Войти
Текст Великого покаяния восьмидесяти восьми будд (китайский : 八 十八 佛 洪 名 寶 懺, 八 十八 佛 大 懺悔 文, 禮佛 大懺悔 文) - важный буддийский текст, широко используемый в практике покаяния или ритуалах буддизма, особенно в традиции махаяны. Практика покаяния включает чтение святые имена восьмидесяти восьми будд в тексте, которые взяты из двух буддийских писаний: Бхаидаджьяраджабхайтаджьясамудагатабодхисаттвасутра (китайский: 佛說 觀 藥王 藥 上 經; Будда говорит о Сутре визуализации двух Бодхисаттв. Король медицины и лучший врач) и Упалипарипоччха (китайский: 決定 毘尼 經; Будда говорит о решающей Виная сутре). Основная часть этих двух писаний не включена в некоторые версии текста Великого покаяния восьмидесяти восьми будд.
Чтение буддийского текста может помочь преодолеть кармические препятствия и раскрыть внутреннюю мудрость.
Первые пятьдесят три Будды, от Универсального Светового Будды Намо (кит. 南 無 普光 佛) до Царя Намо, вечно насыщенного всеми Дхармами Будды (кит.: 南 無 一切 常 滿 王佛), происходят от Бхаидаджьяраджабхайтаджьясамудагатабодхисатвасутры. Согласно сутре, «Если хороший мужчина, хорошая женщина или все другие живые существа услышат имена этих пятидесяти трех будд, они не попадут в злые участи для сотен, тысяч, десяти тысяч миллионов асамкхья. кальпы. Любой человек, воспевающий имена этих пятидесяти трех Будд, сможет впоследствии видеть Будд десяти направлений в каждой жизни. Если кто-либо благочестиво совершает поклоны пятидесяти трем Буддам, то это оскорбления, такие как Четыре Великих Запрета, Пять великих проступков и клевета на буддийские писания, которые они совершили, будут искоренены, и они могут быть устранены. Благодаря обетам этих Будд, различные серьезные преступления, упомянутые выше, будут полностью уничтожены в каждой мысли ».
Остальные тридцать пять будд, от Будды Шакьямуни (кит.: 南 無 釋迦牟尼 佛) до царя Драгоценного лотоса, умело живущего под деревом Сала Будды (кит.: 南 無 寶蓮 華 善 住)娑羅 樹 王佛) происходят из Упалипарипоччхи. Согласно сутре: «Если какой-либо бодхисаттва совершит пять нарушений авичи, нарушит правила изгнания из Сангхи (параджика), совершит преступление монаха, совершит преступление против любой пагоды или любого монаха или совершит другие подобные преступления, такой бодхисаттва должен покаяться в одиночестве перед тридцатью пятью Буддами в серьезных оскорблениях от всего сердца днем и ночью... Если Бодхисаттва может повторять имена всех тридцати пяти Будд и всегда практиковать Три Практики днем и ночью, они могут быть свободны от оскорблений, беспокоится и сожалеет и обретает Самадхи ".
