Войти
Мурасинг - один из клана Трипури в Трипуре, штате в Индии. Мурасинги в основном проживают в районе Южный Трипура города Трипура. Они говорят на кокборке, языке тибето-бирманского происхождения.
Каждая деревня образует социальную структуру с ключевыми лидерами. Chodiri является старостой деревни и функционируют как справедливость. Karbari планирует социальную деятельность и выступает в качестве адвоката. Kahandal является село казначей. Бандари является кладовщик, а siromoni ведет деревенские певцы. В общине Мурасинг клан называется хил. Хилы - это Мурасинг, Донгрто, Мосбанг и Тоторам.
Каждый хил имеет организацию святых людей в различных свитках. МОХОНТО, ТАЛУА, ПУДЖАРИ, ПХУДДАР и СОРИФУДДАР. В moronto головы святой организации. Talua является послом moronto в. Phuddar является кладовщик, а soriphuddar собирает взносы. Поклонников называют пудари.
Обычные законы, касающиеся таких вопросов, как рождение, брак и церемония смерти, различаются в зависимости от клана. В клане Мурасинг обряд очищения проводится через семь дней после рождения ребенка. До очищения в дом никого, кроме родителей, не пускают. Всякий, кто случайно заходит в дом, должен принять ванну, а затем может пойти куда-нибудь еще. Точно так же любой, кто физически прикасается к родителям, должен принять ванну.
Ребенка называют при рождении. В день очищения совершается священный обряд перед Богом воды, а затем совершается поклонение Богу Тулси. Затем листья туласи поливают святой водой, чтобы снова сделать дом святым. Ставятся несколько табличек с потенциальными именами ребенка. На каждой тарелке есть имя, написанное зажженным фитилем, пропитанным горчичным маслом. Имя, которое горит дольше всех, становится именем новорожденного.
Отверстие в ухе делают, когда ребенку четыре или пять лет. У девочек также появляется дыра в носу. Девочки от 18 до 80+ начинают носить на груди обвязку риза.
В клане Мурасинг мальчик-подросток называется бослоком, а девочка-подросток - часлоком. Юноши - чаклуи, а девушки - шикла. Ежегодно после сбора урожая проводится съезд молодежной организации. В присутствии руководителей общества каждому молодому мужчине и женщине надевают гирлянды и дают новое имя. Этот ритуальный праздник называется Sikla Mung chamani. Это подтверждает статус молодежи в обществе. Имена выбираются с особым упором на характерные черты личности. Трезвого и ответственного юношу можно назвать Шикла Рай, а девушку с особенно мелодичным голосом можно назвать Токса Ранги. Новое имя полностью заменяет старое. Это похоже на прием заведения первокурсниками. таким образом, в каждом селе создается и поддерживается молодежная организация.
Обычаи и обычаи организации считаются неприкосновенными. Также правила административной иерархии. Глава организации - шикла миссип, имя, данное молодому человеку, который является мудрым от природы лидером. Рядом с ним идет шикла рай. Sikla missip можно считать эквивалентом президента, а sikla rai - секретарю. Затем идет шикла чадири, арбитр. Dagia направляет планирование. Он также применяет наказание. Cha'mprasi выполняет наказание. Twifang является организатором, по связям с общественностью, и офицер связи. Назначая молодой девушки Nareng является аналогом sikla missip и lupjari из sikla раи.
Некоторые конвенции молодежной организации:
Все sikla mung chajak (недавно «крестившиеся» молодые люди) должны называться своим новым именем. Использование их старого имени является наказуемым правонарушением. В любом селе, где есть молодежная организация, никто не должен препятствовать визиту молодого человека к девушке. Посторонний молодой человек не может навестить девушку из деревни с молодежной организацией, без соответствующего разрешения стенды отменяются. Молодежь строго запрещает использование неподобающего выражения лица. Арбитраж всех дел молодежи возлагается на организацию. Организация может наложить суровое наказание. Вопросы, которые не могут быть решены через молодежную организацию, передаются в сельсовет. Если большинство молодых людей в деревне женятся, старая организация распадается и начинается новая. Многие из этих условностей постепенно утрачиваются, но они указывают на высокоразвитую систему социального контроля, поддерживаемую добровольной волей. Это одна из уникальных особенностей общества Мурасинга.
Церемония бракосочетания клана Мурасинг проводится по-разному. Брак по договоренности, брак по любви, брак по побегу, сакбакша (когда другие заставляют человека, не желающего жениться, или помогают беспомощному человеку выйти замуж), чамари тисай каймани (жениха приводят в дом невесты для заключения брака), хамджук тлангви каймани ( невесту приводят в дом жениха для замужества) и Ma-pha soijakfano khogwi kaijakmani (с разрешения родителей пара сбегает).
За исключением случаев побега, родители и родственники жениха вместе с мури, батасой, куай-фатуй и т. Д. Идут в дом невесты и предлагают родителям невесты брак. Если родители невесты принимают подарки, значит, они согласны. Родители и родственники жениха идут в дом невесты, и социальный лидер желает уладить дело. Мать жениха платит матери невесты 5 рупий за кормление грудью в детстве. Тогда отец невесты требует хороксенг. Родители жениха должны выполнить его требование. Спрос на хороксенг не ограничен.
В клане Мурасинг все жители села и другие родственники приглашаются на любую церемонию бракосочетания. В день свадьбы сначала два ая в сопровождении оркестра берут воду из реки. После этого АЯ купает в этой воде жениха и невесту. Совершив омовение и приготовившись к свадьбе, они отправляются к Тулси-Богу. Помимо Тулси-Бога, OCHAI заключил брак с ними с Тулси-Мала. Затем они идут в BEDI за благословением от родителей, старейшин, родственников и так далее. На следующий день церемонии бракосочетания люди приносят еду в качестве благословения новой паре. После 7 дней брака новая пара отправляется в дом невесты как HORSINI.
В семье, если молодой член женился раньше старшего, то он \ она платил штраф уважения каждому старшему члену. Он называется БАРСЕНГ. За прекращение членства в SIKLA MUNG CHAMANI или молодежной организации взимается штраф САКБАКСА МАНТИ, хотя штраф является лишь символическим.
В клане Мурасинг кто-то может развестись в присутствии руководителей общества. Супруг, требующий развода, должен заплатить другому штраф, называемый каксенг. После развода они могут разделить своих детей и имущество поровну или по соглашению. После развода каждый может вступить в повторный брак.
В клане Мурасинг погребальные обряды совершаются двумя способами. Невегетарианцев кремируют, а вегетарианцев хоронят. Тело очищают водой и одевают в новую одежду. Родственники в последний раз смотрят на тело. После этого тело осуществляется с waying и святой песни, и похоронили или кремировали.
Мужчины-невегетарианцы кремируются на семи дровах. Женщин-невегетарианок кремируют на пяти этапах дров. Младший ребенок умершего или другой родственник дает им воду. Затем поджигают старший ребенок умершего или родственники.
В погребениях умершего кладут прямо в землю. На дне шести или семи футов ямы на запад простирается вертикальная гробница. Внутри гробницы находится тело с некоторыми вещами. Гробница заполнена солью и ограждена бамбуком, который защищает от проникновения почвы. Затем основная яма заполняется грязью. На поверхности гробницы над головой тела посажено дерево тулси. На поверхности гробницы построена небольшая бамбуковая хижина. В течение следующих трех, пяти или семи дней члены семьи, родственники и другие совершают ритуал смерти. Те, кто потерял близких, повторяют этот смертельный ритуал в конце года или, если кто-то желает, в конце каждого года.
