Войти
Shi ' Ислам в Кении представлен в основном рядом сект, которые в значительной степени являются потомками мусульманских торговцев с Ближнего Востока и Индии или находились под их влиянием, которые прибыли на восточноафриканское побережье либо в качестве наемных рабочих, либо для других целей. торговли.
Основная шиитская секта итна-ашери состоит из ходжей индийского происхождения и коренных кенийцев. Секта шиитских исмаилитов представлена Давуди Бора, исмаилитской деноминацией Мустаали и ходжа-исмаилитами, низаритской исмаилитской деноминацией индийского происхождения.
Большая часть шиитов индийского происхождения прибыла в Восточную Африку в 19 веке, в основном на Занзибар и Ламу. сначала в качестве трейдеров, а затем в секторах производства оборудования и стекла, а затем в сфере недвижимости и строительства. Сегодня они являются яркой частью кенийской экономики в области телекоммуникаций, информационных технологий, обрабатывающей промышленности, логистики, импорта и экспорта.
Ходжа-шиит Итна-Ашери насчитывает около двух тысяч (Момбаса и Найроби), а коренные шииты - тридцать тысяч (Найроби, Момбаса, Накуру и Ламу). Самым известным среди них является шейх Абдиллахи Насир, кенийец, обращенный из суннитов в шиитов. Ислам базируется в Момбасе и Сейид Айдарус Алви из Ламу.
Община Ходжа Исмаилия имеет очень небольшую численность, а численность Давуди Бора в Кении в целом составляет около 6 500–8 000 человек, около 2,500 человек в Найроби и менее 3000 человек в Момбасе. Есть также около 200 членов отколовшейся фракции, Прогрессивный Давуди Бора, в Найроби.
.
.
