Войти
кавахива, ранее называвшееся индейцами Рио-Пардо, является неконтактным коренным племя, живущее недалеко от города Колница в Мату-Гросу, недалеко от города Мату-Гросу, Бразилия. Обычно они в разъездах и мало контактируют с посторонними. Таким образом, они известны прежде всего по оставленным ими вещественным доказательствам - стрелам, корзинам, гамакам и общинным домам.
Информация о современном существовании Кавахивы датируется 1999 годом, но, возможно, группа восходит к 1700-м годам. Их выживанию угрожают вырубка лесов, незаконные рубки и попытки убить или поработить их. В 2005 году бразильское правительство начало расследование возможного геноцида Кавахивы, но в конечном итоге никто не предстал перед судом. Земля племени находилась под местной защитой с 2001 года, но суды периодически снимали эту защиту, чтобы впоследствии восстановить ее. В 2012 году земля была превращена в официальный заповедник. В 2013 году правительство выпустило видео с изображением Кавахивы, снятое в 2011 году, которое вызвало заголовки во всем мире.
Люди Кавахива не контактируют коренное племя Бразилии. Они живут в районе Мату-Гросу, Бразилия, но из-за постоянных угроз со стороны внешнего мира они обычно перемещаются. У них мало контактов с другими коренными группами, и некоренные жители их редко видели. Таким образом, кавахива известны, прежде всего, по оставленным ими вещественным доказательствам - стрелам, корзинам, гамакам и коврикам для сна. Они живут в коммунальных приютах. Они используют примитивное прялку, чтобы сделать веревку и сети из коры деревьев. Соседние племена называют кавахивов «Baixinhos» (крошечные люди) или «Cabeças vermelhas» (красные головы).
Кавахива - это общество охотников и собирателей. Они полагаются на временные охотничьи лагеря, не задерживаясь надолго на одном месте. Считается, что лесорубы намеренно пытались удержать Кавахиву в бегах. Survival International, группа, выступающая за права коренных племен, предполагает, что женщины этого племени перестали рожать. Похоже, они говорят на версии Кагвахива, которая по-разному отличается от известных версий.
Ссылки на Кавахиву датируются 1750 годом, но неизвестно, были ли живущие люди кавахива являются их потомками, или, если современные кавахива, вместо этого связаны с соседними племенами. Тем не менее, считается, что они произошли от тупи. Слухи о современном племени кавахива восходят к 1980-м годам, но первое окончательное сообщение об их существовании поступило от лесорубов, работающих в этом районе, в 1999 году. Их продолжающемуся существованию угрожали вырубка леса, незаконные рубки и попытки убить или поработить их с тех пор.
В 2001 году Национальный индейский фонд Бразилии (FUNAI ) обеспечил правовую охрану территории площадью 410 000 акров, обозначенной как территория коренных народов Рио Пардо. Защита запрещает кому бы то ни было входить в эту зону, но часто игнорировалась лесозаготовительными и горными работами. Приказ был отменен в суде только для восстановления несколько раз в период с 2001 по 2005 год. В марте 2005 года судья снова отменил приказ о защите территории Рио Пардо. Впоследствии FUNAI нашла заброшенные деревни, которые, как считается, принадлежали Кавахивам, в комплекте с едой, припасами и охотничьими инструментами. Survival International сообщила, что получила сообщения о хорошо вооруженных лесорубах, пытающихся выследить и убить Кавахиву. Широко известная кампания FUNAI и Survival International была запущена и привлекла международное внимание. Судья перевернулся после апелляции FUNAI в мае.
В декабре 2005 года правительство Бразилии арестовало 29 человек за незаконное вторжение на землю Кавахива. Среди арестованных были бизнесмены, лесорубы и скваттеры, которые считались связанными с местными фермерами. Федеральное расследование возможного геноцида Кавахивы было начато. В рамках расследования было выдано 90 ордеров на арест, но в конечном итоге никто не предстал перед судом. Правовая защита территории позже была снова снята, но восстановлена в конце 2007 года. В 2012 году земля была превращена в официальную резервацию, предоставляющую дополнительную защиту кавахивам, но фермеры и лесозаготовители, желающие развивать регион, оставались враждебными по отношению к племени.
В августе 2013 года кавахива попала в заголовки международных новостей, когда правительство Бразилии опубликовало видео о племени, снятое в 2011 году. Оно было записано Джаиром Кандором, сотрудником FUNAI в течение последних 20 лет. На видео группа из девяти членов племени разговаривает во время прогулки по лесу. Все они обнажены, мужчины несут луки и стрелы. Женщина с двумя детьми замечает камеру, кричит «тапуим» (враг) и убегает. Один человек покидает группу, чтобы провести расследование, и возвращается к остальным, когда он уверен, что оператор не представляет угрозы. По словам лингвиста Аны Суэли Арруда Кабрал, разговор идет о поиске места, где можно остановиться на вечер. Это был первый раз, когда Кавахива видели на пленке. Раньше они были известны по фотографиям, опубликованным в 2005 году, на которых были изображены члены племени, рубящие дерево.
По данным FUNAI, существует по крайней мере четыре различных банды кавахив, с которыми не контактировали. Население Кавахива-ду-Риу-Парду оценивается в 15 человек.
