Войти
Джублык, также транслитерируется как Джублык (Украинский : Джублик ), является греко-католическим святилищем Марии у сел Нижние Болотные и Вилховка на западе Украины. Святилище известно Марианским явлением Богоматери и Святого Семейства. Джублык расположен в Иршавском районе Закарпатской области, также известного как Закарпатье. В годы, последовавшие за откровением в августе 2002 года, в Джублык прибывает все больше паломников.
Украинская Греко-Католическая Церковь подвергалась жестоким преследованиям со стороны Советской власти с 1946 по 1989 год. В 1988 году Украина отметила «Тысячелетие христианства», отметив тысячу человек. лет со дня «крещения Киевской Руси» в 988 году. В июне 2001 года Папа Иоанн Павел II посетил Украину и на литургии византийского обряда во Львове канонизировал двадцать семь греко-католических мучеников ХХ века. С 1989 по 2006 год Украинская Греко-Католическая Церковь пережила период перестройки и реорганизации, начиная с легализации УГКЦ.
Нижние Болотные - исключительное место на Закарпатье, поскольку местная греческая Здание католической церкви никогда не закрывалось полностью или не превращалось в спортивный зал, но оставалось местом молитв во время коммунизма. Нижние Болотные стали одним из основных районов деятельности выдающихся подпольных священников Закарпатья Петра Ороса, Петра Павла Маджара и Ивана Маргитыча.
Говорят, что 27 августа 2002 год у источника в Джублыке Богородица явилась двум девочкам, десятилетней Елене Куруц из Вилховки и ее подруге, девятилетней Мариане Кобол. Девушки набирали воду из источника, когда увидели красивую молодую женщину в белой одежде с синим поясом, стоящую на низко висящем облаке. Она улыбнулась, но ничего не сказала. Напуганные дети вернулись домой и рассказали об этом своим родителям.
Отец Марианы, Петр, - греко-католический священник. Отец Петр велел девочкам спросить женщину, как ее зовут, если они снова увидят ее. Позже в тот же день они снова увидели женщину, которая возвращалась домой после того, как забирала сестру Олену из детского сада; на этот раз в сопровождении двух ангелов. Женщина представилась Девой Марией и сказала, что пришла помочь.
Отец Петр присоединился к девушкам на третий день. По словам социального антрополога Агнешки Халемба, отец Петро активно пропагандирует «тип религиозности, основанный на сочетании строгой дисциплины и высокой эмоциональной вовлеченности». Во время следующего явления, в субботу, 31 августа, Богородица попросила девушек сообщить церковным властям, что на самом деле она, Богородица, пришла сюда, на место откровения, и просит помолиться. На вопрос отца Петра «Кому из архиереев сообщать об этом» Мария ответила - «престарелый владыка Маргитыч», который в то время был епископом Мукачево.
Позже дети сообщили, что в видениях были Иисус и Святой Иосиф. Явление Богородицы стало явлением Святого Семейства. Марьяна перестала видеть видения. После одного особенно тяжелого видения Оленька на время потеряла дар речи и с помощью ручки и бумаги сообщила родителям, что не сможет посещать школу во время только что начавшегося поста. Местный епископ поддерживал и продвигал видения. Епископ Маргитич скончался годом позже, 7 сентября 2003 года, в возрасте 83 лет во время архиерархической церковной службы, на которую он пришел благословить новый престол.
Одно из видений требовало постройки монастыря Святого Семейства в Джублыке. Строительство было начато летом 2003 года, но вскоре было остановлено из-за конфликта между местными жителями и духовенством. Позднее достроили монастырь "Явление Святого Семейства", построив женский монастырь. В настоящее время здесь находится часовня святого Иоанна Крестителя с большой крытой площадкой для собраний перед ней. В часовне хранится копия иконы Божией Матери Иерусалимской. Станции Креста ведут на вершину холма за часовней. По словам отца Атаназджи Циджпеса, менеджера этого места, все здания спроектированы и спроектированы Богородицей.
Это место превратилось в важное место паломничества. 27 числа каждого месяца прибывают автобусы с паломниками, в основном из украинской Галиции и соседней Словакии. Каждый год 27 августа годовщина явлений празднуется фейерверком.
По словам Влада Наумеску, явления в Джублыке представляют собой призыв к единству. Сообщается, что Мария сказала: «Я хочу поднять авторитет священников в народе, объединить этот разделенный народ и объединить Церковь». Халемба рассматривает это место как пример построения украинской национальной идентичности, вплоть до того, что Богородица отдала предпочтение литургии на украинском языке, а не на старославянском. Далее она считает, что это отражение напряженности между одной группой во главе с архиепископом Семеди, который рассматривал Закарпатье как многонациональный регион, нуждающийся в отдельном управлении; и группа украинского единства во главе с епископом Маргитычем, который не видел в этом необходимости. Ватикан поддерживал статус sui iuris, а Мукачевская епархия напрямую подчиняется Риму. Однако Дева Мария, похоже, поддерживает точку зрения покойного епископа Маргитыча.
(на английском языке)
(на украинском языке)
