Войти
Банучи (Шитак ) (пушту : شيتک), первоначально баннузаи (пушту : بنوزي), также бануси (пушту : بنوڅي) или баниси, пуштун племя, населяющее район Банну в Хайбер-Пахтунке hwa провинция Пакистан и Северный Вазиристан из Федерально управляемых территорий племен, некоторые члены поселились в Афганистане. Банучи ведут свое происхождение от суперклана Шитак более крупного Карлани племени. Слово банучи строго используется для людей, которые происходят от шитаков суперплемени, а именно Сурани (Сур), Мириан (Мири) и Сэм (саами) .
Племя шитаков прибыло в Банну после падения Газны в первой половине 13 века, в то время их лидером (Малак) был Шах Фарид Шитак . По общему мнению, Бано была одной из трех жен Ситака, дети от этого брака (Сурани и Кеви ) были известны как БаннуЗай или БаннудЗай (Сыновья Бано ). Позже для удобства написания и лингвистики местных и иностранных языков при их упоминании использовались краткие названия (Баннучи, Бануси, Баноси, Банисай или Баниси ). Слово банучи строго используется для обозначения людей, которые происходят от шитак суперплемя, а именно Сурани (Сур), Мириан (Мири) и Сэм (Сами).
Изначально банучи жили в районе Шавал, который частично находится на территории современного Северного Вазиристана племенного владения Пакистана и частично в провинции Пактика в Афганистане. Банучи, а также их двоюродное племя давары происходят от суперплемени шитаков, поселившихся в Шавале. В XIV веке племя пуштунов вазир, жившее в Бирмале на западе, мигрировало на восток в район Шавала и вступило в спор с шитаками (банучисами и даварами), и удалось вытеснить шитаков на северо-восток в сторону земли между реками Точи и Куррам. В конце концов банучи шитаки мигрировали в округ Банну, где находились пуштунские племена мангалов и хонаи, а также хаттаки Были уже заселены. Банучи сначала победили и прогнали мангалов и хонейцев, затем постепенно вытеснили хаттаков на север к Кохату и Карак, и в конце концов захватили и поселились в районе Банну.
Как только их завоевание было обеспечено, новый колонист разделил страну поровну между собой, заслуга в этом разделении (веш) принадлежит их духовному наставнику шейху Мохаммаду Рохани и его семья (Саадац из Банну). Во время правления хилджи в Индии вновь заселенные банучи в основном жили в мире с другими пуштунами. Говорят, что во время нападения на Дели Амир Тимур прошел через земли Банучи без сопротивления, некоторые из них могли даже сопровождать его. Король Великих Моголов Бабур вторгся в Банну в 1505 году и жестоко убил Банучиса (Кевиса), который оказал ему физическое сопротивление. Его преемники не смогли удержать землю, и Бахадар-шах 1 (сын Аламгира) сильно пострадал от рук Банучиса и Даваров (кузенов). Часть армии Надир шаха Ирана вошла в земли Банучи в 1738 году, собирая тяжелую дань. Следующие семьдесят лет Ахмад-шах и его преемники, недавно созданное королевство Кабул, сохраняли нестабильную власть над Банучисом с минимальными сборами налогов. В результате Банну был отдан в аренду сикхам в 1802–1808 годах.
Во время правления сикхов между 1802–1845 годами политическая сцена для Банучиса была сплошным хаосом. Сикхи захватили Дера Исмаил Хан, ИсаКел и Марватс, теперь они прибыли в Банну для сбора налогов. Они вторгались в Банучис каждые два или три года. Именно в это время Гази Диласа Хан Банучи (Сурани) из Дауд Шаха Таппы каждый раз оказывал физическое сопротивление и отражал гораздо большие силы сикхов.
«Когда сикхи приходили в Банну, опасаясь Диласа Хана. они уйдут с плохими воспоминаниями »Сэр Герберт Эдвардс.
Сикх назначил сэра Герберта Эдварда (1847 г.) губернатором Банну с обязанностью собирать налоги с банучей от имени сикхского императора. Теперь банучи столкнулись с гораздо более умным и большим врагом. После того, как Диласа Хан отправился в изгнание, старый и не попавший в сцену, как и ожидалось, у сикхов и британцев была открытая площадка для игры. Все форты (не менее 400), откуда сопротивлялись Банучи, были разрушены. Форт был построен в стратегическом месте, откуда можно было контролировать все каналы, проходящие через земли. Получив полный контроль над своими водами, банучи теперь облагались налогами, и в будущем у них не было шансов на восстание в последующие годы под британским правлением. В то время как банучи были ослаблены и заняты двумя иностранными врагами (сикхами и англичанами), на сцене появились старые соперники, вазиры, жадные до земли, занятые захватом многих прекрасных окраинных полей.
Важно отметить, что в большой клан Шитак входят сыновья от двух других его жен, сводных братьев Банучиса (Давар, Тани, Хавед и Залем), как указано в таблице. внизу.
Как и другие пуштуны, общество банучи подразделяется по отцовской линии, каждый человек принадлежит к кхель (секция) второстепенной линии, а каждая кхель (секция) принадлежит к основной линии. Цель меньших кхелей (разделов) - определить генеалогические линии между собой, а основная линия (племя) должна быть идентифицирована другими пуштунами и посторонними. Всего у банучей есть 150 меньших кхелов (разделов), которые происходят от основной линии, как указано в таблице ниже. Подробная информация о каждом оригинальном меньшем Кхеле (секции) доступна в книгах «Хаят-и-Афгани» и «Паштана да тарих па Ранра Кше».
Генеалогия Шитака (БаннуЗай) Главным воротам в городе Банну были присвоены названия после некоторых основных названий клана, ворот Хинджала, ворот Сукари, ворот Мириан, ворот Мандана и ворот Хавед.
По оценкам, 600 000 банучи (шитаков ) в основном в Банну и других частях КПК и Пакистана.
Банучи (Шитаки ) - преимущественно мусульмане-сунниты.
Банучи говорят на местном диалекте пушту, который ближе к региональным языкам (давар и вазири).
Хорошо известная еда банучи - это Пайнда и Вреша.
