Войти
. Цезарь Шпейерский (ум. 1239) был одним из первых францисканцев, который был сподвижником Святого Франциска Ассизи и первый провинциальный министр францисканцев в Германии. После смерти Фрэнсиса он был лидером фракции зеланти, выступившей против того, что они считали ослаблением правила, провозглашенным основателем.
Цезарь Шпейерский родился ближе к концу двенадцатого века. Он прославился как проповедник, и многие женщины, откликнувшиеся на него, настолько рассердили своих мужей против него, что он был вынужден покинуть свой родной город. В 1212 году он отправился в Париж, где изучал богословие у известного проповедника крестовых походов Конрада Шпейерского. Находясь в Святой Земле в 1217 году, Цезарь был принят в Орден францисканцев братом Илия из Кортоны, первым провинциалом Сирии. В начале 1221 года он вернулся в Италию со святыми Франциском и Петром Катании.
Во время главы капитула Пятидесятницы в Ассизи в 1221 году Цезарь вместе с двадцатью пятью товарищами был выбран для поездки в Германию, и после трехмесячной подготовки в долине Сполето миссионеры отправились в путь. в их путешествии на север. Их приветствовали и духовенство, и люди в Тренте, Бриксене и других городах. Первый францисканский монастырь к северу от Альп был основан при поддержке Отто I фон Лобдебурга, принца-епископа Вюрцбургского. В октябре того же года первый провинциальный капитул ордена в Германии был созван Цезарем в Вормсе. В этой главе присутствовали знаменитый миссионер Иоанн Пьянкарпино и летописец Иордан из Джиано ; по его завершении монахи рассредоточились по разным провинциям Германии, согласно инструкциям Цезаря, чтобы встретиться снова в следующем году.
В 1223 году Цезарь в сопровождении Фомы Челано вернулся в Ассизи, чтобы присутствовать на генеральном собрании. главы Пятидесятницы и по собственному желанию был освобожден от должности провинциального министра. Правило 1223 года, вероятно, было написано Цезарем Шпейерским под диктовку святого Франциска.
Об оставшихся пятнадцати годах жизни Цезаря известно немногое. Вероятно, он был в Италии с Бернаром Квинтавалле, Джайлсом Ассизским и другими товарищами Святого Франциска, призывая монахов словом и делом оставаться верными своему правлению и life, и предостерегает их от нововведений Relaxati. Джордан из Джиано говорит о Цезаре в то время: «Он был человеком, всецело преданным созерцанию, наиболее ревностным в отношении евангельской бедности и настолько хвалил других монахов, что он был почитаем самым святым после святого Франциска».
Из-за своего противодействия Релаксати Цезарь был заключен в тюрьму по приказу генерального министра, брата Элиаса, и в 1239 году встретил насильственную смерть от рук мирянина, который был назначен охранять его. Однако, похоже, нет никаких оснований для мнения, высказанного некоторыми, что он был убит по приказу Элиаса, и легкой окраски, которую Анджело да Кларено и Убертино из Казале придают их рассказам Его трагический конец связан с предвзятостью и ожесточением партии Элиаса, которые характеризуют все сочинения «Спиритуалистов».
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Цезарь Шпейерский (или Шпейерский) ». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
.
