Войти
| Миссисипская епархия | |
|---|---|
 | |
| Местоположение | |
| Страна | США |
| Территория | Миссисипи |
| Церковная провинция | Провинция IV |
| Статистика | |
| Конгрегации | 85 |
| Члены | 17,954 (2019) |
| Информация | |
| Деноминация | Епископальная церковь |
| Создана | 17 мая 1826 г. |
| Собор | Собор Святого Андрея |
| Текущее руководство | |
| Епископ | Брайан Р. Седж |
| Карта | |
 . Расположение епархии Миссисипи | |
| Веб-сайт | |
| www.dioms.org | |
Епископальная епархия Миссисипи, созданная в 1826 году, является епархией Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америка с юрисдикцией в отношении всей статистики e of Миссисипи. Он находится в Провинции 4 и его соборе, Св. Андреевский собор находится в Джексоне, как и епархиальные офисы.
Первые два епископа Миссисипи были членами так называемой южной средней церковной школы, но этого типа церковное мастерство не следует путать с англо-католицизмом (хотя многие высокие церковники по обе стороны Атлантики стали идентифицировать себя с англо-католицизмом). Епископ Грин был очень близок к епископам Оти и Квинтарду из Теннесси, которые оба принадлежали к Высшей церкви, а не к Низкой церкви или евангелистам. Группа Южной Высшей церкви в определенном смысле произошла от примера епископа Джона Генри Хобарта из Нью-Йорка (умер в 1830 г.), лозунгом которого были «Евангельская истина и апостольский порядок». Хотя епископ Хобарт был одним из величайших проповедников довоенной Америки, «евангелизм» означал не новые средства проведения лагерных собраний, а просто предположение о том, что Евангелие, правильно и открыто провозглашенное, имеет силу обратить мир к Иисусу Христу. Подобно епископу Нью-Йорка, хобартийские высшие церковники в южной фазе были посвящены учению о том, что благодать действительно дается в таинствах, и проповедовали доктрину возрождения при крещении. Одно только это отличало их от партии низкой церкви (иногда называемой евангелической), происходящей из Вирджинской теологической семинарии в Александрии.
Хью Миллер Томпсон, Второй епископ Миссисипи, был выпускником Нашота-Хауса в Висконсине, семинарии, обычно отождествляемой с англо-католицизмом. Томпсон был наиболее прогрессивным христианином и одним из самых плодовитых писателей девятнадцатого века. Он был эссеистом и редактором двух ведущих епископальных журналов. То, что епархия Миссисипи была, по крайней мере, умеренно высокой церковью с момента ее основания, иллюстрируется тем фактом, что Джон Мори Аллин, один из самых знаменитых ее лидеров в двадцатом веке, был в основном верховным церковником, который чувствовал себя в Нью-Йорке как дома, когда он служил Председательствующим Епископом. Со времени пребывания Аллина на посту епископа Миссисипи произошло нечто более широкое, чем евангелическая или низкая церковь. (Номенклатура, относящаяся к церковным партиям и различиям в англиканском христианстве, поначалу довольно трудно понять. Большое разнообразие обязательств - высокая церковь, низкая церковь, широкая церковь, евангелическая, либеральная, ревизионистская, традиционалистская, англо-католическая, новая, харизматическая. - показывает, насколько разнообразны были епископальная церковь и англиканская община церквей. Изучающим историю рекомендуется быть осторожными. Например, «низкая церковь» и «широтный» были синонимами в конце 17 века и большей части 18 века, и ни один евангелист не захотел бы иметь какую-либо часть такой религии. Братья Уэсли на самом деле были тори высшими церковниками и основателями англиканского евангелизма. Как насчет этого? С другой стороны, Джордж Уайтфилд, другой методист и основатель евангелического движения, определенно была "Низкая церковь", как этот термин обычно определяется в предположениях 19-го и начала 20-го веков. Религия острова будет «католической и реформатской». В англиканской истории со времен королевы Елизаветы подлинная терпимость одной группы власти к тем, у кого меньше политической власти в церквях, то усиливалась, то ослабевала; и, хотя терпимость часто поддерживается в епископальной церкви, о ней иногда забывают.)
Епископалы в Миссисипи в целом прогрессивны в своих взглядах на расу, экономику и другие важные проблемы в Америке. Это еще более верно для епархий Арканзаса и Алабамы. Епископальная церковь в Миссисипи обычно терпела свободу веры и различные типы ритуальной практики (например, англо-католицизм в Билокси и либеральную ориентацию в сообществах, подобных Оксфорд и Старквилл, где колледжи имеют значительное присутствие). Таким образом, последствия идеологических и теологических конфликтов, охвативших епископальную церковь между 1970-ми и 2000-ми годами (например, спор о Джине Робинсоне ), не были значительными по сравнению с другими южными епархиями (например, Теннесси, Форт-Уэрт, Южная Каролина).
По состоянию на 2013 год в епархии Миссисипи было 18 741 член по сравнению с 20 925 в 2003 году.
Брайан Р. Седж был избран 3 мая 2014 г. в соборе Святого Андрея в Джексоне и получил необходимое согласие большинства епископов и постоянных членов. комитеты Епископальной церкви. Он сменил Дункана М. Грея III на посту десятого епископа Миссисипи, когда Грей вышел на пенсию в феврале 2015 года.
Епископами Миссисипи были:
Портал христианства Координаты : 32 ° 17′57 ″ N 90 ° 11′02 ″ Вт / 32,299268 ° с.ш., 90,183906 ° Вт / 32,299268; -90.183906
