Войти
| Чавундарая | |
|---|---|
 Каннада поэты Чавундарая и Немичандра | |
| Родился | c.940 г. н.э. |
| Умер | 989 (48–49 лет) |
Чавундарая басади (10 век) на холме Чандрагири Чавундрая или Чамундарая (Каннада Cāmuṇḍarāya, Cāvuṇḍarāya, 940–989) был индийским военачальником, архитектором, поэтом и министром. Он служил при дворе династии Западной Ганги из Талакад (в современном Карнатака, Индия). Обладая многими талантами, в 982 году он заказал строительство монолитной статуи Бахубали, Гоматешвары, в Шраванабелагола, важном месте паломничества Джайнизм. Он был преданным джайнов Ачарьи Немичандры и Аджитасены Бхаттараки и был влиятельной личностью во время правления Марасимхи II Сатьявакьи (963–975). Рачамалла IV Сатьявакья (975–986) и Рачамалла V (Раккасаганга) (986–999).
Отважный полководец с титулом Самара Парашурама (буквально «Битва- Рама владеет топором»), он нашел время, чтобы заняться своими литературными интересами и стал известным писателем каннада и санскрита. Он написал важный и существующий прозаический отрывок под названием Чавундарая Пурана, также известный как Тришастхи Лакшана Пурана, на каннаде (978 г.) и Чаритрасара на санскрите. Он покровительствовал известным грамматикам каннада Гунаварма и Нагаварма I, а также поэту Ранне, чье письмо Парушарама Чарите, возможно, было восхвалением его покровителя. Благодаря своему многолетнему вкладу Чавундарая является важной фигурой в истории средневековой Карнатаки.
В своем письме он утверждает, что был из брахмакшатрия вамши (браминов, обращенных в касту кшатриев ). Алгодуская надпись 10-го века из района Майсур и надпись Арани из района Мандья дают больше информации о семейной генеалогии Чавундарая. В нем говорится, что Чавундарая был внуком Говиндамайи, которого хвалят за его знания и Дхарму, и был сыном Мабалайи, подчиненного короля Марасимхи II. Мабалайя и его брат Исарайя хвалят за их мастерство в написании надписи. Считается, что их политическое положение при царе Марасимхе II могло привести к постепенному принятию статуса кшатрия этой семьей брахманов.
Надпись Чавундарая на Тьягада Брахмадева Колонна в Шраванабелаголе (у основания которой есть прекрасные гравюры и рельеф, изображающие Чавундарая и его гуру Немичандру) восхваляет его так:
Солнце в форме драгоценного камня, украшающее гребень восточных гор, расу брахмакшатр; луна в форме блеска его славы, заставившая раздуть океан, раса брахмакшатр; центральный камень жемчужного ожерелья Лакшми, добытого с горы Рохана, раса брахмакшатра.
Гоматешвара монолит в Шраванабелагола (982–983) CE) Как командующий Западной Ганги феодальным из Раштракута, он участвовал во многих битвах за их повелителей Раштракутас, начиная со времен царя Раштракута, Хоттига Амогхаварша. Фактически, Ганг поддерживал дело Раштракута до самого конца. В последние годы правления Раштракуты Ганга также находилась под постоянной угрозой гражданской войны и вторжений все более могущественной династии Чола. Когда в 975 году разразилась гражданская война, Чавундарая поддержал дело принца Рачамаллы IV и поставил его на трон.
Чавундарая подавил восстание Панчалдевы Махасаманты в 975 году нашей эры и убил Мудурачайя (носивший титулы Чаладанка) Ганга и Гангарабанта) в битве при Багеюре. Таким образом, он отомстил Мудурачайе за смерть своего брата Нагавармы. После этих сражений, в которых Чавундарая проявил храбрость, Рачамалла IV взошел на трон Ганги. За свои подвиги Чавундрая получил титулы Самара Паршурама, Вира Мартанда, Ранарангасимха, Самара Дхурандхара, Вайрикула Каладанда, Бхуджа Викрама и Бхатамара.
Написанный почерком (иероглифами канрагнада) холма Чавундарая на холме Чавундирая Шраванабелагола, Карнатака Произведение Чавундарая, Чавундарая Пурана, является вторым старейшим существующим произведением в прозе на каннаде и представляет собой краткое изложение санскритских произведений Адипураны и Уттарапураны, написанное Джинасеной и Гунабхадра во время правления Раштракуты Амогхаварша I. Прозаическое произведение, написанное ясным каннада, предназначалось в основном для обычного человека и избегало любых ссылок на сложные элементы джайнских доктрин и философии. В его сочинении прослеживается влияние его предшественника Адикави Пампы и современника Ранна. Тришаштилакшана пурана повествует легенды о двадцати четырех джайнах Тиртханкарах, двенадцати Чакраварти, девяти Балабхадрах, девяти Нараянах и девяти Пратинараянах - всего о шестидесяти трех сторонниках джайнов.
Монолитная статуя Гоматешвара, посвященная джайнскому святому Бахубали, была заказана Чавундарая и построена на холме Индрагири (также известном как холм Виндхьягири ) является уникальным примером западного Скульптура Ганга. Вырезанное из мелкозернистого белого гранита изображение стоит на лотосе. У него нет опоры до бедер, его рост 60 футов, а длина лица - 6,5 футов. Безмятежное выражение лица, вьющиеся волосы с изящными прядями, пропорциональная анатомия, размер монолита и сочетание артистичности и мастерства сделали его величайшим достижением скульптурного искусства средневековой Карнатаки. Это самая большая монолитная статуя в мире. Чавундарая базади также в Шраванабелаголе и построенный на холме Чандрагири приписывается ему одними учеными, в то время как другие утверждают, что он был построен его сыном Джинадеваной. Однако к XII веку храм был пристроен более поздним королем Гангараджей, и к тому времени, по традиции, храм был построен Чавундарайей. Однако другая точка зрения утверждает, что первоначальная святыня была освящена в 11 веке и построена в память о Чавундарая.
 | На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Чавундарая. |
