Войти
Дочь лонко, одетая в традиционные изделия из серебра мапуче, около 1900 года. 
Рисунок трапелакучи, серебряного украшения, ХХ век. Серебряные изделия из мапуче - один из самых известных аспектов материальной культуры мапуче. Модные украшения были подвержены изменениям, но некоторые дизайны сопротивлялись изменениям.
Люди мапуче переняли металлургию в эпоху прибытия испанцев в 16 веке. Во второй половине 18 века мастера-серебряники мапуче начали производить большое количество серебряных украшений. Всплеск активности по изготовлению серебряных изделий может быть связан с парламентом Квиллина 1641 года и парламентом Негрете 1726 года, которые уменьшили боевые действия между испанцами и мапуче и позволили увеличить торговлю между колониальным Чили и свободными мапуче. В этом контексте растущей торговли мапуче начали в конце 18 века принимать платежи серебряными монетами за свою продукцию; обычно крупный рогатый скот или лошади. Эти монеты и серебряные монеты, полученные в политических переговорах служили в качестве сырья для Mapuche metalsmiths ( мапуче : rüxafe). Старые серебряные подвески мапуче часто включали нерасплавленные серебряные монеты, что помогло современным исследователям датировать предметы. Большая часть испанских серебряных монет была добыта в Потоси в Верхнем Перу.
Большое разнообразие дизайнов серебряных украшений связано с тем, что дизайны были созданы для обозначения различных рейнма (семейств), лоф-мапу (земель), а также определенных лонко и мачи. Серебряные украшения мапуче также претерпели изменения в моде, хотя дизайн, связанный с философскими и духовными концепциями, не претерпел серьезных изменений.
В конце 18-го и начале 19-го веков деятельность мапуче по изготовлению серебра и художественное разнообразие достигли своего апогея. Предполагается, что у всех важных вождей мапуче XIX века был хотя бы один серебряный мастер. Война 1869 года между Чили и независимыми мапуче спровоцировала голод среди мапуче зимой 1869 года, а ситуация ухудшилась из-за эпидемии оспы. Эта ситуация заставила некоторых мапуче продавать свои серебряные украшения в городах Ла-Фронтера, чтобы добыть себе еду.
По состоянию на 1984 год ученый-мапуче Карлос Алдунате отметил, что среди современных мапуче нет живых мастеров-серебряников.
Хотя эти украшения имели некоторую вариацию по форме, основное, по-видимому, представляет собой набор из трех отдельных столбцов плоских серебряных звеньев, соединенных друг с другом квадратными чередующимися звеньями. На вершине набора колонн, удерживая их вместе, находится плоская фигурка двуглавой птицы, а в основании - плоский полукруг или трапеция, у которой обычно есть серия маленьких дисков, свисающих с ее основания. Владелец помещал предмет, свисающий с его / ее шеи, на грудь.
