Войти
| Преосвященный. Уильям Леонард Уильямс | |
|---|---|
| Епископ Вайяпу | |
 Епископ Уильям Леонард Уильямс | |
| Провинция | Восточное побережье Северный остров из Новой Зеландии |
| Епархия | Англиканская епархия Вайапу |
| Предшественник | Эдвард Стюарт |
| Личные данные | |
| Имя при рождении | Уильям Леонард Уильямс |
| Родился | (1829-07-22) 22 июля 1829 г.. Пайхия, Новая Зеландия |
| Умер | 24 августа 1916 (1916-08-24) (87 лет). Нейпир, Новая Зеландия |
| Национальность | Новая Зеландия |
| Супруга | Сара Ванклин |
| Род занятий | Англиканский епископ |
Уильям Леонард Уильямс (1829–1916) был англиканским епископом из Вайапу. Он считался выдающимся знатоком языка маори. Его отец, Уильям Уильямс, был первым епископом Ваяпу, Уильямс был третьим епископом, а его сын, Герберт Уильямс, был шестым епископом Ваяпу..
Публикация его книги в 1930 году. Уильямс родился 22 июля 1829 года в Пайхии, залив Островов, Новая Зеландия. Он был третьим ребенком и первым сыном Уильяма Уильямса из Церковного миссионерского общества (CMS), и его жены Джейн.
Уильямс получила образование в Новой Зеландии, прежде чем посещать Магделен-холл (ныне Хартфордский колледж, Оксфорд ) с 1847 года, где он получил диплом с отличием третьего класса в июне 1852 года. Он стал членом CMS и прошел теологическое обучение в колледже церковного миссионерского общества в Ислингтоне. Он был допущен к Орденам Дьякона епископом Лондона 22 марта 1853 года.
Уильямс познакомился с дочерьми мистера Дж. Б. Ванклина из Хейлкета, Уизерслака, Камбрии, когда навещал свою тётю Кэтрин Хиткот в Саутвелл, Ноттингемшир. Они были ученицами школы Кэтрин Хиткот. В следующем году он женился на Саре Ванклин в церкви Святого Павла, Уизерслэк 6 июня 1853 года, и оба отправились в августе в пятимесячное путешествие в Новую Зеландию.
Уильямс помогал отцу в качестве наставника в школе в Ваеренга-а-хика. В 1862 году Леонард был назначен архидиаконом Ваяпу. Первая война Таранаки, с марта 1860 по 1862 год, привела к тому, что район Ист-Кейп и Бедный залив становился все более неспокойным. В Бедности Бэй возникло движение «отверженных». Вождь Нгати Кайпохо Рахарухи сказал губернатору Томасу Гору Брауну, что маори не признают притязания королевы Виктории на правление ими и что земли, полученные поселенцами в Бухте бедности, должны быть возвращены.
Пай Марире (Хаухау) перебрались в Бухту бедности в марте 1865 года. Маори Бухты Бедности не были ни за, ни против Хаухау. В то время как Rongowhakaata иви защищал миссию, Уильямс потерял уверенность в безопасности миссии, когда некоторые вожди оказали поддержку Хаухау и отправились в Залив Островов со своей женой и дочерьми. Однако Леонард остался на миссии.
Миссия в Ваеренга-а-хика стала полем битвы, и здания были разрушены. После поражения Хаухау у маори в Бухте Бедности было значительно меньше поддержки христианской веры, хотя она была поддержана там, где были миссионеры CMS и священнослужители маори. Многие маори из регионов Уревера и Залив бедности приняли религию Рингату, которая была сформулирована на языке, взятом из Ветхого Завета. Леонард Уильямс путешествовал по стране Нгай Тухо в 1878 году. Он так прокомментировал религию Рингату: «Их манера поведения была благоговейной, а прошения, содержащиеся в их молитвах, были сформулированы на языке Ветхого Завета, но очевидное Возражение против всей системы заключалось в том, что она была антихристианской, будучи преднамеренным отказом от всего, что Божья любовь даровала грешникам в Иисусе Христе ».
В 1870 году Уильямс приобрел землю в Гисборне, где построил Те Рау Кахикатеа, который был его семейным домом с 1877 по 1894 год. Почти в зданиях он основал Теологический колледж Те Рау Кахикатеа для священников маори, который принимал студентов с 1883 года. Наставником был Сэмюэл Уильямс. в 1883 году, и Альфред Оуэн Уильямс стал наставником с 1883 по 1885 год. Среди студентов были Хон Тана Папахия и Хоун Вайтоа (сын преподобного Рота Вайтоа ).
Уильямс был директором колледж с 1885 по 1894 год, и его сын, Герберт Уильямс был наставником с 1889 по 1894 год, заместителем директора в 1894 году и директором школы с 1894 по 1902 год. Ревети Тухорута Кохере был помощником наставника с 1898 по 1908 год. Фредерик Уильям Чаттертон был директор с 1902 по 1918 год. Альфред Нилд был директором с 1919 по 1920 год, когда колледж в Гисборне был закрыт, а студенты переехали в колледж Святого Иоанна, Окленд.
. В 1992 году изменения в организации Святого Иоанна Колледж Te Whare Wānanga o Te Rau Kahikatea (Теологический колледж Te Pihopatanga o Aotearoa) был восстановлен как часть колледжа.
Уильямс был избран третьим Епископ Ваяпу Епархиальным Синодом 25 сентября 1894 г. и был освящен в Соборе Напьера 20 января 1895 г. Он путешествовал верхом по своей епархии в сопровождении двумя помощниками. Уильямс вышел на пенсию в 1909 году, когда нашел работу слишком сложной; хотя он продолжал действовать в качестве президента Новозеландской церковной миссионерской ассоциации, которая была сформирована в 1892 году. Он умер в своем доме в Napier в 1916 году.
Уильямс был исследователем языка и культуры маори. В течение своей жизни он дважды переиздал публикацию своего отца «Словарь новозеландского языка», а также опубликовал свою собственную книгу, знакомящую с языком маори и способствующую изучению новозеландских растений. Словарь был снова переиздан его сыном, преподобным Гербертом Уильямсом, который также последовал за Уильямсом и его отцом в качестве епископа епархии Вайяпу.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Леонардом Уильямсом (епископом). |
| Религиозные титулы | ||
|---|---|---|
| Предшествующий. Эдвард Стюарт | епископ Вайапу. 1895–1909 | Преемник. Альфред Аверилл |
