Виварана

Виварана - это подшкола классической Адвайта-веданты, основанная Пракашатманом (ок. 975 г. н.э.). Название школы Виварана происходит от Панчападика-Виварана Пракашатмана, комментария к Панчападике Падмападачарьи.

• 1 Принципы
• 2 См. Также
• 3 Ссылки
• 4 Источники

Пракасатман был первым, кто выдвинул теорию мулавидьи или майи как имеющей «положительную безначальную природу». Согласно Рудурмуму, «его образ мышления [...] стал лейтмотивом всех последующих событий в эволюции традиции Адвайты».

Школа Виварана использует эпистемологический подход. Он видит в Брахмане источник авидьи. Критики возражают, что Брахман - это чистое сознание, поэтому он не может быть источником авидьи. Другая проблема состоит в том, что Брахману приписываются противоречивые качества, а именно знание и невежество.

Некоторые из основных принципов школы Виварана следующие:

• «Карма ответственна за рост знания о людях. «Я»
• Знание Брахмана может быть получено из текстов Упанишад
• Изучение этих текстов является основным фактором в достижении джнаны, в то время как размышления и медитация - только дополнительные средства

• Бхамати

Печатные источники

Веб-источники