Войти
| Матильда Франциска Аннеке | |
|---|---|
 | |
| Родился | ( 1817-04-04)4 апреля 1817 г. Хиддингхаузен, Вестфалия, Пруссия |
| Умер | 25 ноября 1884 г. (1884-11-25)(67 лет) Милуоки, Висконсин, США |
| Организация | Республиканская партия (США), First International, Национальная ассоциация избирательного права женщин (NWSA) |
| Движение | Аболиционист, коммунист, движение за права женщин, Немецкая революция 1848/49 |
Матильда Франциска Аннеке (урожденная Гислер; родилась 3 апреля 1817 г.) - немецкая писательница, феминистка и радикальный демократ, участвовавшая в революциях 1848–1849 годов. В конце 1849 года она переехала в Соединенные Штаты, где выступила за искоренение рабства, агитировала за предоставление женщинам избирательных прав и руководила школой для девочек.
3 апреля 1817 года Матильда Франциска Гислер родилась в богатой семье в Хиддингхаузене (ныне Спрокхёвель ) в прусской провинции Вестфалия. Она получила образование в области языков, литературы, истории и классических исследований и смешалась с образованными немцами левого толка из круга своих родителей.
Однако в подростковом возрасте семья Гислера потерпела убыток из-за инвестиционных потерь. Ее замужество в девятнадцать лет было одной из стратегий обеспечения семейных финансов. Альфред фон Табуйло, богатый торговец вином, согласился выплатить долги отца Гислера в обмен на ее руку в браке. Однако союз был недолгим, так как ее новый муж злоупотреблял и пил слишком много. Матильда покинула Альфреда через год, забрав с собой свою маленькую дочь Джоанну (известную как «Фанни»). Изнурительный процесс получения официального развода (заключенного в 1841 году) ясно показал, что законы и обычаи делают женщин и детей уязвимыми.
В 1839 году Гислер переехала в Мюнстер, где работала писательницей, публикуя художественную литературу, стихи и колонки в периодических изданиях и молитвенниках. Перемещаясь в радикальные круги, она познакомилась со своим вторым мужем, Фридрихом (Фриц) Теодором Аннеке, в 1845 году. Страстный коммунист и бывший прусский военный, Фриц разделял мечту Матильды Аннеке о создании единой, демократической и эгалитарной Германии. Пара поженилась 3 июня 1847 года и переехала в Кельн в Рейнской провинции Пруссии.
Именно в это время Аннеке опубликовала феминистский трактат Das Weib im Conflict mit den socialen Verhältnissen (Женщина в конфликте с обществом). В статье 1847 года, защищающей берлинскую феминистку Луизу Астон, Матильда утверждала, что общество, и особенно католическая церковь, увековечивают версию брака, порабощающую женщин. С этого времени она дистанцировалась от организованной религии.
Оба Аннекеса организовали и опубликовали в поддержку демократических восстаний в Кельне в 1848 году. Матильда продолжала писать и редактировать газету после того, как прусские власти ненадолго заключили Фрица в тюрьму за его инакомыслие. В мае 1849 года, вскоре после рождения своего первого сына (Фрица), Матильда присоединилась к своему мужу в вооруженной поддержке революционных сил в южном штате Баден. Матильда помогала Фрицу на поле битвы, передавая послания верхом. В конце концов, 23 июля 1849 года Пруссия и Баден нанесли поражение революционным силам в Раштатте, Баден.
Как и многие другие беженцы революции 1848 года, семья Аннеке бежала в Соединенные Штаты. Вслед за другими родственниками они переехали в Милуоки, штат Висконсин, в 1849 году. В этой главе жизни Аннеке в 1852 году она начала публиковать Deutsche Frauen-Zeitung (Немецкую женскую газету), первое женское феминистское периодическое издание в Соединенных Штатах. Новое предприятие столкнулось с сопротивлением типографий-мужчин, бойкотировавших издание, и, хотя Аннеке продолжала издаваться в Нью-Джерси в 1852 году, Deutsche Frauen-Zeitung потерпела неудачу через несколько лет. Аннеке продолжала писать для других немецкоязычных изданий в Соединенных Штатах.
Время, проведенное Аннеке в Нью-Джерси, было чревато трагедией, поскольку она потеряла четырех детей, в том числе своего старшего сына Фрица и трех младших детей. Джоанна («Фанни») ушла из дома, а Аннеке, ее муж, ее сын Перси и ее дочь Герта вернулись в Милуоки в 1858 году.
Вскоре после возвращения в Милуоки Аннеке встретила англо-американскую аболиционистку Мэри Бут, и у них сложились близкие отношения. Ученые расходятся во мнениях относительно того, как охарактеризовать эти отношения. Джои Хорсли описывает это как лесбийское, а Миша Хонек описывает это как дружбу, демонстрирующую эмоциональную напряженность, присущую подругам середины девятнадцатого века. Две женщины действительно жили вместе, объединяли свои ресурсы, воспитывали детей друг друга и выражали свою страстную любовь друг к другу. Аннеке переехала к Буту в 1859 году, а Фриц вернулся в Европу, чтобы сообщить о войне в Италии.
В августе 1860 года Аннеке и Бут переехали в Цюрих, где они жили с Фрицем, пока он не отплыл обратно в Соединенные Штаты, чтобы участвовать в Гражданской войне в США в 1861 году. Аннеке продолжали регулярно переписываться и иногда проявлять привязанность друг к другу, но они никогда больше не жили вместе. Тем временем Аннеке и Бут вырастили троих своих детей и вместе написали аболиционистскую литературу. «Die Sclaven-Auction» (аукцион рабов) серийно появлялся в Дидаскалии в том же году, а затем последовали и другие совместные работы. Они часто изо всех сил пытались получить деньги за свои работы, а их мужья не получали финансовой поддержки, поэтому двум женщинам часто приходилось залезать в долги, чтобы позволить себе предметы первой необходимости. Оба также часто болели, и прогрессирующий туберкулез Бута наконец убедил ее вернуться в Соединенные Штаты летом 1864 года, чтобы увидеть свою старшую дочь и получить медицинскую помощь. Аннеке была опустошена разлукой и опечалена, хотя и не удивлена, узнав о смерти Бута 11 апреля 1865 года.
Аннеке вернулась в Милуоки в 1865 году с другой подругой, Сесили Капп, и открыла частную школу для девочек под названием Töchter-Institut (Институт дочерей). Некоторые из самых известных немецко-американских семей Милуоки отправили своих дочерей в школу, и Аннеке завоевала широкое уважение в обществе, несмотря на то, что придерживалась взглядов, которые отождествляли ее с радикализмом.
Аннеке участвовала в избирательных кампаниях женщин еще в 1850-х годах и после войны стала больше сосредоточиваться на этой проблеме. Она переписывалась с такими лидерами, как Элизабет Кэди Стэнтон, Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Миллер. Она была избрана вице-президентом (представляла Висконсин) на первом заседании Национальной ассоциации избирательного права женщин в 1869 году, присоединившись к женщинам, которые протестовали против того, что Пятнадцатая поправка не запрещает дискриминацию в законодательстве о голосовании по признаку пола, а также расы. Избирательное право женщин было непопулярным среди мужчин в США, особенно мужчин-иммигрантов, которые связывали его с умеренностью и протестантизмом янки. Аннеке оказалась посредником между организованным движением за избирательное право и иммигрантским сообществом, в котором она чувствовала себя комфортно. В 1876 году она основала женское отделение Международной ассоциации рабочих. Хотя иногда она произносила речи на английском языке, она предпочитала использовать немецкий всю свою жизнь.
Матильда Аннеке умерла 23 ноября 1884 года в Милуоки, штат Висконсин.
