари к западу от Бирни Газаргаму до Катагума.
В Канем-Борну история еще во времена гражданской войны в Канеме в 1396 году. Можно сказать, что народ нгизим сыграл значительную роль в перемещении столицы империи из Нджими в Н'газаргаму. Цитируя Х.Р. Палмера:
«... другие кланы Кайи (Загава) спустились в район озера Фиттри из Вадая, но, очевидно, это произошло после 1259 г. н.э. Это слияние этих новых кланов Кайи с жители области Фиттри (называемой в традиции Нгизим), которая породила отдельную политическую единицу, которая возникла в области Фиттри около 1350 года нашей эры и получила название Булала ".
Из другого источника мы находим ссылку на Нгизим будучи одной из первых групп, мигрировавших из Канема:
«Согласно традициям Борну, Баде и родственные им нгизим из Потискума - которые сегодня составляют эмират Бедде - были первыми людьми, которые мигрировали от Канема вокруг северной стороны озера Чад и до Комадугу Йобе, в то время, когда Со все еще господствовали на Борну ".
Нгизим - один из пяти чадских языков коренные жители штата Йобе, остальные - Баде, Боле, Карекаре и Нгамо. Нгизим является членом Западная ветвь чадского языка и, следовательно, связана с хауса, доминирующим языком на всей территории северной Нигерии. Ближайшие лингвистические родственники Нгизима - Баде, на котором говорят к северу от Потискума в эмирате Баде (Бедде), и Дувай, на котором говорят к востоку от Гашуа. В отличие от некоторых других языков в штате Йобе, у нгизима очень мало диалектных вариаций. Ref name = "humnet" />
Традиционным правителем народа нгизим является май потискум., табурет которой находится в Потискуме. Как и большинство традиционных правителей северной Нигерии, Май Потискум также является ведущим исламским лидером среди своего народа.
Что касается их недавней истории, то в период Фулани Джихада, а именно в 1808 году, группа н'гизим под руководством Бауи покинула Мугни. в результате нападения террористов Фулани Джихади на Бирни Н'газаргаму. Они взяли курс на юг, в район Кайсалы. По прибытии Бауя и его группа помогли жителям Кайсалы отразить нападение на них Н'газар (ветвь Нгизим) Дауры (Давура). После контратаки на Дауру и ее завоевания, Бауя основал свой собственный поселок и назвал его «Патаскум», который европейцы превратили в «Потискум». Слово «Патаскум» - это фраза Нгизим, означающая лес из деревьев «Скум». «Пата» означает лес на языке нгизим, а «Скум» - это тип дерева, которое в изобилии можно было найти в этой местности во время основания города Потискум.
