Войти
Чаудри Халикузаман, поддерживающий резолюцию Лахора под председательством Мухаммеда Али Джинны сессия в Лахоре в марте 1940 г. Чаудхри Халикузаман (урду : چودھری خلیق الزمان) (25 декабря 1889 - 1973) был пакистанским политиком и очень важная мусульманская фигура во времена Британской Индии. Он был одним из лидеров Всеиндийской мусульманской лиги.
Он родился в Чунаре, древнем городе в районе Мирзапур UP в Соединенных провинциях (ныне Уттар-Прадеш ). В то время его отец, Чаудхри Мухаммад Заман, был там наиб техсильдар (налоговый инспектор). Его младший брат, Салимуззаман Сиддики (1897-1994) был выдающимся ученым и исследователем как в Британской Индии, так и позже в Пакистане.
Чаудхри Халиквзаман сам был не только ученым. видный лидер мусульманской лиги, но также один из отцов-основателей Пакистана. Во время независимости Пакистана 14 августа 1947 года он все еще был членом Мусульманской лиги Учредительного собрания Индии и остался, чтобы выступить перед этой Индийской ассамблеей. Он был одним из четырех человек, которые обратились к Учредительному собранию Индии в центральном зале парламента в момент обретения Индией независимости в полночь 14 августа 1947 года. Остальными тремя были Джавахарлал Неру, доктор Раджендра Прасад и доктор Радхакришнан. Он переехал во вновь созданный Пакистан в ноябре 1947 года, когда Джинна выразил недовольство его политикой. Он не согласен с правительством Пакистана в том, что за убийствами мусульман стоит правительство Индии. Он был назначен главным организатором Мусульманской лиги (Пакистан). Позже он был первым президентом Мусульманской лиги (Пакистан).
В 1961 году он опубликовал мемуары «Путь в Пакистан». Версия автобиографии на урду вышла в 1967 году. Она называется «Шахрахай Пакистан». Многие считают эту книгу редкой «сокровищницей» информации о Пакистанском движении. В этой книге он написал: «Теория двух наций, которую мы использовали в борьбе за Пакистан, создала не только плохую кровь против мусульман провинций меньшинств, но и идеологический клин между ними и индусами Индии. " Далее он писал: «Сам г-н Джинна осознавал серьезную опасность для мусульман, которые после раздела должны были остаться в Индии. Я помню, что 1 августа 1947 года, за несколько дней до своего последнего отъезда в Карачи, г-н Джинна позвал мусульманских членов Учредительного собрания Индии в свой дом на Аурангзеб-роуд, 10, чтобы попрощаться с ними.
«Г-н Ризванулла задал несколько неудобных вопросов относительно положения мусульман, которые останутся в Индии, их статуса и их будущего. Я никогда раньше не находил г-на Джинну таким смущенным, как в этом случае, вероятно, потому что тогда он довольно живо осознавал, что тут же ждало мусульман. Обнаружив ситуацию неловкой, я попросил своих друзей и коллег довести дискуссию до конца. Думаю, в результате нашей прощальной встречи г-н Джинна воспользовался первой же возможностью попрощаться с его теорией двух наций в своей речи 11 августа 1947 года в качестве назначенного генерал-губернатора и президента учредительного собрания Пакистана ».
«Он (Хусейн Шахид Сухраварди ) сомневался в полезности теории двух наций, которая, на мой взгляд, также никогда не приносила нам дивидендов. Но после раздела она доказала положительно наносит вред мусульманам Индии и имеет долгосрочный характер для мусульман во всем мире ». По его словам, Джинна попрощался с ним в своей знаменитой речи 11 августа 1947 года.
Он был одним из самых активных лидеров пакистанского движения. Он поддержал Лахорскую резолюцию, которую Шери-Бенгал Фазлул Хак представил в марте 1940 года для создания Пакистана.
В 1990 году Офис Почты Пакистана выпустил памятную почтовую марку в его честь из серии «Пионеры свободы».
| Политические офисы | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Фероз Хан Полдень | Губернатор Восточной Бенгалии. 31 марта 1953 г. - 29 мая 1954 г. | Преемник. Искандар Мирза |
