Асвикрит Сахитья Андолан

The Асвикрит Сахитья Андолан (Непальский: अस्वीकृत साहित्य आन्दोलन) (Отвергнутое литературное движение) - диссидентское литературное движение, сформированное в 1970 году группой писателей из Непала под названием Асвикрит Джамат (непальский: अस्वीकृत जमात) (Отклоненное поколение ). В то время Непал находился под властью жесткого монархического авторитарного режима, известного как система панчаят (определяемая как беспартийная система). В литературных произведениях не допускались прогрессивные мысли, не допускались никакие печатные материалы или создание профессиональных групп без санкции правительства в этот период. Прогрессивные писатели были подавлены и порабощены правительством и его бдительными кроссовками. Таким образом, они восстали, провозгласив себя асвикрит джамат т.е. отказники ; не просто «отвергнутое поколение», но «отвергающие» все навязанные жестким режимом и старыми традициями авторитарные, недемократические и нереалистичные ценности.

По словам доктора, который является одним из инициаторов движения, миссия движения Асвикрит - бороться с устоявшимися регрессивными ортодоксальными традициями, которые препятствуют существенному прогрессу времени, ценностей и общества, и в то же время направлять энергию на прогресс в пользу мультиобщинных благ, обеспечивая равные возможности для общества. слабые и маргинальные мысли, концепции, ценности, люди и сообщества. Он даже борется со своим наследием и устоявшимися ценностями за улучшения. Он говорит: «Литература асвикрита - литература оппозиции».

• 1 Асвикрит Джамат (непальский: अस्वीकृत जमात)
• 2 Литературная награда асвикрита (непальский: अस्वीकृत साहित्य पुरस्कार)
• 3 Связанные группы
• 4 Ссылки

Мятежный Асвикрит Джамат (Отверженные ) насчитывал 16 писателей. Это были: Кавитарам Шрестха нэ:. कविताराम श्रेष्ठ, Непал Бхушан Неупане, Шайлендра Сакар, Пускар Лохани, Бхау Пантхи, Сакет Бихари Тхакур, Пракаш Преми, Анджир Прадхан, Канакдвип БаАа, Джагат Ранджан, Мохан Сингх Тхапа, Прем Нараян Преми, Индра Раджунг Прахандаш, Индра Раджунг, Бишнулал Шреста и Кашинатх Тамот. Позже количество повстанцев не увеличивалось, так как группа поняла, что восстание должно было произойти через их сочинения, а не на их имя. Кроме того, можно было проявить свое единство посредством любых форм радикальной кампании.

Мятежные писатели начали это движение с незарегистрированного литературного журнала, редактором которого был Непал Бхушан Неупане. Позже к движению присоединились еще три случайных незарегистрированных журнала. Это были: Мантра-5 (под редакцией и Шайлендра Сакар), Реша-4 (под редакцией Анджира Прадхана Пидита), Кшитидж (под редакцией Мохана Сингха Тхапа). В 1974 году асвикриты вместе с другими известными протестующими также организовали символический протест с Кампанией по чистке ботинок на Новой дороге в Катманду, все еще находящейся под тираническим монархическим режимом системы Панчайет. (: Версии прошлого и будущего. 1994, Майкл Хатт (ред.) Дели: Oxford University Press. (Стр. 85, 177) (Дайарм Шреста Самбхав, Непальский Сахитяка кехи Приштха, 2032) (Стипендия Уизера на Непал в девяностые годы, Пратюш Онта и Мэри Де Чен,

Движение было активным в течение 4 лет, прежде чем, очевидно, было распущено. Тем не менее, люди продолжали писать свои мятежные статьи в течение многих лет, не используя имени асвикрит (अस्वीकृत) Только представил все свои книги как часть движения все время. (अभियानका सबैजसो सदस्यहरुले क्रमश त्यसलाई छोड्दै गएपछि कविताराम श्रेष्ठ एक्लै अस्वीकृत अभियानलाई विचार र चिन्तनको भारी बोकाउने प्रयत्नमा लाग्दै - доктор Деви Суведи, नेपाली उपन्यास जगतमा नयाँ पाइला 'महाभिनिष्क्रमणका अस्वीकृत पाइला', 5 мая 2012 г.,

В 1997 году доктор Кавитарам Шреста कविताराम श्रेष्ठ позже объявил литературную премию под названием (Непальский: अस्वीकृत बिचार साहित्य पुरस्कार, чтобы вознаградить тех отказники, отвергнутые властью и авторитетом. Кавитарам считает, что все качества во власти подчиняют себе соперников. Если соперники подчиняются, прогресс в обществе останавливается. Таким образом, восстания должны быть усилены всеми средствами для прогресса общества. Эта награда ежегодно вручается одному радикальному литератору. Для ее непрерывности был учрежден фонд, названный жертвованием всех доходов от его литературных произведений (]), а также денежных премий, полученных в прошлом и даже в будущем.

Эта концептуальная литературная премия была учреждена для того, чтобы помочь устойчивость и продвижение Асвикрита Андолана в Непале, помощь отвергнутым непальским писателям, которые противостоят их творческой литературе асвикрита, поощрение восстаний за творческие изменения против всех ценностей, которые эксплуатируют обездоленное население во все времена и во всех местах.

(проф. Д-р Кавитарам Шреста कविताराम. कविताराम श्रेष्ठ) объявили еще четыре сестринских движения при его собственной спонсорской поддержке. Это:

• Кавитарам Бал-сахитья Правардхан Анустхан (Детское литературное предприятие Кавитарам) Основано профессором д-ром Кавитарамом Шрестхой на его авторские гонорары, полученные от литературных произведений и наград в 2054 году BS, 1997 г. н.э. с целями укладывать кирпичи в продвижение детской литературы в Непале вдохновляющими промоутерами. Организатор - Balmanch Nepal (Детский форум, Непал). Ежегодно вручаются три категории почестей и наград, чтобы вдохновить на рекламную деятельность в области детской литературы в Непале. Мероприятия: (I) Кавитарам Бал Сахитья Прабардхан Самман (Почетная награда за продвижение детской литературы Кавитарам) вместе с денежной суммой в рупиях. 5000,00 одному выдающемуся первопроходцу, внесшему огромный вклад в продвижение детской литературы в Непале; (II) Кавитарам Бал Сахитья Прабардхан Кадар Патра (Благодарственное письмо Кавитарам по продвижению детской литературы) одной известной организации, внесшей огромный вклад в продвижение детской литературы в Непале; и (III) Кавитарам Бал Сахайтья Пратибха Пураскар (Премия за талант детской литературы Кавитарам) вместе с книгами, эквивалентными рупий. 2000.00 одной молодой талантливой литературной личности.
• Манмая Сунауло Смирити Санскрит Правардхан Анустхан (Мемориальное предприятие по продвижению непальской культуры Манамая Сунауло)
• Антар-растрия Непальский Бал-сахитья Правардхан Санджал (Международное продвижение непальской детской литературы Сеть)
• Нанда Смрити Джанаджати Чхатра-чхатра Уттан Кош (Фонд развития учащихся подавленных классов Нанда): Он организован английской школой Лалигураш, Охалдхунга, учрежденной Bidyodaya Cooperative Pvt. Ltd.) в 2047 году. Основатель д-р Кавитарам Шреста пожертвовал начальный капитал в память о своем покойном отце г-на Нандарама Шреста вместе со всеми деньгами, полученными в качестве заработной платы и пособий в результате назначения на должность политического представителя правительства Непала, т.е. этнических национальностей, Министерство местного развития. Это было создано, чтобы помочь обучать экономически малообеспеченных людей в качественной школе в честь духа его отца, любви к образованию, а также его всесторонней открытости к подавленным сообществам.