Войти
Пандиллапалли Шринивас был сотрудником лесной службы Индии ( заместитель консерватора лесов, Карнатака ), которого многие считают одним из самых выдающихся деятелей в области охраны лесов Индии.
Он был очень успешным провидцем, который помогал жителям Карнатаки, прокладывая дороги и соединяя поселения. Он обеспечил каналы питьевой воды в районах проживания племен и создал передвижную амбулаторию для оказания помощи бедным в предоставлении медицинских услуг. Он построил более 40 домов для бездомных на свою зарплату, начал кампании по облесению и распространял информацию о дикой природе и окружающей среде среди сельских жителей. Он также реабилитировал и реформировал около 120 повстанцев.
Он был убит в ноябре 1991 года лесным разбойником Вираппаном.
В 1992 году президент Индии подарил Кирти чакру матери убитого офицера как свидетельство храбрости, благородных поступков и приверженности ее сына делу служения нации. Сегодня Шриниваса помнят как честного, преданного делу и высококвалифицированного индийского государственного служащего, который улучшил жизнь бедных, и его почитают как божество в нескольких деревнях Карнатаки.
Пандиллапалли Шринивас родился 12 сентября 1954 года в Раджамандри, округ Восточный Годавари штата Андхра-Прадеш ; Первый сын Ананты Рао и Джаялакшми, Шринивас провел большую часть своего детства в деревне своей бабушки Камараджупета в Раджамандри. Он закончил начальное образование в начальной школе Нагараджу и в старшей школе Фонаря Раджамандри. Он окончил Государственный колледж искусств в Раджамандри, а в 1976 году получил степень магистра наук о жизни в Университете Андхры и получил золотую медаль.
В 1979 году он получил квалификацию Индийской лесной службы и был назначен в штат Карнатака. Его первая должность (в 1982 году) была в должности помощника хранителя лесов (ACF) в Чамараджанагаре района Майсур, который уже пострадал от деятельности Вираппана, который в то время был мелким браконьером. Шринивас был возведен на должность заместителя хранителя лесов (DCF) Чамараджанагара в 1983 году и оставался там до 1987 года.
Как ACF, он составил справочник всех контрабандистов сандалового дерева и браконьеров, действующих в этом районе, а также предоставил и распространил их фотографии. Он установил и координировал сети между полицией и лесниками, разработал стратегии по пресечению деятельности контрабандистов и браконьеров и успешно изолировал и загнал в угол большое их количество. Когда Центр запретил продажу изделий из слоновой кости и изделий из слоновой кости и объявил владение изделиями из слоновой кости сверх установленным преступлением, бандит Вираппан переключился на контрабанду сандалового дерева.
Шринивас был первым и единственным человеком, арестовавшим Вираппана в 1986 году, когда в Бангалоре проходил саммит СААРК. Вираппан был доставлен в Дом отдыха леса Будипадага в округе Чамараджанагар для допроса. На основании собранной информации Шринивас провел многочисленные рейды по укрытиям банды в Карнатаке, Керале и Тамил Наду.
Когда Шринивас участвовал в одном из таких рейдов, Вираппан сбежал из-под стражи. По факту побега было проведено расследование, и некоторым сотрудникам полиции были предъявлены обвинения. Хотя Шринивас не был виноват, он чувствовал ответственность, и это, вероятно, объясняет упорство, с которым Шринивас преследовал Вираппан, когда он мог бы занять более мягкие посты в другом месте.
В 1987 году Шринивас был переведен в качестве DCF в Чикмангалур, и через несколько месяцев после его перевода Вираппан убил г-на Чидабарама, начальника лесного хребта, хребет Сатьямангалам. Шринивас помогал местной администрации в расследовании дела. Он создал сеть информаторов против Вираппана в своей родной деревне Гопинатхам. Однако Вираппан убил информаторов и показал их головы в качестве примера в деревне. Он также раздал часть своего богатства, добытого нечестным путем, среди жителей деревни. Его прекрасное знание местности в сочетании с тишиной сельских жителей позволило ему расширить свою деятельность.
После 1989 года Вираппан начал активно заниматься контрабандой сандалового дерева в районах Мисуру и Кург штата Карнатака и в прилегающих районах Тамил Наду и Керала. Специальная оперативная группа была сформирована для борьбы с Вираппаном и его действиями. В то время как оперативная группа следовала методам агрессивного патрулирования лесов и набегов на укрытия, Шринивас применил нетрадиционную стратегию построения доброй воли с людьми, которые помогали Вираппану. Он развил концепцию Сатьянвешана из идей двух людей, которые его вдохновили - Лока Наяка Джаяпракаша Нараяна и Ачарья Виноба Бхаве, сконцентрировавшись на ненасильственных методах убеждения, чтобы изменить сердца преступников и воссоединить их с обществом.
В Гопинатаме, деревне Вираппана, Шринивас построил храм богини Мариамман на сумму 3 лакха, собранных за счет пожертвований. Была запущена схема фиксированных депозитов для выплаты заработной платы храмовым работникам, а также для покрытия расходов на содержание храма. Он снабжал питьевой водой отдаленные племенные деревни в своей юрисдикции; проложили дороги к труднодоступным деревням и наладили автомобильное сообщение между этими деревнями и близлежащими городами. Он открыл передвижной диспансер для людей и даже изучил основы медицины, чтобы помочь в диспансере. В Чикмангалуре он спроектировал и построил современный лесной комплекс площадью более 50 акров, включающий офисы, официальные резиденции, храм и частные дома для лесников по схеме самофинансирования. Он взялся за амбициозную жилищную программу племен, построив 40 домов для бездомных из деревни Гопинатхам. Он использовал свою зарплату и занимал у друзей и родственников для финансирования многих из этих гуманитарных мероприятий. Он был выдающимся лесником, преданным своей работе и людям, которым он служил. Он успешно выращивал лесные питомники в густых лесах, собирая доступную воду на вершине холма. Он провел мероприятия по лесонасаждению, улучшил сети связи и установил высотные сторожевые башни. Он понимал, что развитие лесов и развитие племен неразрывно связаны.
Шринивас организовал кооперативы для продажи незначительной лесной продукции, собранной сельскими жителями. Он обеспечил жителей средствами к существованию, наняв их в лесные питомники и другие работы по развитию, чтобы удержать их от разрушения лесных богатств и дикой природы. Были определены подходящие люди и назначены наблюдателями и охранниками в лесном департаменте. Члены банды Veerappan также были поощрены использовать эти возможности трудоустройства. В результате усилий Шриниваса база общественной поддержки, на которой процветал Вираппан, была подорвана. Шринивас предложил членам банды пакет реабилитации, включая правосудие, если они сложат оружие и перейдут дорогу. Крупный прорыв был достигнут в 1990 году, когда многие из хардкорных членов банды сдались перед Шринивасом. Банда Вираппана сократилась с 40 до 8-10 членов. Среди сдавшихся был Арджуна, младший брат Вираппана. Когда они были заключены в тюрьму, Шринивас лично нанял адвокатов от их имени и освободил их под залог.
В июле 1991 года срок полномочий Шриниваса в STF истек. Он перестал получать зарплату, и обеспеченная ему безопасность была ослаблена, но он остался, поскольку чувствовал, что сдача Вираппана неизбежна. 9 ноября 1991 года он получил беспроводное сообщение в MM Hills, что Вираппан готов сдаться, если Шринивас встретит его без сопровождения и без оружия. В ту же ночь Шринивас без колебаний отправился в путь один. Он встретил Арджуну, который пропал без вести больше месяца, в доме Поннусвами Палли (дяди Вираппана), остался на ночь и уехал на встречу утром. В последнем полученном от него послании говорилось: «Мы надеемся на лучшее. Бог поможет нам». Вместо этого 10 ноября 1991 года 37-летний Шринивас был обезглавлен сзади, когда переходил ручей в 6 км от деревни Гопинатам.
Правительство штата объявило награду в размере 10 лакхов ( 10 000 000 рупий ) и рекомендовало его к присуждению Президентской премии за доблесть. Его устроили государственные похороны с оружейным салютом и полицейскими почестями. 26 января 1992 года Шринивас был посмертно награжден второй высшей наградой за храбрость мирного времени - Кирти Чакра, полученной его матерью от президента Индии на церемонии оборонных инвестиций в Раштрапати Бхаван. Для Шриниваса наиболее подходящей данью было то, что горе по поводу его смерти было наиболее ощутимым в деревне Гопинатхам, где его видели не просто правительственным чиновником, а как социальным реформатором.
