Войти
Ифаллическое существо, обнимающее аристократа, Надж Тунич пещера Чин вместе с Ку, Кавилом («идол») и Мараном упоминается как имя мужского божества, которое, как говорят, демонстрировало половые сношения с другими мужскими божествами и людьми.
При описании обычаев майя, населявших провинцию Верапас (включая Альта Верапас и Баха Верапас ) Гватемалы 16-го века, епископ Бартоломе де Лас Касас упоминает регулируемые обычным правом сексуальные отношения между неженатыми юношами и мальчиками, а также аналогичные отношения, преобладающие среди подростков, обучающихся в храмах. Чин,, как говорят, продемонстрировал половой акт с другим «демоном» и тем самым ввел такие отношения. Де лас Касас пишет: «С тех пор некоторые отцы давали своим сыновьям маленького мальчика, чтобы он использовался как женщина; и если кто-то забирал мальчика, они требовали платы, как это делается, когда кто-то насилует чужую жену». Институционализированная педерастическая проституция, включая трансвестизм, зафиксирована в испанских отчетах 17-го века о Ица майя, живущих в Петене.
Среди сцен классического периода, найденных в пещере Надж Тунич - это изображение обнаженного, сексуально возбужденного мужчины, обнимающего обнаженного дворянина майя, возможно, в качестве инициации.
