Войти
 | |
| Автор | Юрий Домбровский |
|---|---|
| Страна | Советский Союз |
| Язык | Русский |
| Жанр | Роман |
| Издательство | YMCA Press |
| Дата публикации | 1978 |
| Тип носителя | Печать |
Факультет бесполезных знаний (Русский : Факультет ненужных вещей) - роман советского писателя Юрия Домбровского о судьбе русского интеллигента в эпоху сталинских репрессий, написанный в 1964-1975 годах. Он завершает своеобразный диалог, начатый романом «Хранитель древностей» (опубликованным в 1964 году в «’ Новый Мир ’’). Роман был посвящен редактору «Нового мира» Домбровского Анне Самойловне Берсер и опубликован на Западе (IMCA-Press, Париж); Согласно распространенной версии, именно эта публикация стала причиной смерти (возможно, убийства) Домбровского. В СССР первое издание состоялось в 1988 г. в «Новом мире» (отдельные издания в Москве, Алматы, Хабаровске в 1989–1990 гг.).
Роман имеет место летом 1937 года в городе Алматы. Главный герой романа. Георгий Николаевич Зыбин, тридцатилетний историк, сотрудник этнографического музея. Зыбин долгое время пытался жить вне своей эпохи, не вникая в суть происходящего: аресты, публичные судебные процессы и пропагандистскую истерию. Настоящий европейский гуманист, Зыбин не может принять факт социальной неизвестности и тотальной одичания людей. Зыбин чувствует себя незаменимым фрагментом уходящей культуры, от которого зависит ее судьба, и он не может примириться с ее кончиной и с тем, что культура становится «способностью ненужных вещей». Находясь в состоянии бреда по ночам, Зыбин говорит Сталину: «А если ты прав и мир выживет и будет процветать. Тогда разум, совесть, добро, человечность и все то, что выковывалось тысячелетиями и считалось цель существования человечества ничего не стоит. Чтобы спасти мир, нужны железные и огнеметы, каменные погреба и люди с ружьями... И мне, и таким людям, как я, придется упасть вам в сапоги, как на icon.
Зыбин уговаривает себя жить «правильно», что означает: «тихо, незаметно, никого не трогая и не трогая». «Я хранитель древностей, вот и все!» - говорит он себе. Его жизнь внешне безопасна. Прекрасная Клара. сотрудница музея, тайно влюблена в него. Директор музея, бывший красный командир, относится к нему с заботой. Режиссер предупреждает Зыбина: «Не партизан, - будь вежливым. Старик, который работает музейным плотником, - его верный собутыльник. Однажды в музее появляется Корнилов, молодой ученый, высланный из Москвы.. Для Зыбина он человек своей породы, - судьбой и образованием.
Но события начинают разворачиваться с катастрофическим ускорением. Старик Родионов, археолог-любитель и бывший партизан, уверен в его услуги властям приходят с его "открытием" - он требует начать раскопки древней столицы в месте, которое он укажет.Зыбин знает, что сопротивляться силе агрессивного невежества бессмысленно и опасно, но все же он сопротивляется. в музее он напрасно препирается с неграмотной, но идейно подкованной Зоей Михайловной.Зыбин пишет в местную газету вполне нейтральные (как ему кажется) заметки о культуре, но и за них ему делает выговор со стороны ученого секретаря местной библиотеки Дюповой. Дюпова говорит, что • Автор не отражал работу библиотекарей по обслуживанию рабочих и студентов.
Зыбин беспокоится. Он увлекается анекдотической историей. Раздутая газетная шумиха о гигантском удаве, якобы живущем в колхозе «Горный великан», грозит сломать жизнь бригадному генералу Потапову. «Адвокаты в отпуске» едут в колхоз. Случайно на ночной дороге они встречают машину, которая везет Зыбина к «адвокатам», где ему объясняют, что Потапов - агент немецкой разведки, а история со змеей - «умно задуманная диверсия». В ту же ночь, встретившись с скрывающимся Потаповым, Зыбин пытается ему помочь. Бригадир смог найти и убить «удава», который оказался очень большим бегуном. Вместе они несут в музей сумку с убитой змеей, что дает бригадиру последнюю надежду на спасение.
В то же время некоторые рабочие приносят в музей новое открытие - несколько золотых бляшек, часть найденного ими клада. Узнав, что это действительно археологическое золото, рабочие быстро исчезают. Сокровище для музея потеряно, и НКВД (предшественник КГБ) сигнализирует о том, что произошло. Зыбин тем временем отправляется в степь на поиски клада. И тут происходит арест, которого он давно ждал. Его обвиняют в антисоветской пропаганде, краже ценностей и попытке бежать за границу. Дело ведет начальник отдела Нойман, опытный следователь и умный, но грубый человек, а также Крипутин, специалист по выбиванию показаний. Доказательств вины Зыбина нет, чекисты рассчитывают получить признание от самого Зыбина. Его сокамерник, старый буддист учит, что выбраться отсюда до сих пор невозможно, разумнее признаться во всем, что требуется - тогда расследование будет легче, а срок лагеря не будет таким долгим.. Но Зыбин крутой парень. Для него признание в несовершенном преступлении равносильно согласию с общим беззаконием и лживостью вселенной. Когда Крипутин, залитый профессиональным гневом, начинает кричать на Зыбина, надеясь его сломить, Зыбин находит в себе необходимый прилив ярости и силы. Он теряет свой страх.
Арест Зибина - часть грандиозного плана Ноймана. Он решил подготовить большой показательный процесс в московском стиле с обвинением в массовом саботаже в сфере культуры. Для Зыбина применен метод «конвейера»; его допрашивают днем и ночью постоянно меняются следователи. Но задержанный держится.
Корнилов тоже приглашен в НКВД. Его просят помочь властям закрыть дело против другого сотрудника музея, бывшего священника Куторгу. Следователь сообщает Корнилову, что НКВД написало донос на Куторгу, но до сих пор считают, что старик безвреден. «Если вы готовы за него поручиться, сделайте это. Просто сделайте это явно и официально, в письменной форме. Корнилов уступает. Разговоры, которые он ведет с Куторгу, посвящены в основном суду и казни Христа и предательству своего Учителя. его учениками.Здесь возникают важнейшие темы романа: Христос и мир, судьба христианства в современном мире.Корнилов искренне пытается убедить себя в невинных разговорах с Куторгу и пишет отчеты об их встречах, в которых характеризует собеседник как лояльный гражданин. Сообщения принимаются с благодарностью, но при последнем посещении НКВД Корнилова отводят к полковнику Гуляеву, и тон разговора резко меняется. Гуляев ругает Корнилова, пытаясь обмануть следствие. сообщает Куторгу о тех же разговорах: схожее задание выполнял бывший священник. А Корнилова обвиняют в антисоветских разговорах. Он сломан, мышь тр ap закрыт. В результате Корнилова открыто принимают на работу в качестве осведомителя, выбирая тайное прозвище Овод.
После того, как Зыбин потребовал сменить следователя, объявив голодовку, его бросают в одиночную камеру. Там его навещает прокурор Мячин и внезапно легко соглашается с требованиями Зыбина. Мячин - враг Неймана, и идея громкого суда ему кажется бредовой. В то же время есть еще одно обстоятельство: давняя подруга Зыбина и яркая женщина Полина Потоцкая просит о встрече к следователю Гуляеву. Гуляев, Нойман и Мячин все с ней разговаривают. Полина сообщает, что есть еще один человек, с которым Зыбин когда-то завел конфиденциальную беседу: это руководитель следственного управления прокуратуры СССР, известный писатель Роман Штерн. Сообщение достигает Ноймана. Ведь Штерн не только фигура недоступного уровня, но и брат Неймана. Ситуация становится опасной для самого Ноймана. Он знает, что даже чекисты не вечны, а его коллеги уже канули в Лету. Кроме того, Ноймана мучает и другой страх, выражение «сжатого ужаса» в его глазах: он не может оправдать то, что делает. Из этих сомнений Нойман выходит странным образом: он меняет Криптина на свою юную племянницу Тамару Долидзе - новичку, стремящегося к работе. Зыбин шокирован феноменом прекрасной Тамары, но затем он испытывает сострадание к дураку, который любит романтику работы КГБ. Разрушив подготовленную ею схему обвинения, Зыбин пытается объяснить ей допущенные ею ошибки, и у нее нет на это ответа. Зыбин, который давно болеет, теряет сознание прямо в кабинете следователя. Его переводят в больницу, и расследование прекращается. Тогда Нойман решает получить неопровержимые доказательства против самого Зибина. Идёт в степь по тропе Зыбина. И вот он получает известие о смене руководства и арестах следователей и о том, что его вызывают в кабинет. Нойман понимает, что его судьба предопределена. По совпадению, Нойман находит золото, ставшее причиной ареста Зибина, с которым возвращается в город. Зыбину объявляют, что его дело закрыто. Теперь он свободен. Зыбин чувствует себя победителем, потому что выжил.
Зыбин, Нойман и Корнилов встречаются в конце романа. В парке пьют бутылку за освобождение Зыбина. При этом Нойман, смирившись со своей судьбой, тоже теряет страх, но в силу роковых обстоятельств. Здесь, на скамейке, их запечатлел местный художник. Так что на куске картона навсегда остались те трое: изгнанный следователь, пьяный информатор по кличке Овод (всем, видимо, раз нужен их Овод) и третий, без которого эти двое существовать не могли.
Роман «Факультет бесполезных знаний» (а также его «пролог» - «Хранитель древностей») во многом автобиографический. История ареста Зыбина - это также история ареста самого Юрия Домбровского. В романе следователи выводятся под своими именами. Героиня романа Клара - Клара Фазулаевна Турумова-Домбровская, будущая жена писателя. Рассказ художника Калмыкова - это правдивая история жизни человека, поселившегося в Алматы в 1935 году.
Литературовед так характеризует прозу Домбровского в своих заметках: «Его романы сам автор.По абсолютной реалистичности повествования, основанной исключительно на здравом смысле, железной логике и мотивации, полном отсутствии претензий к стихам, его проза - это машина с множеством деталей.Но эта машина создана, чтобы летать а он летает как птица. Сама конструкция воздушная... Он так свою прозу пишет - как бы не творит, а именно рассказывает нам, как это было, и сразу объясняет все, что нужно правильно понять, не играя с читателем в любых художественных играх, и у него возникает ощущение, что это вовсе не художественная проза, а настоящее существо, почти документальное ». Другой писатель ГУЛАГа, который некоторое время дружил с Домбровским, сказал о «Хранителе древностей», что это «лучшая книга о тридцать седьмом курсе». Также он хорошо отзывался о «Факультете...» и остальная часть прозы Домбровского.
Критик, один из первых рецензентов романа, заметил: «Юрий Домбровский дает понять, что христианская идея немыслима без Христа, без его человеческого поведения в условиях жестокости и жестокости. беззаконие. Только через своего Сына, через того же человека, что и другие люди, живущие на земле, Бог смог найти путь к сердцу смертных.
Критик И. Штокман называет «Факультет бесполезных знаний» «вершиной творчества» "писателя и обращает внимание на тот факт, что архитектоника романа" изысканно художественна с множеством уровней сложности... удивительно хорошо продумана и завершена. При всем своем разнообразии и многоструктуре роман заключается в ладонь плотно как сфера (самая совершенная из всех форм!), как своеобразный заряд для пращи, который уже стал оружием из простого камня ».
Критик Э. Ермолин писал: «Прочитав« Факультет », скажу со всей ответственностью: это последний великий русский роман во времени (1975). Треть века прошла без Юрия Домбровского, и его главный роман не просто так, как обычно говорят, что он сохраняет непреходящее значение. Каким-то образом его художественная ценность даже выросла ".
