Войти
Altarage - это термин, который когда-то часто использовался в церковном контексте для обозначения дохода, зарезервированного для капеллан (алтарист или алтарь-тан) в отличие от дохода приходского священника - он стал указывать на средства, полученные священником от мирян при выполнении определенной функции для них, например, браки, крещения и похороны. Термин в значительной степени устарел и был заменен более конкретным гонораром, стипендией или кражей.
«Слово« alterage »не может иметь очень точного и точного значения, хотя, возможно, местные употребления были довольно фиксированными». В 1371 г. были получены показания, свидетельствующие о том, что в Садбери священник, служивший в часовне в Салькоте, содержался настоятелем вне здания. Настоятели обычно брали прибыль от glebe и десятины с кукурузы и сена, оставляя малую десятину исполняющему обязанности священнику. Небольшую десятину часто платили бобами или хмелем. Поскольку изменение предназначалось для поддержки священника, проводящего службу, часто вместо или от имени настоятеля или пребендария, иногда стало практикой передавать исполняющему обязанности священнику часть земли и прибыль, полученную от нее.
Отсутствие ясности в различении между «алтерами», «малой десятиной» и «жертвенниками»; и которые по праву принадлежали викарию, а какие - ректору, и для каких целей, в период правления королевы Елизаветы было возбуждено несколько судебных дел в казначействе. Суды стали полагаться на документы, которые определяли соответствующие права сторон.
Примерно в 1517 году кардинал Отон обнаружил, что члены духовенства злоупотребляли обычаем до такой степени, что требовали пожертвования перед тем, как принять признание. Он издал указ о том, что любой священник, признанный виновным в таком поведении, должен быть отстранен и лишен всех бенефициаров, лишен каких-либо дальнейших назначений, а их священнические способности должны быть навсегда приостановлены.
В его 1537 статьях Смолкалда Мартин Лютер отметил, что «бесчисленные и невыразимые злоупотребления произошли во всем мире из-за покупки и продажи масс», и в другом случае записал, как однажды сказал: «Масса пожрала бесконечные суммы денег».
Итальянский священник Пино Пуглиси отказался от денег от членов мафии, когда они предлагали их для традиционных празднований дня праздника, а также сопротивлялся мафии другими способами, за что он был замучен в 1993 году.
В 2014 году Папа Франциск подверг критике тенденцию со стороны священников и мирян к чрезмерной деловой ориентации, взимая плату за использование церкви для проведения свадеб и размещая прайс-лист на крещения, благословения и массовые намерения. Он напомнил всем пасторам, что «искупление бесплатно; это бесплатный дар Бога».
Он повторил это во время общей аудиенции в марте 2018 года. Говоря о евхаристической молитве, он сказал: «Месса не оплачивается., искупление бесплатно, если я хочу сделать подношение, хорошо, но месса бесплатна ». В ответ на запросы епископы полуостровной Малайзии выступили с заявлением, в котором разъясняли, что «практика массовых жертвоприношений, которая является древней, восходящей к ранней церкви, не является« платой »за мессу. плата за мессу, которая всегда бесплатна ». Согласно каноническому закону, «любому священнику, совершающему празднование или сослужащее, разрешается получить подношение для проведения мессы с определенным намерением».
Большинство церквей на Филиппинах взимают свадебный сбор со скидками для прихожан или свадьбы в будние дни. Церкви с кондиционерами взимают дополнительную плату для покрытия расходов на электроэнергию и других эксплуатационных расходов. В 2019 году приход в эксклюзивной деревне Forbes Park в Маниле отозвал запланированное повышение платы за свадьбы после широкого противодействия в социальных сетях. Плата, составлявшая около 6000 долларов за свадьбу, увеличивалась до 9800 долларов.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Альтаж ». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.