Войти
| Зия Бунядов | |
|---|---|
 | |
| Родился | 21 декабря 1923 г.. Астара, Закавказская СФСР, Советский Союз |
| Умер | 21 февраля 1997 (1997-02-21) (73 года). Баку, Азербайджан |
| Приверженность |  Советскому Союзу.  Азербайджан |
| Годы службы | 1942-1945 гг. |
| Награды | Герой Советского Союза. Орден Ленина. Орден Октябрьской революции. Орден Красного Знамени. Орден Отечественной войны. Медаль «За отвагу» |
Зия Муса оглу Буньядов (азербайджанец : Зия Бюнядов иногда пишется по-английски как Зия Буниатов или Бунятов) (21 декабря 1923 г., Астара - 21 февраля 1997 г., Баку ) был азербайджанским историком, академик и вице-президент Национальной академии наук Азербайджана. Как историк, он также много лет возглавлял Институт истории Академии наук Азербайджана. Бунядов был ветераном Великой Отечественной войны и Героем Советского Союза.
Зия Буньядов родился 21 декабря 1923 года в городе Астара в Азербайджане. Его отец, родом из села Бибихейбат Баку, был таможенником, и из-за его работы семья Бунядовых несколько раз меняла место жительства. После окончания средней школы в Гейчай в 1939 году поступил в Бакинское военное училище. В 1942 г. был отправлен на Вторую мировую войну воевать на Кавказском фронте в районе города Моздок. Официальная газета Советской Армии Красная Звезда писала о Бунядове в 1942 году: «Хитрый, стремительный, как тигр, разведчик Зия Буньядов, который в невероятных условиях в В самой сложной обстановке умел четко ориентироваться, приводить точные данные о численности, вооружении и дислокации противника. Ценился в батальоне за романтическую душу и литературную эрудицию »[2]. Он продолжал сражаться на Европейском фронте и участвовал во взятии Советским Союзом Варшавы и Берлина.
Зия Буньядов был удостоен высшей военной награды Советского Союза, Героя Советского Союза за боевые действия за мост через мост на реке Пилица в Польша 14 января 1945 г., в результате чего 100 противников убиты и 45 взяты в плен. Кроме этой медали, за участие и героизм во Второй мировой войне Зия Бунядов был награжден почетными Красным Знаменем, Красной Звездой, Александром Невским и 2 степень Отечественная война. В течение года после окончания войны лейтенант Зия Буньядов был заместителем военного коменданта Панков района Берлина.
После войны Зия Буньядов окончил Московский институт востоковедения и в 1954 г. защитил докторскую диссертацию. Доктор Буньядов вернулся в Баку и начал работать в Институте истории Академии наук Азербайджанской ССР. Здесь он прошел путь от научного сотрудника до главного научного сотрудника, руководителя Института истории, члена-корреспондента Академии наук, а затем, наконец, академика и вице-президента Академии наук. Он был автором и редактором множества монографий, книг и статей по истории Кавказа.
Советский востоковед и журналист Фарид Сейфул-Мулуков отметил относительно перевода Корана Буньядовым: «Он был выдающимся ученым. Для перевода Корана требуется отличное знание арабского языка, и мало кто решается браться за него. Зия Буньядов сумел сделать отличный перевод Священной Книги. "
Место захоронения Зии Буньядова на Аллее Почета 21 февраля 1997 года Зия Бунядов был убит у входа в свою квартиру в Баку. Хотя официальное государственное расследование возложило ответственность на группу исламских экстремистов, многие из которых были приговорены к пожизненному заключению, виновные и обстоятельства убийства Буньядова оставались загадкой. По словам Джона У. Паркера, начальника отдела Кавказа и Центральной Азии Госдепартамента США, убийцы Буньядова проходили подготовку в Иране. Похоронен на Аллее почета .
Буньядов исследовал древнюю и средневековую азербайджанскую историографию, специализируясь на Кавказской Албании и Азербайджане в период Арабского халифата Правило, сконцентрированное на событиях 7-19 веков нашей эры. В разных областях творчество Бунядова встречало резкую критику. По словам журналиста Томаса де Ваала:
«Академия Буниатова переиздала тридцать тысяч экземпляров забытого расистского трактата русского полемиста на рубеже веков Василия Величко ; позже Буниатов затеял ядовитую ссору, из-за которой сами кавказские албанцы Никто из них не должен винить их. Научная репутация Буниатова была сомнительной. Позже выяснилось, что две статьи, опубликованные им в 1960 и 1965 годах о Кавказской Албании, были прямым плагиатом. Он просто опубликовал под своим именем, без указания источника, переводы двух статей, первоначально написанных на английском языке западными учеными CFJ Dowsett и Робертом Хьюзеном ».
Бунядов также известен своей статьей« Почему Сумгаит? »об этнических беспорядках в 1988 г. город Сумгаит. Томас де Ваал называет Буньядова «выдающимся армянофобом Азербайджана» и говорит: «Буниатов пришел к выводу, что сумгаитские погромы были спланированы самими армянами с целью дискредитации Азербайджана и поддержки армянских националистов». (см. Сумгаитский погром # Теории заговора ).
По словам российского историка В. Шнирельмана, Бунядов «целенаправленно пытался» очистить «территории современного Азербайджана от присутствия армянской истории». «Другой способ - недооценить присутствие армян в древнем и средневековом Закавказье и умалить их роль путем перепечатки античных и средневековых источников с обозначениями и заменой термина« армянское государство »на« албанское государство »или другими искажениями оригинальных текстов.. В 1960–1990-е годы таких переизданий первоисточников было много в Баку, где активно занимался академик З.М. Бунядов ».
Советский академик Игорь Дьяконов писал, что Бунядов прославился научным изданием «исторического источника, из которого были тщательно исключены все упоминания об армянах».
Историки Виллем Флор и Хасан Джавади обвинили Бунятова в «неполноте и дефектах русского перевода текста Бакиханова». Он не только не переводил ни одного стихотворения в тексте, но даже не упоминает о том, что не делал этого, и не переводит некоторые другие прозаические части текста, не указывая на это. d почему. Это особенно тревожно, потому что он, например, подавляет упоминание о территории, населенной армянами, тем самым не только фальсифицируя историю, но и не уважая изречение Бакиханова о том, что историк должен писать без предрассудков, будь то религиозных, этнических, политических или иных ».
Некоторые исследования Буньядова обсуждаются западным журналистом и писателем Йоавом Карни.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Зия Буньядов. |
