Войти
Три подписи Бласа Валеры (частное собрание, C. Микчинелли - Неаполь (Италия)) Блас Валера родился в Леванто, Чачапояс, Перу, в 1545 году.
Валера считается сыном одного из мужчин, сопровождавших Писарро в завоевании Империи инков. Он обосновался в этом городе с момента его основания. Мать этого выдающегося писателя Чачапояно была уроженкой, которая приняла это имя после крещения.
Тот факт, что он родился в 1545 году, менее чем через 20 лет после падения Империи инков, позволил ему встретиться со многими ее выдающимися людьми, а также со старым амаутасом, который передал и доверил ему события, о которых он позже рассказывал в своих произведениях.
Он провел свои первые исследования в Трухильо, а затем продолжил их в Лиме. Принимая во внимание его знание кечуа, он принимал участие в миссиях, которые основали иезуиты, важный доиспанский центр поклонения, который в начале 17 века был местом расположения самая интенсивная кампания искоренения идолопоклонства, проведенная Франсиско де Авила.
. Он принимал активное участие в 1583 году. Отец Валера умер в Алькала-де-Энарес, Испания, 2 апреля 1597 года.
Среди его работ были:
Vocabulario была одной из работ Бласа Валеры, которая напоминала энциклопедию Перу и инков. Он ссылается на информацию по истории инков. Цитаты из документа можно найти в произведениях других авторов. Например, процитировал ссылки из Vocabulario доинкских королей Перу для его аргумента, что были до инков. Анелло Олива также приводит довод Валеры о том, что Титу Атаучи, полный брат Атауальпы, возглавил войско в поражении испанских войск в битве при Уамачуко. Он также цитирует Атауальпу, которого Vocabulario высоко оценивает и даже утверждает, что он христианский святой на небесах, демонстрируя позицию Валеры. Источники, которые он использовал при написании Vocabulario и других работ, не полностью раскрывают объем полученных им знаний о местной истории. Большая часть информации, которую он использовал, Валера получил из воспоминаний, кипу и письменных текстов местной элиты Перу, которые также в основном были утеряны, за исключением информации, содержащейся в его работах. Большая часть информации, содержащейся в Vocabulario, была утеряна, а информация, которая не была использована, была использована для цитирования аргументов других историков об истории инков и андской цивилизации.
