Войти
| Фридрих Мюнтер | |
|---|---|
| Епископ Зеландии | |
 Портрет Кристиана Альбрехта Йенсена и Кристиана Хорнемана | |
| Церковь | Церковь Дании |
| Епархия | Епархия Зеландии |
| В офисе | 1808–1830 |
| Предшественник | Николай Эдингер Балле |
| Преемник | Питер Эразмус Мюллер |
| Личные данные | |
| Родившийся | ( 1761-10-14)14 октября 1761 г., Гота |
| Умер | 9 апреля 1830 г. (1830-04-09)(68 лет) |
| Номинал | Лютеранство |
| Образование | Геттингенский университет Фульдский университет |
Фридрих Христиан Карл Генрих Мюнтер (14 октября 1761 - 9 апреля 1830) был немецко-датским ученым, теологом и епископом Зеландии с 1808 года до своей смерти. Его имя также было записано как Фридрих Мюнтер.
Помимо своего положения епископа Зеландии в Датской церкви, Мюнтер был также профессором богословия в Копенгагенском университете, востоковедом, историком церкви, археологом и масоном.
Фридрих Мюнтер родился 14 октября 1761 года в Готе в семье священника Бальтазара Мюнтера. Его отец переехал с семьей в Копенгаген в 1765 году, чтобы стать священником церкви Святого Петра. Находясь в Копенгагене, Фридрих был частным наставником в доме священника и наслаждался обществом многих известных знакомых своего отца, включая археолога Карстена Нибура, профессора теологии Иоганна Андреаса Крамера и поэтов Фридриха Готлиба Клопштока и Генриха Вильгельма фон Герстенберга. Сестра Мюнтера, Софи Кристиан Фридерике Брун, была известным писателем и членом высшего общества.
В 1791 году он женился на Марии Элизабет Крон (1771–1842). Их первый сын, Бальтазар (1794–1867), родился в Копенгагене и стал пастором. Их второй сын, Карл Вильгельм Теодор Мюнтер (1798–1841), был государственным служащим. Их дочь, Мария Фредерика Франциска Мюнтер (1796–1871), звали Фанни. В 1815 году Фанни вышла замуж за Джейкоба Питера Минстера, который стал епископом Зеландии через четыре года после смерти Мюнтера.
В 1781 году он начал свое обучение в Геттингенском университете, а в 1784 году он был первым протестантом, получившим докторскую степень по философии в Университете Фульды. Впоследствии король Дании Кристиан VII отправил его в Италию и Сицилию, чтобы продолжить образование. В Риме у Мюнтера был контакт со Стефано Борджиа, который впоследствии стал кардиналом. Там он выучил коптский язык. В 1787 году он вернулся в Копенгаген и стал профессором Копенгагенского университета.
Надпись Дария Великого в Персеполе, в которой последовательность слов « 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹 » встречается несколько раз (выделено) и правильно определено Мюнтером как означающее «король». Мюнтер сопоставил и описал рукописи, хранящиеся в известных итальянских библиотеках. Он впервые сопоставил Codex Nanianus и отправил некоторые выдержки из этого кодекса Андреасу Берчу. Берч использовал эти выдержки в своем издании текста четырех Евангелий на греческом языке. Münter также изучал клинописные надписи из Персеполя. Он обнаружил, что слова в надписях были отделены друг от друга косым клином ( 𐏐) и что памятники должны принадлежать эпохе Кира и его преемников. Одно слово ( 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹), которое встречается без каких-либо изменений в начале каждой надписи, он правильно предположил, что оно означает «король». Эти выводы были основой для дешифровки древнеперсидской клинописи по Grotefend в 1802 году.
Основное произведение Мюнтера - "Religion der Karthager" (Копенгаген, 1816 г.). Второе издание (1821 г.) было расширено и включало новые исследования. Среди других работ - «Sendschreiben an Kreuzer über Sardische Idole» (Копенгаген, 1822 г.), «Der Tempel der himmlichen Göttin zu Paphos» (Копенгаген, 1824 г.) и «Religion der Babylonier» (Копенгаген, 1827 г.). Некоторые небольшие археологические работы Мюнтера были включены в его "Antiquarische Abhandlungen" (Копенгаген, 1816 г.).
О нумизматике Мюнтер писал: «De numo plumbео Zenobiae reginae Orientis et aeneo Palmyreno» (Петербург, 1823 г.) и «Ueber die Münzen der Vandalischen Könige von Karthago» («Antiquarische Abhandlungen», стр. 301).
В 1829 году он был избран членом Американского философского общества.
Карта Сиракуз в Эфтерретнингере ом Бегге Сицилиерне (1790 г.) 