Войти
| Сопротивление банадиру или бималу | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть Битвы за Африку. и Первая мировая война (1914–1918) | |||||||
| |||||||
| Воюющих | |||||||
 Королевство Италия | Войска Бимал, также другие племена, но в основном Бимал | ||||||
| Командиры и вожди | |||||||
Джакомо Тревис лейтенант Густаво Песенти | шейх Абди Абикар Гаафле Маалин Мурсал Абди Юсуф | ||||||
Банадирское сопротивление, также известное как бимал-восстание, Сопротивление бималов или восстание Мерки было партизанским война против итальянского Сомалиленда на юге Сомали. Названы в честь клана Bimal, так как они были основным элементом сопротивления. Он велся с 1888 по 1924 год и в основном концентрировался в Нижнем Шебелле, Банадире и Среднем Шебелле. Его сравнивают с войной Безумного муллы на севере Сомали.
.
В 1890-х годах Италия оккупировала Марку, центр бимал культуры. Это вызвало возмущение среди клана Бимал, многие из них присоединились к сопротивлению Бимал против Италии. В 1904 году был убит житель города-итальянец, которого звали Джакомо Тревис. В ответ Италия заняла портовый город Джазира примерно в 30 милях к югу от Могадишо. В ответ лидеры Bimal созвали грандиозную конференцию с мобилизацией кланов банадири. Сопротивление возглавили шейх Абди Гафле и Маалин Мурсал Абди Юсуф; два выдающихся местных учителя ислама в Марке из клана Бимал. Сопротивление, хотя и основанное на клановости, первоначально трансформировалось в сопротивление с религиозным рвением, в основном Бимал (но позже к ним присоединились некоторые из кланов Вадана, Хинтира и других кланов конфедерации Геледи). Это было сделано для того, чтобы противостоять наступлению Италии и решению изолировать порты от торговли с внутренними территориями. Учителя коранических школ или, как их называют в Сомали маалимы, религиозные лидеры или имамы Марка и Бимала вели войну сопротивления колониальной оккупации Банадира, но они и их последователи дорого заплатили.
Местный поэт, напавший на тех, кто отказывался взяться за оружие, сказал:
Рир Джаннах ваа джид галин,
Рир Джаханамна иска Джуга: «
Те, кто сопротивляется связаны небом.
Те, кто подчиняются, могут оставаться дома в аду, где им и место.
Итальянские гарнизоны в Марке и Джазире были в осаде и едва выжили. Хотя Италия послала войска поддержки, они понесли значительные потери. В феврале 1907 года в Турунли, также известном как Дханане, к северу от Марка, около 2000 воинов-банадири во главе с шейхом Абди Абиикар Гаафле, религиозным лидером бимаала, и имамом сражались с 1000 итальянскими войсками при поддержке примерно 1500 арабов. Эритрейские и сомалийские наемники во главе с лейтенантом Густаво Песенти. Атака началась после полуночи 9 февраля 1907 г. и продолжалась до полудня 10-го. Воины банадири отступили, оставив несколько сотен убитых и столько же раненых. Хотя итальянцы понесли большие потери, они считали Турунли крупной военной победой, которую лейтенант Песенти, командир полка, отметил в свидетельстве очевидца Данане (Данане). В июле 1908 года в Финлоу Бимал отомстил Турунли, разбив около 500 итальянских солдат. Однако к 1908 году такие крупные центры, как Афгой, капитулировали перед итальянцами. Однако итальянское завоевание не было полным, и с 1910 по 1920-е годы под руководством шейха Абди Абикара Гаафле коалиция банадири оставалась ведущим противником итальянского правления в регионе Риверин.
Одним из величайших опасений итальянцев было распространение «дервишизма» (которое стало означать восстание) на юге и сильное бимальское племя Бенадир, которое уже находилось в состоянии войны с итальянцами, не следуя религиозному посланию или придерживаясь взглядов Мухаммада Абдуллы Хасана, хорошо понимал его цель и политическую тактику. В данном случае дервиши были заняты поставкой оружия Бималам.
Итальянцы хотели положить конец восстанию Бимаалов и любой ценой предотвратить альянс Бимал-дервишей, который заставил их использовать силы Оббиа и Миджертейн как профилактика.
Итальянские гарнизоны в Марке едва пережили преследования и стычки, а подкрепления из Могадишо понесли значительные потери. Это благородное сопротивление привлекло внимание Мохаммеда Абдулле Хассана, харизматичного лидера даравийцев, который отправил длинное послание Бималу (Risaalat lil-Bimaal), в котором высоко оценил их усилия и провозгласил необходимость ведения джихада против колониальных захватчиков. Он приложил дополнительный текст, озаглавленный «Кам аль-Муанидин» (Подавление мятежников), в котором разъясняются принципы порядка Саалихия, за что приписывается лидер.
Столкновение при Данане в Банадире между итальянцами и их зависимости и Бимал В своем письме или ризала лил-бимал Мухаммад Абдулле Хасан восхвалял Бимала и пытался убедить Бимал присоединиться к его движению дервишей. Его письмо к Бималу было задокументировано как наиболее развернутое изложение его взглядов как мусульманского мыслителя и религиозного деятеля. Письмо сохранилось до сих пор. Говорят, что Бимал, благодаря своему количеству, сильному количеству, традиционно и религиозно преданным жестоким воинам и обладанию большим количеством ресурсов, заинтриговали Махамеда Абдулле Хасана. Но не только то, что сами бималы оказали обширное и серьезное сопротивление итальянцам, особенно в первом десятилетии XIX века. Итальянцы предприняли множество экспедиций против могущественного Бимала, чтобы попытаться усмирить их. Из-за этого у бималов были все основания присоединиться к борьбе дервишей и, сделав это, чтобы заручиться их поддержкой над сайидом, было написано подробное богословское заявление, которое было предложено племени бимал, которое доминировало в стратегическом порту Банадир Мерка и его окружение.
.
