Войти
Остатки церкви периода Великой Моравии на Микулчице-Валы наследие. 
Руины великоморавского форта в Дукове, Словакия Христианизация Моравии связана с распространением христианской религии на землях средневекового Моравия (Великая Моравия ).
Константин и Мефодий в Риме То, что современные историки обозначают как Великая Моравия, было славянским государством, существовавшим в Центральной Европе примерно с 830 до начала 10 века.. Территория Великой Моравии была первоначально евангелизирована миссионерами, прибывшими из Франкской Империи или Византийских анклавов в Италии и Далмации с начала 8 века, а иногда и раньше. Пассауской епархии было поручено основать церковную структуру в Моравии. Первая христианская церковь западных и восточных славян, известная письменным источникам, была построена в 828 г. Прибиной, правителем и князем Нитринского княжества, хотя, вероятно, сам по себе еще язычник. в его владении под названием Нитрава (сегодня Нитра, Словакия ). Первый моравский правитель, известный по имени, Моймир I, был крещен в 831 году Регинаром, епископом Пассау. Из-за внутренней борьбы между моравскими правителями Моймир был низложен Растиславом в 846 году; Поскольку Моймир был связан с франкским католицизмом, Растислав попросил поддержки у Византийской империи и присоединился к восточному православию.
Несмотря на формальную поддержку элиты, Великоморавское христианство было описано как содержащее многие языческие элементы появились уже в 852 году. Важной вехой в христианизации Моравии традиционно считается влияние византийских братьев-миссионеров святых Кирилла и Мефодия, прибывших в Моравию в 863 году. Кирилл перевел литургия и перикопы на славянский язык (их перевод стал основой старославянского языка), дав начало популярная славянская церковь, быстро превосходящая ранее испытывавшие трудности римско-католические миссии с их иностранными немецкими священниками и латинской литургией. Несколько лет спустя соседнее княжество Богемское было также обращено, а его правитель крестился в 867 г. (крещение Моравии коснулось и Польши, столетие спустя, и где моравские миссионеры были одними из первых евангелистов). Вскоре Ратиславу удалось создать церковь, независимую как от немцев, так и от Константинополя, непосредственно подчиненную Римскому престолу. Была открыта новая епархия Паннонии, первым архиепископом которой стал Мефодий.
После смерти преемника Ратислава, Святополка I, Моравия была разделена между своими соседями ( Германия, Богемия и Венгрия), а славянская церковь пришла в упадок, ее заменили церкви, более обоснованные на этих других территориях. Ряд изгнанных славянских церковных священников нашли убежище в Болгарии, где ряд их традиций вошел в раннюю Болгарскую Православную Церковь.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Микульчиц-Валы. |
