Испытания ведьм Val Camonica

редактировать
Val Camonica Испытания ведьм

Испытания ведьм Val Camonica были двумя большими суд над ведьмами, которые проходили в Валь Камоника в Италии, в 1505–1510 и 1518–1521 годах. Они были одними из крупнейших судебных процессов над ведьмами в Италии, в каждом из которых погибло около 60 человек: всего 110 человек.

Лучшим источником судебных разбирательств считается венецианец Марин Санудо, который был летописцем Совета Десяти с 1496 по 1536 год. Документальные свидетельства был разрушен по приказу Джачинто Гаджиа, епископа Брешии, чтобы предотвратить его использование антиклерикальной оппозицией.

Содержание
  • 1 Предпосылки
  • 2 Первое испытание 1505–1510
  • 3 Второе испытание 1518–1521
  • 4 Последствия
  • 5 Источники
Предпосылки

Этот регион не подвергался полному обращению в христианство до V века, и поэтому даже к VIII веку этот район все еще оставался подозрительным для язычества. Например, после запрета на эту практику, обнародованного в 724 году, Люпранд, король лангобардов, опасался, что этот район восстает. В законах 1498 г. издаются суровые законы против всякой «дьявольской ереси». В 1499 году его обвинили в участии в «Черной мессе», и сообщалось, что это было обычным явлением с такой «развратностью» в этом районе.

Первый суд 1505–1510 гг.

В 1433 г. ведьмы были сожжены в Южном Тироле, в 1460 г. - в Вальтеллине, а в 1485 г. инквизитор Антонио да Брешиа подверг резкой критике продолжающуюся ересь и колдовство в Валь Камоника в Сенате Венеции. 23 июня 1505 года семь женщин и один мужчина были сожжены в Кеммо в Валь Камоника, а в 1510 году были сожжены ведьмы, которых обвиняли в том, что они вызвали засуху с помощью магии: 60 женщин и мужчин признались, что ранили людей, животных и землю своими заклинания, вызвавшие пожары с помощью сатаны: «Весь мир оплакивает печальное неверие в Бога и святых в Валкамонике. В четырех местах Валкамоники были казнены шестьдесят четыре человека, мужчины и женщины, и многие другие. помещены в тюрьму... "

Второй судебный процесс 1518–1521 гг.

Второй суд произошел после Нойонского мира с Францией. В первые месяцы 1518 г. инквизиторы находились в приходах Вал Камоника; Дон Бернардино де Гроссис в Пизонь, Дон Джеймс де Габлани в Роньо, Дон Валерио де Бони в Брено, Дон Донато де Савалло в Cemmo и Дон Баттиста Капурионе в Эдоло, все под руководством епископа инквизитора Петера Дуранте, который председательствовал в центральном дворе инквизиции в Кеммо. В июле 1518 года на костре было сожжено более шестидесяти мужчин и женщин.

В письме от августа 1518 г. чиновник Йозеф ди Орзинуови сообщил о суде Людовико Кверчини. Он сообщил, что несколько человек были сожжены за колдовство после распространения чумы с помощью магии. Их также обвинили в создании грома и грозы.

В том же году некий Карло Миани, венецианский дворянин, написал доктору Зорзи: «Некоторые женщины в Брето признались, что распространили порошок сатаны по воздуху, что привело к болезни и смерти 200 человек... "

Последствия

В 1573 году сообщалось, что христианство все еще было слабым в этом районе; мало кто выполнял свои религиозные обязанности, женщины ходили в церковь, не накрыв волосы вуалью, люди танцевали по праздникам. В 1580 году церковь снова спровоцировала посещение, чтобы сделать жителей более католиками. Здесь еще живы многие старые языческие культы и привычки. Считалось, что на горе Тонале «ведьмы» встречаются в июле. Однако на этот раз посещение церкви не привело к казням.

Ссылки
  • Маурицио Бернарделли Куруз, Streghe bresciane: confessioni, persecuzioni e roghi fra il XV и XVI secolo, Эрмионе, Дезенцано, 1988
  • Роберто Андреа Лоренци, Sante medichesse e streghe nell'arco alpino, Praxis 3, Bolzano, 1994
  • Massimo Prevideprato, Santa Caterina di Berzo: il caso di una mistificatrice nella Valcamonica del seicento, in "studi e fonti di storia lombarda ", Милан, 1991
  • Иануа де Земо
Последняя правка сделана 2021-06-18 08:22:08
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте