Войти
Dán Díreach (произносится, ирландский для «прямого стиха») - это стиль поэзии, развивавшийся в Ирландии с XII века до разрушения гэльского общества в середине 17 век. Это была сложная форма речитатива, предназначенная для пения под аккомпанемент арфы. Эту поэзию часто произносил профессиональный чтец, называемый reacaire (чтец) или marcach duaine (всадник стихов). Это была специализированная постановка профессиональных поэтов, известных как Филид (Провидец). Сложность структуры становится более понятной, если учесть, что ирландская поэзия развивалась прежде всего как искусство, передаваемое устно. Они не предназначались для чтения, а читались публично. Форма, структура, ритм и рифма, интонация и выражение - все это играет важную роль в исполнении поэтов. Цель заключалась в том, чтобы поразить публику виртуозностью, знанием и духовной глубиной вокала. В этом они, должно быть, преуспели, поскольку на Филид стали смотреть с чувством трепета, уважения и страха.
Формальное производство Dán Direach подготовленными поэтами подошло к концу с разрушением ирландского гэльского общества из-за плантаций Ирландии в 17 веке. Однако формы сохранились в народной памяти в виде песнопений, молитв и неофициальных возложений, которые продолжали повторяться в гэльоязычных районах Ирландии и Шотландии до начала 20 века. Гэльская поэтическая культура, возможно, продолжала влиять на карибские и афроамериканские формы пения в 17 и 18 веках, когда на этом языке говорили иммигранты из Карибского бассейна и юга Америки.
Многие сотни стихов до сих пор сохранились, поскольку они были собраны в сборники стихов под названием Duanaire богатыми покровителями.
Rhyme имеет давнюю историю сложного развития в Ирландии. Этого не было в классических греческих или латинских стихах. Есть основания полагать, что Ирландия внесла развитые формы рифмы в другие европейские культуры под влиянием грамотных монахов и основ, созданных ими по всей Северной Европе. Развитие Dán Direach, похоже, совпадает с расцветом светских школ в XII веке. Семьи, уходящие корнями в великую монашескую литературную традицию, похоже, продолжили научную традицию за пределами строго религиозной среды монастырей после реформы ирландской церкви в XII веке. Семья бардов Ó Далай считалась выдающимися представителями Дана Дирича на протяжении всего периода позднего Средневековья.
Свидетельство очевидца "Действие и произношение Стихи в присутствии мецената (вождя) или главного лица, с которым они связаны, были исполнены с большой церемонией в сопровождении вокальной и инструментальной музыки. Сам поэт ничего не сказал, но направил и позаботились о том, чтобы все остальные исполняли свою партию правильно.Парды, получившие от него Композицию, хорошо усвоили ее Сердцем и теперь произносили ее упорядоченно, сохраняя даже темп с арфой, коснулись того случая; нет другой музыкальный инструмент, разрешенный для указанной Цели, кроме этого, как мужской, гораздо более сладкий и полный, чем любой другой ".
Обучение проходило в школах под руководством Олламха и было долгим и трудным. Стихи создавались в темноте, лежа. Традиционная оплата заключалась в золотых кольцах, лошадях, земле или одежде.
Другие известные стили, которые практиковались, могли быть caoineadh или предсмертным плачем и fonn или мантрой повторения.
Аэр относится к поэтической сатире, форме, используемой против сильных мира сего. Как сатирики поэты имели власть разрушить репутацию даже высшей знати. Считалось, что одни сатиры приносят обвиняемым болезнь и порок, другие - унижение.
Ирландский язык содержит множество терминов для обозначения типов рифм и ритмов, используемых при передаче dán direach.
Стихотворение, состоящее из четверостиший, называемое ранн (разделение), четверостишие делится на две части, называемые лиатранн (полуступлет / куплет). Одиночная линия называется ceathramhain. Каким бы звуком, слогом или строкой ни начиналось стихотворение, оно должно заканчиваться на том же самом. Это называется дунад (закрытие).
Согласные были разделены на жесткие, мягкие, легкие, грубые и сильные. Например, сильные согласные звуки рифмуются со светом. Гласные были сгруппированы на широкие и тонкие. Широкие гласные - это a, o, u, á, ó, ú. Тонкие гласные - это e, i, é и í. Согласные были классифицированы как широкие или тонкие в зависимости от того, какие гласные им предшествовали.
Комхардадх буквально означает «соответствие» или «равенство» и в английском языке приближается к рифмам, но имеет более широкое значение. Comhardadh slán означает «совершенная рифма», а comhardadh briste означает «нарушенная рифма». Комхардадх может быть окончательным, внутренним или второстепенным. Техника Айцилла рифмует последнее ударное слово одной строки с предпоследним безударным словом следующей строки. Последнее рифмованное слово называется rinn, «подсказка», а рифмованное безударное слово airdrinn, «внимание-подсказка». Слово также может рифмоваться с двумя словами вместо одного.
Были признаны стандартные формы рифмы. Amus означало рифму гласных или ассонанс, в котором гласные повторяются, рифму uaithne согласного или консонанс, в котором согласные совпадают, uaim аллитерация, или повторение начальных согласных.
Комхардадх встречается только тогда, когда первый слог каждого слова имеет одинаковые гласные и согласные одного и того же класса и ширины / тонкости.
Терминология распространяется на количество слогов в слове.
An domhan ó mhuir go muir
Ar son gur chuir fa chomhthaibh -
Créad acht cás bróin do bhrosdadh? -
Ar bhás níor fhóir Alasdar.
