Войти
Подношение возлияния лувийскому богу луны Арме на рельефе из Арслантепе Арма был анатолийским богом Луны, которому поклонялись хетты и лувийцы В эпоху бронзы и раннего железного века.
Название происходит от праанатолийского * ʿOrmo- («странник»). Он засвидетельствован как бог Луны в хетте и лувийской религии с именем Арма-. В ликийском он назывался Эрма-, Армма-, в карийском Армо (дательный падеж), а в лидийском Арм-. В текстах клинописи имя записывается с помощью сумерограмм EN.ZU или XXX на иероглифическом лувийском с символом полумесяца, который транслитерируется как (DEUS) ЛУНА.
В то время как хаттский бог луны Кашку не почитался, хеттская и лувийская религия включала широкое поклонение Арме. В частности, для лувийцев луна была связана с месяцами беременности, и поэтому считалось, что арма защищает беременных женщин и помогает роженицам (примечание хеттов armaḫḫ- («оплодотворять») и armai- («быть беременной»). Таким образом, бог Луны играл важную роль в семейной религии. Он также служил важным гарантом клятв в государственных договорах. Его женой была Никкал (месопотамская богиня Нингал ).
Самый известный миф, в котором участвует бог Луны, имеет хаттское происхождение. В этой истории бог Луны Кашку падает с неба и приземляется на рыночной площади или в сторожке город [де ]. Разъяренный бог погоды обрушил сильный ливень на бога Луны, который очень испугался. Богини Тапантали и Камрушепа в конце концов спас его с помощью магических заклинаний.
Изображение бога Луны Армы в форме хурритского бога Луны Кушуга из святилища на утесе Язылыкая Арма отождествлялся с хурритским богом Луны Кушу, как в хеттских источниках, передающих хурритскую «Песнь серебра», в которой бог Луны побежден демоном [de ] («Серебро») и сброшен им с небес.
В Сирии он ассимилирован с культом бога Луны Харрана, особенно в 1 тысячелетие до н.э., входивший в число важнейших божеств города.
Предполагается, что верховное божество дохристианской грузинской религии, Армази, имеет тесные связи с хеттской Армой.
