Фатима аль-Сукутрийя

редактировать

Фатима бинт Ахмад Мухаммад аль-Джахтами (арабский : فاطمة بنت أحمد محمد الجهضمي), известный как Фатима ас-Сукутрийя (арабский : فاطمة السقطرية, Фатима Сокотранская) и прозванный аль-Захра на модель дочери Пророка Фатима, для которой аз-Захра («сияющая») был популярным эпитетом, был йеменским писателем и поэтом, жившим на острове Сокотра в третий век хиджры (816–913 гг. н. э.). Считается, что она была первым известным сокотранским поэтом.

Содержание
  • 1 Биография
  • 2 Работа
  • 3 Прием
  • 4 Ссылки
  • 5 Внешние ссылки
Биография

На самом деле мало что известно об ас-Сукутрийе. Считается, что она родилась на острове Сокотра в третьем веке хиджры. Она была поэтессой и была связана с султаном аль-Касимом бин Мухаммадом аль-Джахтами, правителем йеменского острова Сокотра. Его убили эфиопы, напавшие на остров. Аль-Сукутрийя, по общему мнению, написал касиду имаму ал-Халту ибн Малику, который принял имамат Омана в 273 г.х. / 886 г. н.э., прося его о помощи. Стихотворение было отправлено морем и найдено рыбаком, который передал его имаму. Имам послал флот из ста лодок на Сокотру, разгромив эфиопские войска на Сокотре.

Аль-Сукутрийя умер через некоторое время после 273 г.х. / 886 г. н.э.

Работа

Аль-Сукутрийя известна благодаря приписываемой ей длинной поэме, адресованной аль-Халту ибн Малику. В переводе Isam Али Ахмад аль-Rawas, открытие стихотворения проходит

قل للإمام الذي ترجى فضائله * ابن الكرام وابن السادة النجب. وابن الجحاجحة الشم الذين هم * كانوا سناها وكانوا سادة العرب. أمست ( سقطرى) من الإسلام مقفرة * بعد الشرائع والفرقان والكتب. واستبدلت بالهدى كفرا ومعصيتا * وبالأذان نواقيسا من الخشب

Скажите имама, чьи добродетели следует надеяться на, сын благородный и отличился Sayyids. Сокотра освободилась от ислама после того, как исламский закон, Коран, [т.е. и книги веры].. Христиане совершили насилие против вашего правителя, захватили женщин в плен и продолжали грабить.. О, мужчины! Помогите каждой мусульманке, даже если вы ползаете на подбородках и коленях.

Прием

Аль-Сукутрийя считается утерянным голосом в оманской литературе, чья работа была вновь обнаружена в двадцатом веке. По оценке Сержа Д. Эли, ее стихотворение

кажется первым актом написания - или, точнее, дискурсивным восстанием - приписываемым сокотранцам, и как таковое является источником гордости сокотранцев. Однако по мере того, как это стихотворение стало частью популярной «историологии» - этого своеобразного сочетания устной речи и грамотности, которое привело к синтезу фактов и вымысла, - инцидент, как полагали, произошел во времена португальцев и в результате осмос (поскольку грамотность остается проблемой) проник в культуру и сформировал коллективную память.

История Аль-Сукутрийи и ее стихи, представленные в эпизоде ​​«История и наследие (личности Омана, увековеченные историей)», представленном доктором Хамидом Алом -Науфали для Al-Ru'ya TV. Эта программа вызвала споры, когда ее транслировали на Сокотре, потому что в ней утверждалось, что Аль-Сукутрийя был из Омана. Житель острова Абдул Карим Кабалан призвал телекомпанию извиниться. В 2016 году романист Мунир Талал опубликовал пересказ стихотворения.

Ссылки
  1. ^جمعان الزهراني, قينان (11 июня 2012 г.). "اطمة الجهضمية تستنجد إمام عمان بقصيدة". الإسلام اليوم. Архивировано из оригинала 13 августа 2016 года.
  2. ^Основные научные отчеты ас-Сукутрийи находятся в: Тугфат аль-Агьян би-сират ахл ʿУман, 2 тома (Каир : Матбаат ас-суфлийя, 1347/1928), стр. 112 и Салим ибн Хумуд, Туман Табр ат-тарих (Маскат, 1982), II, 191, цитируется Исамом Али Ахмадом аль-Равасом, Ранний исламский Оман (ок. - 622/280 - 893): Политическая история »(неопубликованная докторская диссертация, Даремский университет, 1990 г.), стр. 273. См. Также Р. Б. Сержант, «Прибрежное население Сокотры», в Socotra: Island of Tranquility, ed. Брайан Доу (Лондон: IMMEL Publishing, 1992), стр. 133–80 (стр. 136-40) (перепечатано в RB Serjeant, Society and Trade in South Arabia (Aldershot: Variorum, 1996), ch XVII) и JC Wilkinson, The Imamate Tradition of Oman (Cambridge: Cambridge University Press, 1987), стр. 332, 344.
  3. ^ Серж Д. Эли, «Сокотра: стратегические ворота и символическая площадка Южной Аравии », Британский Журнал Ближневосточных исследований, 33.2 (ноябрь 2006 г.), 131-60, doi : 10.1080 / 13530190600953278 (стр. 158, п. 105).
  4. ^ "الجمهورية نت - علم وقصيدة السقطرية - اطمة بنت أحمد محمد الجهضمي". 27 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 27 апреля 2014 г. Дата обращения 21 октября 2020 г.
  5. ^ "السقطرية". 4 марта 2016 года. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года. Дата обращения 21 октября 2020 года.
  6. ^"فاطمة الزهراء السقطرية من اعز نساء العرب (قصيدة رهيبة حدان" vb.shbab7.com. Дата обращения 23 октября 2020 г.
  7. ^"سقطرى المحتلة وبطولة العمانيين لتحريرها" (на арабском языке). Проверено 23 октября 2020 г.
  8. ^Исам Али Ахмад аль-Равас, «Ранний исламский Оман (ок. - 622 / 280-893): политическая история » (неопубликованная докторская диссертация, Даремский университет, 1990), стр. 273.
  9. ^محمد بن سليمان الحضرمي. اي العر الع..بي Алаан Паблишинг Ко., Стр. 82–3. ISBN 9789996933677.
  10. ^Команда, FictionX. "البوابة الإعلامية -وزارة الإعلام - سلطنة عمان -أحمد بن ماجد والزهراء السقطرية في برنامج". البوابة الإعلامية -وزارة الإعلام - سلطنة عمان (на арабском языке). Проверено 21 октября 2020 г.
  11. ^ "اخبار محلية: تلفزيون عمان يثير موجة استياء ي سقطرى". sahafahnet.net (на арабском языке). Проверено 21 октября 2020 г.
  12. ^"الزهراء السقطرية / دار جديد للكاتب اليمني / منير طلال - الرباط بريس". www.aribatpress.com. Проверено 21 октября 2020 г.
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-20 11:46:35
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте