Войти
В мифологии хопи Натаска (также Натаска и варианты) - дядя семьи огре Катсинас "которые охраняют Сойок Вухти (Женщина-монстр) и заставляют детей вести себя хорошо. Натаска - монгкацина (вождь кацинамов). Вихару (Белая Натаска) - похожая или идентичная Кацина с белым, а не черным лицом.
Как и другие хопи катцинам, Натаскас существуют в трех смыслах: как духовные существа, как танцоры / персонажи в ежегодных ритуалах (которые понимаются как метафоры и в некоторой степени проявления существ) и как резные деревянные фигуры, изображающие существ. Они выполняют культурную роль в объяснении образа жизни хопи, особенно для ознакомления детей с историей общества, поведенческими ожиданиями, моральными кодексами и ритуальными практиками. Они также являются частью церемонии принятия маленьких детей в Общество Качина.
Как в форме маски, так и в форме фигуры, Натаска имеет большую длинную морду, и в одной руке держит пилу или нож, а в другом - охотничий лук. Маска иногда навешивается на шарнир, чтобы при движении танцовщицы кацина издавать щелкающий звук, что пугает детей. В зависимости от села натасков может быть несколько. Говорят, что они населяют серию длинных пещер около Пинона, Аризона.
Натаска появляется во время церемонии посадки фасоли в середине зимы, в начале церемониального сезона. В деревнях Первая Меса и Вторая Меса (но не в Третья Меса с 1910 г.) жители деревни, одетые как Натаска и другие огры, посещают дома семьи с детьми, требующие подарков еды с предупреждением, что если подарок окажется неудовлетворительным, когда они вернутся, или если дети плохо себя ведут, они вернутся, чтобы похитить или съесть детей. Часто семьи упоминают о плохом поведении своих детей перед визитами, так что дети пугаются, думая, что огры обладают особой наблюдательностью. Огры снова появляются на Powamuya (бобовый танец) вместе с Soyok Wuhti, чтобы угрожать детям, чтобы они не вели себя плохо. В некоторых версиях церемонии они побеждены или умиротворены к концу танца, чтобы спасти жизни детей, и вернуться в свои пещеры до следующего сезона.
Атошли - людоед качина в Зуни Пуэбло. В Кочити есть «Речные люди» из Рио-Гранде, которые угрожают унести непослушных детей в мешках. Аризона Тева также имеет мифологию о людоедах-людоедах, которые едят детей.
