Войти
| Его Величество Сирвай | |
|---|---|
| Родившийся | Хормасджи "Хоми" Манекджи Сирвай ( 1906-12-05 ) 5 декабря 1906 г. Мумбаи, Махараштра, Индия |
| Умер | 26 января 1996 г. (1996-01-26) (89 лет) |
| Занятие | 1957–1974 Генеральный прокурор Махараштры Старший адвокат; юрист |
| Активные годы | 1920–1996 гг. |
| Супруг (а) | Фероза Сирвай |
| Дети | Мехер, Ширин и Навроз |
Хормасджи «Хоми» Манекджи Сирвай (1906–1996) был выдающимся индийским юристом, юристом и писателем. Он также считается известным конституционным экспертом, и его работы широко цитируются в различных индийских делах, а также в журналах.
Сирвай родился 5 декабря 1906 года в Бомбее (современный Мумбаи ) в семье парсов из среднего класса. Он поступил в новую среднюю школу Бхада в Мумбаи и в 1922 году поступил в колледж Эльфинстон в Бомбее, который окончил со степенью первого класса по философии. Он получил юридическое образование в Государственном юридическом колледже Мумбаи.
В 1929 году Сирвая вызвали в бар. В 1932 году он присоединился к палате сэра Джамшеджи Бехрамджи Канги. Сирвай занимал пост генерального прокурора Бомбея с 1957 по 1960 год и Махараштры с 1960 года до своей отставки в 1974 году. В те годы ему предлагали различные другие должности в индийской судебной системе, в том числе место в Верховном суде Индии и должность генерального прокурора для Индия. Он отказался от этих позиций, предпочтя внести свой вклад путем критического анализа решений судов более высокой инстанции. Он легко владел английским языком и его классическими произведениями.
Его первый шанс в Верховном суде Индии возник в связи с защитой решения правительства Бомбея о запрете призовых соревнований, носящих характер лотерей. Аргумент Сирвай был вознагражден впечатляющим успехом. Решения и постановления бомбейских судов были единогласно отменены с возмещением издержек.
Те, кто знаком с юридической профессией, знают, что его трехтомная работа по конституционному праву - лучшая работа по этому вопросу, и если индийский адвокат хорошо разбирается в ней, он автоматически считается достойным уважения. Сирвай был прежде всего человеком, преданным истине и справедливости. Именно поэтому он заслужил уважение своих коллег, клиентов и читателей.
Простота
Во многих отношениях Сирвай, человек, был выше Сирвай, юриста, но эти два персонажа были неразрывно смешаны, что делало его самым уважаемым человеком в законе и давало ему неоценимое превосходство над несколькими юристами того времени, которые считались профессионалами своего дела. умнее и проницательнее, чем он был.
Сирвай наиболее известен своим анализом 1967 года « Конституционный закон Индии - критический комментарий». Эта работа внесла значительный вклад в дело « Кешавананда Бхарати против штата Керала» (1973), его самый известный случай, который привел к разработке « доктрины базовой структуры », запрещающей политически мотивированные изменения в Конституции Индии. Возможно, его последствия еще полностью не поняты, и это определяющая и отличительная часть демократии в соответствии с писаной конституцией по сравнению с британской моделью. В решении установлено, что законодательный орган, избранный для законодательного процесса, не имеет права вносить поправки в основную структуру конституции. Это само по себе указывает на отход от британской Вестминстерской демократии, где в неписаную конституцию могут вноситься поправки по желанию британского парламента, который является высшим сувереном. Индийский парламент, однако, не может изменить основную структуру индийской конституции, и тот же принцип отстаивается в более поздних делах Верховного суда Индии. Влияние Сирваи на определение пределов парламентского суверенитета и провозглашение конституции верховной было велико для всего субконтинента, и сегодня это стало общепринятым принципом, который также был поддержан Верховным судом Пакистана.
Признание его преосвященства пришло по-разному. Ему дважды предлагали должность судьи Верховного суда. Каждый раз он отказывался от этого. Он был удостоен Падма Вибхушан в 1972 году. В 1981 году Британская Академия избрала Сирвай своим членом-корреспондентом, звание, присущее ученым высшей академической степени. Также в 1981 году он был удостоен премии Дадабхай Наороджи. В 1982 году Сирвай был избран почетным членом Азиатского общества Бомбея. Международная ассоциация юристов признала его «Живая Легенда закона» в 1994 году лорд Деннинг, старейшина всех судей сказал: «Он был великой личностью и один из самых узнал, что я встречал.» Тем не менее, наиболее удачным признанием его выдающегося положения было предложение правительства Индии назначить его Генеральным прокурором Индии в 1971 году. С благодарностью отказавшись от должности, он собственноручно написал министру юстиции, что лучший вклад, который он мог Закон должен был не явиться в суд, а «воплотить в последующих изданиях своей книги правильное судебное толкование Конституции». Невозможно представить себе юриста в мире, который отказался бы от столь высокого поста ради написания научной диссертации.
Его наиболее знаменательным моментом было дело о парламентских привилегиях (In Re: Keshav Singh), где Сирвай выступал в законодательном собрании UP.
Его неоднозначный « Раздел Индии: легенда и реальность» (1989) бросил вызов существующему мнению, в котором ответственность за раздел Индии возлагается на М.А. Джинну и Мусульманскую лигу. Он утверждал, что к разделу привела скрытая предвзятость со стороны руководства Индийского национального конгресса. Это кропотливо точное упражнение по просеиванию документов о передаче полномочий, помимо десятков других книг по теме раздела, после чего, как истинный юрист, г-н Сирвай вынес свой вердикт, и это интересный вердикт, но также и вердикт. путешествие к раскрытию истины. Путешествие, по словам Сирваи, началось для Раджмохана Ганди с его увлекательного исследования жизни Мухаммеда Али Джинны, в котором автор не уклонялся от критики своего знаменитого деда, Мохандаса Ганди, за введение религии в политику и за отказ угодить мусульманам. делиться властью. Тезис Раджмохана Ганди был значительно развит Сирваи, чье глубокое исследование и изучение этого предмета привело к выводу, что Конгресс, а не Джинна, несет основную ответственность за раздел, не принимая паритета для индуистов и мусульман и других гарантий мусульманских интересов.
"Наследие Сирвай"
«Конституционный закон Индии, том 3, 4-е издание», «Чрезвычайная ситуация, будущие гарантии и дело Хабеас корпус: критика», «Позиция судебной власти в соответствии с Конституцией Индии». «Раздел Индии: легенда и реальность» (этот монолог вошел в четвертое издание монументального «Конституционного закона Индии» Сирвая)
