Войти
Храм Ширали Маха Ганапати Махаммая - это храм Куладеваты (семейный храм) общины браминов Гоуд Сарасват. Храмовое божество - это Куладев из семей Каматх, Бхатов, Пураников, Прабху, Джойши, Малйяс, Кудвас и Наяков из общины браминов Гуд Сарасват. Храм расположен в Ширали в районе Уттар Каннада штата Карнатака. Он находится в пяти минутах езды от Бхаткала или Мурдешвара. Храм был построен около 400 лет назад. Он был отремонтирован в 1904 году.
Эти семьи называются Кулави храма. Храм был основан преданными, которые мигрировали из Гоа около 400–500 лет назад. Главные божества - Шри Махаганапати (Винаяка) и Шри Махамая ( Шантадурга ).
Божества были перенесены из Эллы в Гоа в соседние Голти и Навели. Голти / Голтим и Навели / Навелим расположены на острове Дивар в Тисвади-Талука в Гоа. Шри Гомантешвар и связанные с ним божества все еще остаются в Элле в Брахмапуре. Старый храм был разрушен. Из-за враждебной религиозной политики, проводимой португальскими правителями около 1560 года, преданные покинули Голтим и Навелим после разрушения храма. Не имея возможности взять с собой идолов, они взывали к «саанидхье» или присутствию божеств в серебряном сундуке Господа Ганеши и маске богини Махамайи. Когда они достигли Бхаткала, они не смогли построить храм сразу и сохранили эти два символа в магазине, принадлежащем преданному. Позже они построили храм в Ширали, в нескольких милях к северу от Бхаткала, где он стоит по сей день. Божества также называются Питом Винаякой и Шантадургой, поскольку они расположены в «пите», что на каннаде означает город. В храме есть уникальный даршан-сева, называемый «мали».
Согласно археологическим исследованиям Гоа, идол Махаганапати и Махамайи (также известный как Дургадеви и Шантадурга) находился в Элла-Тисвади Гоа вместе со Шри Гомантешваром и его дочерними организациями. Во время вторжения мусульман в Гоа (13 век) храм в Элле был разрушен, а идолы были перенесены в Навелим и Голтим. До начала 16 века на острове поклонялись божествам, после чего они стали жертвами ужасных португальских миссионеров. У преданных не было другого выбора, кроме как перенести идолов в Кхандепар, а оттуда - в конечный пункт назначения - Кхандолу. Во время рьяных португальских миссионерских действий многие преданные покинули Гоа и вошли в Карнатаку. Следы которых можно найти и сегодня. По пути в Карнатаку семьи, поселившиеся в Карваре, основали храм в Асноти. Для тех, кто поселился в Анколе, священный кокосовый орех Шантадурга / Дургадеви / Махамая не находил места в домах и хранился в местном храме для поклонения. Много лет спустя местное божество стало называться Шантадурга. Некоторые семьи ушли далеко вперед от северной Карнатаки к южному побережью Бхаткала, где они чувствовали себя в безопасности и, таким образом, основали храм Ганеши и Махамайи. Сегодня в Кхандоле до сих пор поклоняются оригинальному идолу 13-го века Ганеши из Эллы / Навелим. Вдалеке находится храм Шантадурги, привезенный из Голтима / Эллы. Аффилированными лицами являются Бхагавати и Хапри Девта (Кеппо) Равалнатх.
Сегодня в храме Ширали проводятся различные пуджи, в том числе Шасраганаяга, Ратхотсав, Ганахома и Сахасрачандикахавана. Ратотсав, или фестиваль автомобилей, отмечается в храме на Маргашира Шудда Навами (в ноябре или декабре). Важные события во время ратхотсавы включают Пит Утсава из Махаганапати на Маргашира Шудда Чаути и Махамайя на Маргашира Шудда Аштами, ратри утсава каждую ночь и окули на Маргашира Шудда Дашами.
Подсчитано, что в настоящее время в храме Ширали Маха Ганапати и Махаммая проживает 125 кулави, всего 6000 человек. Большинство кулави посещают храм ежегодно, и многие кулави, живущие за границей, посещают храм каждый раз, когда они посещают Индию. Руководство храма построило просторные комнаты для размещения кулави, посещающих храм, а также для кормления кулави во время их пребывания в храме.
Маха Ганапати в Ширали
Махаммая в Ширали
Пляж Ширали
