Войти
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 45 000 | |
| Регионы со значительным населением | |
| Сан-Хосе, Лимон, Никоя, Пунтаренас | |
| Языки | |
| Испанский, Китайский | |
| Религия | |
| Буддизм, Даосизм, Римский католицизм | |
| Родственные этнические группы | |
| китайцы, азиатские латиноамериканцы |
Китайская иммиграция в Коста-Рику - это миграционное движение с нынешней территории Китайской Народной Республики (включая анклавы Гонконга и Макао), поскольку а также от Тайваня до этой центральноамериканской нации, что, как известно, произошло с середины девятнадцатого века4. Китайско-коста-риканское сообщество имеет большое культурное, экономическое и социальное значение. ; Это одна из основных китайских общин в Америке, в Карибском бассейне она уступает только Панаме: в стране проживает около 9 тысяч граждан (согласно переписи 2011 года) 1 и 60 000 потомков3
Это миграционное явление представляет собой пики волн с 1850-х годов. В настоящее время въезд китайцев в Коста-Рику постоянно растет, по данным Управления денежных переводов и развития аналитического института Inter-American Dialogue, это население превышает 45000 жителей 2, что позиционирует его как одну из основных иностранных общин Коста. Риканское население. Исторически сложилось так, что побережье Тихого и Атлантического океана, а также город Сан-Хосе были полюсами концентрации азиатского сообщества в стране.5
Первые китайские мигранты прибыли в Коста-Рику в 1855 году; это была группа из 77 человек, выходцев из Гуанчжоу, которые приехали в Центральную Америку, чтобы работать на Панамской железной дороге. 32 из них нашли работу на ферме Хосе Мария Каньяса, а остальные 45 были наняты Алехандро фон Бюлов, агентом, посланным для подготовки подходящих участков для немецкого поселения в Коста-Рике. Во время правления Хосе Марии Монтеалегре Фернандеса 1859-1863 гг. Были приняты законы, запрещавшие миграцию чернокожих и азиатов, чтобы оставить Коста-Рику для европейских поселенцев.
Ранние китайские мигранты. обычно прибывают морем через порт на тихоокеанском побережье Пунтаренас ; В этом районе начала формироваться "китайская колония", основанная Хосе Чен Апуем, мигрантом из Чжуншань, Гуандун, прибывшим в 1873 году. Пунтаренас был так широко известен среди китайской общины как место назначения, которое некоторые в Китае приняли за название всей страны.
В 1970-х годах Тайвань стал основным источником китайской иммиграции в Коста-Рику. Однако они сформировали временную группу, многие из которых использовали Коста-Рику в качестве остановки в пути, ожидая разрешения поселиться в Соединенных Штатах или Канаде. Среди тех, кто поселился в Коста-Рике на постоянной основе, было много пенсионеров, вышедших на пенсию за границей.
Большинство китайских иммигрантов с тех пор были кантонцами, но в последние десятилетия 20-го века некоторые иммигранты прибыли также из Тайваня. Многие мужчины приходили работать одни, женились на костариканках и говорили на кантонском диалекте. Однако большинство потомков первых китайских иммигрантов больше не говорят на кантонском диалекте и чувствуют себя костариканцами.
В Пунтаренасе проживает значительная китайская община район и Сан-Хосе в районе Пасео-де-лос-Эстудиантес (Чайнатаун ).
Предполагается, что китайская мафия начала действовать в Коста-Рике в 1991 году; они обычно занимаются взысканием игровых долгов. Им приписывают два похищения с целью получения выкупа в октябре 1998 года и еще два в мае 2002 года.
