Джон Х. Уолтон
редактировать
Джон Х. Уолтон (родился в 1952 г.) 59>Ветхий Завет ученый и профессор Уитон-колледжа. Он был профессором Библейского института Муди в течение 20 лет. Он специализируется на древнем Ближнем Востоке фонах Ветхого Завета, особенно на Бытии и его описании создания, а также на интерпретации Джоб.
В колледже Уитон он является основным профессором магистра библейской экзегезы.
Содержание
- 1 Взгляды на истоки
- 2 Публикации
- 2.1 Книги
- 2.2 Главы
- 2.3 Журнальные статьи
- 3 Ссылки
- 4 Внешние ссылки
Взгляды на происхождение
Уолтон придерживается точки зрения повествования о сотворении Бытия, которая перекликается с древним мировоззрением Ближнего Востока. церемония освящения храма, а не строго материальное описание космологического происхождения. Он использует ресторан в качестве аналогии, утверждая, что ресторан начинает существовать не тогда, когда материальное здание завершено, а когда владелец объявляет ресторан открытым для бизнеса. В своей книге "Затерянный мир" первой книги Бытия он представляет творение Бытия как функциональное, а не материальное. Против этой точки зрения выступают некоторые теологи, такие как Верн Пойтресс и креационист молодой Земли Кен Хэм.
Publications
Books
- Уолтон, Джон Х. (1989). Древняя израильская литература в ее культурном контексте, обзор параллелей между библейскими и древними ближневосточными текстами. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.
- ———; Хилл, Эндрю Х. (1991). Обзор Ветхого Завета. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.
- ——— (1994). Завет: Божья цель, Божий план. Харпер Коллинз. ISBN 978-0-3105-7751-5.
- ——— (2001). Бытие. Комментарий к применению NIV. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.
- ——— (2004). Ветхий Завет сегодня. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.
- ——— (2006). Важный помощник по Библии. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.
- ——— (2006). Древняя ближневосточная мысль и Ветхий Завет. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic.
- ——— (2008). Иона. Библейский комментарий толкователя. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.
- ——— (2009). Затерянный мир книги Бытия один: древняя космология и дебаты о происхождении. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP.
- ——— (2011). Бытие 1 как древняя космология. Варшава, ИА: Eisenbrauns.
- ——— (2012). Иов. Комментарий к применению NIV. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.
- ———; Сэнди, Д. Брент (2013). Затерянный мир Священного Писания: древняя литературная культура и библейский авторитет. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP.
- ——— (2015). Затерянный мир Адама и Евы: Бытие 2–3 и дебаты о происхождении человека. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic.
- ——— (2017). Затерянный мир израильского завоевания: завет, возмездие и судьба хананеев. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-0-83085184-3.
- ———; Лонгман, Тремпер III (2018). Затерянный мир потопа: мифология, теология и дебаты о потопе. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-0-83085200-0. OCLC 1011175969.
- ——— (2019). Затерянный мир Торы: Закон как завет и мудрость в древнем контексте. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-0-83085241-3.
Главы
- ——— (2000). «Миф об Анзу в качестве фона для Даниила 7?». В Коллинз, Джон Дж. ; Флинт, Питер У. (ред.). Книга Даниила: состав и прием. Приложение Vetus Testament, FIOTL. Лейден: Брилл. ISBN 978-900411675-7. OCLC 461457097.
Журнальные статьи
- ——— (1995). «Месопотамские истоки Вавилонской башни и его значение». Бюллетень библейских исследований. 5: 155–75.
- ——— (2001). «Обретение жизненной силы Ветхого Завета в проповеди». Проповедь сегодня. 17.
- ——— (2001). «Равновесие и священный компас: структура книги Левит». Бюллетень библейских исследований. 11(2): 1–12.
- ——— (2002). «Вдохновленная субъективность и герменевтическая объективность». Журнал магистерской семинарии. 13(1): 65–77.
- ——— (2003). «Образ ритуала Замещающего Царя в Четвертой Песне Слуги Исайи». Журнал библейской литературы. 122 (4): 734–43. DOI : 10.2307 / 3268075. JSTOR 3268075.
- ——— (2008). «Сотворение мира в Бытие 1: 1–2: 3 и Древний Ближний Восток: порядок из беспорядка после Хаоскампфа». Calvin Theological Journal. 43: 48–63.
Ссылки
Внешние ссылки
- Портал христианства
.