Войти
Получить Клевскую был спорным международной Дело о разводе 18-го века, которое закончилось, когда якобы сумасшедший муж повторно женился на своей «жене» на церемонии бракосочетания, в которой пропущены основные части стандартной еврейской свадьбы. Дата на get (документе о разводе) была 22 элула 5526 года, и она была написана в немецко-голландском пограничном городе, Клеве, через четырнадцать дней после даты 8 элула 5526 года. (14 августа 1766 г.) брачный документ. Усеченная церемония была в 1767 году.
Центральным вопросом было то, был ли муж в здравом уме на момент развода. Две книги, опубликованные в 1769 г. (Ор а-Яшар) и 1770 г. (Ор Исроэль), подробно описали этот случай. В 2015 году была опубликована трехчастная статья об этом случае.
Странное поведение недавно женившегося мужчины привело к скрытному разводу в бегах. Документ был написан в приграничном городе под названием Клевес, и разделение активов в пользу жены, когда об этом стало известно семье мужа, привело к затруднениям. Поскольку предполагалось, что муж не обладает умственными способностями, это будет означать, что они все еще женаты, если только брак не будет аннулирован. Различные уважаемые раввины в разных странах расходились во мнениях по важным юридическим деталям. Муж уехал в Польшу и отправился в Лондон, в то время как крупный суд в Германии, по просьбе раввина в Польше вынес спорное решение аннулировав развод.
Другие осложнения, что польский раввин написал два одинаковых письма, и решение второго суда гласило, что развод действителен. Поскольку польский раввин неожиданно скончался до того, как было принято какое-либо решение, раввины во многих странах встали на чью-либо сторону.
Через некоторое время после разговора с одним раввином в Лондоне, а затем и с другим, муж вернулся. в Польшу, а затем отправился со своей «женой» в Франкфорт, Германия, чей суд учел мнение меньшинства о недействительности развода. Как описано в книге, написанной столетием позже, муж использовал новое кольцо и заявил: «Ат од мекудешет ли бетаба'ат зо кедат Моше ве-Исраэль (Ты остаешься со мной обрученным с этим кольцом в соответствии с законами Моисея и Израиля.
Заявления о невменяемости в 20-м и 21-м веках в отношении брака и развода теперь имеют лучшую основу, и это все еще обсуждается как в религиозных судах, так и в научных кругах.
