Фатима бинт Ахмад Мухаммад аль-Джахтами (арабский : فاطمة بنت أحمد محمد الجهضمي), известный как Фатима ас-Сукутрийя (арабский : فاطمة السقطرية, Фатима Сокотранская) и прозванный аль-Захра на модель дочери Пророка Фатима, для которой аз-Захра («сияющая») был популярным эпитетом, был йеменским писателем и поэтом, жившим на острове Сокотра в третий век хиджры (816–913 гг. н. э.). Считается, что она была первым известным сокотранским поэтом.
На самом деле мало что известно об ас-Сукутрийе. Считается, что она родилась на острове Сокотра в третьем веке хиджры. Она была поэтессой и была связана с султаном аль-Касимом бин Мухаммадом аль-Джахтами, правителем йеменского острова Сокотра. Его убили эфиопы, напавшие на остров. Аль-Сукутрийя, по общему мнению, написал касиду имаму ал-Халту ибн Малику, который принял имамат Омана в 273 г.х. / 886 г. н.э., прося его о помощи. Стихотворение было отправлено морем и найдено рыбаком, который передал его имаму. Имам послал флот из ста лодок на Сокотру, разгромив эфиопские войска на Сокотре.
Аль-Сукутрийя умер через некоторое время после 273 г.х. / 886 г. н.э.
Аль-Сукутрийя известна благодаря приписываемой ей длинной поэме, адресованной аль-Халту ибн Малику. В переводе Isam Али Ахмад аль-Rawas, открытие стихотворения проходит
قل للإمام الذي ترجى فضائله * ابن الكرام وابن السادة النجب. وابن الجحاجحة الشم الذين هم * كانوا سناها وكانوا سادة العرب. أمست ( سقطرى) من الإسلام مقفرة * بعد الشرائع والفرقان والكتب. واستبدلت بالهدى كفرا ومعصيتا * وبالأذان نواقيسا من الخشب | Скажите имама, чьи добродетели следует надеяться на, сын благородный и отличился Sayyids. Сокотра освободилась от ислама после того, как исламский закон, Коран, [т.е. и книги веры].. Христиане совершили насилие против вашего правителя, захватили женщин в плен и продолжали грабить.. О, мужчины! Помогите каждой мусульманке, даже если вы ползаете на подбородках и коленях. |
Аль-Сукутрийя считается утерянным голосом в оманской литературе, чья работа была вновь обнаружена в двадцатом веке. По оценке Сержа Д. Эли, ее стихотворение
кажется первым актом написания - или, точнее, дискурсивным восстанием - приписываемым сокотранцам, и как таковое является источником гордости сокотранцев. Однако по мере того, как это стихотворение стало частью популярной «историологии» - этого своеобразного сочетания устной речи и грамотности, которое привело к синтезу фактов и вымысла, - инцидент, как полагали, произошел во времена португальцев и в результате осмос (поскольку грамотность остается проблемой) проник в культуру и сформировал коллективную память.
История Аль-Сукутрийи и ее стихи, представленные в эпизоде «История и наследие (личности Омана, увековеченные историей)», представленном доктором Хамидом Алом -Науфали для Al-Ru'ya TV. Эта программа вызвала споры, когда ее транслировали на Сокотре, потому что в ней утверждалось, что Аль-Сукутрийя был из Омана. Житель острова Абдул Карим Кабалан призвал телекомпанию извиниться. В 2016 году романист Мунир Талал опубликовал пересказ стихотворения.