Войти
| Святые. Авив и Аполлон | |
|---|---|
| Монахи | |
| Родились | 4 век. Ахмим, Египет |
| Умер | 4 ноября (4 век). Египет |
| Почитаются в | Коптская православная церковь. Армянская апостольская церковь. Эфиопская православная церковь. Сирийская православная церковь. Восточное православие |
| Праздник | 4 ноября |
Авиви Аполлонбыли два христианина подвижника из Ахмима, Египта. Они упоминаются в Synaxarion, das ist der Heiligen-Kalendar del Koptischen Christen. Их праздник отмечается 4 ноября.
Аполлон родился в городе Ахмим. Его отца звали Амани (Хамаи), а мать звали Эйсе (Иса). С ранних лет Аполлон рос и развивался в святости, изучая предметы божественности. Его с юности готовили к жизни в монастыре. Это решение было подтверждено, когда он встретил друга Авиба, и вместе они присоединились к монастырю в Верхнем Египте и стали монахами. Оба они были склонны к подвижничеству, и их жизнь была полна добрых дел.
Авив стал диаконом и позже умер. Обеспокоенный Аполлон двинулся вглубь пустыни, недалеко от горы Аблуж, за ним последовала группа подвижников. Макарий Египетский написал письмо Аполлону, чтобы подтвердить его и монастырь в их добрых делах. Аполлон знал по духу, что Макарий пишет им письмо, и время, когда письмо было написано. Он сказал своим последователям: «Послушайте, братья мои, вот великий авва Макарий пишет нам письмо, полное утешительных и духовных учений». Аполлон был тем, кто пошел к Аммонию и был одним из свидетелей, которые видели святую женщину, которая «стояла посреди огня, но не горела».
Автор Historia Monachorum, архидьякон Тимофей Александрийский (около 400 г.), чей латинский перевод Руфина также был опубликован Росвейд в книге II Vitae Patrum рассказывается о визите, который он нанес со своими товарищами к Аполлону. По его воспоминаниям, Аполлон жил в Тебаиде, в районе Гермополиса (ныне Асмунайн), недалеко от святилища Дайр аль-Мухарраг. Из этой книги явствует, что спустя сорок лет по зову ангела Аполлон приблизился к населенным местам, продолжая свою жизнь в изолированной пещере. Это произошло во времена правления Юлиана Отступника (361–363 гг.). Его репутация святости быстро привлекла к нему множество учеников, которые построили огромный монастырь: во время посещения Тимофея там находилось 500 монахов.
