Войти
| Юваль Ной Харари | |
|---|---|
| יובל נח ררי | |
 Харари в 2017 году. | |
| Родился | (1976-02-24) 24 февраля 1976 года (44 года). Кирьят Атта, Израиль |
| Национальность | Израильский |
| Alma mater | Еврейский университет Иерусалима. Колледж Иисуса, Оксфорд |
| Известен | Sapiens: Краткая история человечества. Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня. 21 урок для 21 века |
| Супруг (ы) | Ицик Яхав |
| Научная карьера | |
| Поля | История |
| Учреждения | Еврейский университет Иерусалима |
| Диссертация | История и я: война и отношения между историей и личностью в военных мемуарах эпохи Возрождения, c. 1450–1600 (2002) |
| Докторский советник | Стивен Дж. Ганн |
| Влияния | Джаред Даймонд. Франс де Ваал |
| Веб-сайт | www.ynharari.com |
| Подпись | |
 | |
Юваль Ной Харари (Иврит : יובל נח ררי ; родился 24 февраля 1976 г.) - израильтянин. общественный интеллектуал, историк и профессор исторического факультета Еврейского университета Иерусалима. Он является автором научно-популярных бестселлеров Sapiens: Краткая история человечества (2014), Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня (2016) и 21 урок. для 21 века (2018). В его трудах исследуются свобода воли, сознание, интеллект, счастье и страдание.
Харари пишет о «когнитивной революции », произошедшей примерно 70 000 лет назад, когда Homo sapiens вытеснил конкурирующих неандертальцев и другие виды этого рода. Человек, развил языковые навыки и структурированное общество, поднялся как высшие хищники, чему способствовала сельскохозяйственная революция и ускорила научный метод, которые позволили людям приблизиться к почти господству над окружающей средой. В его книгах также исследуются возможные последствия футуристического биотехнологического мира, в котором разумные биологические организмы превосходят их собственные творения; он сказал: «Homo sapiens в том виде, в каком мы их знаем, исчезнет примерно через столетие».
Юваль Ной Харари родился и вырос в Кирьят-Ата, Израиль, он был одним из трех детей, рожденных Шломо и Пниной Харари. Его семья была светской еврейской семьей с восточноевропейскими и ливанскими корнями. Его отец был государственным инженером по вооружению, а мать была администратором офиса. Харари научился читать в три года. Он учился в Образовательном центре Лео Бека в Хайфе, в классе для интеллектуально одаренных детей от восьми лет. Он отложил обязательную военную службу в Силах обороны, чтобы продолжить обучение в университете в рамках программы Атуда, но позже был освобожден от военной службы после учебы из-за проблем со здоровьем. Он начал изучать историю и международные отношения в Еврейском университете Иерусалима в возрасте 17 лет.
Харари гей и в 2002 году встретил своего мужа Ицика Яхава, которого он называет «мой Интернет всего». Яхав также является личным менеджером Харари. Они поженились на гражданской церемонии в Торонто в Канаде. Пара живет в мошаве (тип кооперативного сельскохозяйственного сообщества индивидуальных ферм) в Месилат-Цион, недалеко от Иерусалима.
Харари говорит Випассана Медитация, которую он начал, находясь в Оксфорде в 2000 году, «изменила мою жизнь». Он практикует по два часа каждый день (по одному часу в начале и в конце своего рабочего дня), каждый год проводит медитационный ретрит продолжительностью 30 дней или дольше, в тишине, без книг или социальных сетей, и является помощником учителя медитации. Он посвятил Homo Deus «моему учителю, С.Н. Гоенка, который с любовью научил меня важным вещам», и сказал: «Я не смог бы написать эту книгу без сосредоточенности, покоя и понимания. от практики Випассаны в течение пятнадцати лет ". Он также считает медитацию способом исследования.
Харари - веган, и говорит, что это стало результатом его исследования, в том числе его мнения о том, что фундамент молочной промышленности разрывает связь между мать корова и теленок. По состоянию на январь 2019 года у Харари нет смартфона.
Харари впервые специализировался на средневековой истории и военной истории в период обучения с 1993 по 1998 год в Еврейском университете Иерусалима.. Он получил степень доктора философии в колледже Иисуса, Оксфорд, в 2002 году под руководством Стивена Дж. Ганна. С 2003 по 2005 годы он изучал постдокторантуру по истории в качестве научного сотрудника Яд Ханадив. Во время учебы в Оксфорде Харари впервые познакомился с трудами Джареда Даймонда, которые, как он признал, повлияли на его собственные творческие способности. В салоне Института Берггрюна Харари сказал, что работа Даймонда Оружие, микробы и сталь «была своего рода прозрением в моей академической карьере. Я понял, что действительно могу писать такие книги ».
Харари опубликовал множество книг и статей, в том числе« Специальные операции в эпоху рыцарства », 1100–1550; Окончательный опыт: откровения на поле боя и создание современной военной культуры, 1450–2000; Концепция «решающих сражений» в мировой истории; и кресла, кофе и власть: очевидцы и очевидцы говорят о войне, 1100–2000. Сейчас он специализируется на всемирной истории и макроисторических процессах.
Его книга Sapiens: Краткая история человечества была первоначально опубликована на иврите в 2011 году на основе 20 лекций студентов курса мировой истории, которые он преподавал. Затем в 2014 году он был выпущен на английском языке и с тех пор переведен еще на 45 языков. В книге рассматривается весь период истории человечества, от эволюции Homo sapiens в каменном веке до политических и технологических революций 21 века. Издание на иврите стало бестселлером в Израиле и вызвало большой интерес у широкой публики, превратив Харари в знаменитость. Антрополог Кристофер Роберт Холлпайк просмотрел книгу и не обнаружил "серьезного вклада в знания". Холпайк предположил, что «... всякий раз, когда его факты в целом верны, они не новы, и всякий раз, когда он пытается действовать самостоятельно, он часто ошибается, иногда серьезно». Он считал это издательским мероприятием информационно-развлекательной, предлагающим «дикую интеллектуальную поездку по историческому ландшафту, усеянную сенсационными демонстрациями предположений и заканчивающуюся леденящими кровь предсказаниями о человеческой судьбе». Главный редактор Comparative Civilizations Review Джозеф Дрю писал, что «Sapiens представляет собой обширное и наводящее на размышления введение для изучающих сравнительную цивилизацию», рассматривая его как работу, которая «подчеркивает важность и широкий простор социальных наук ».
Следующая книга Харари, Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня, была опубликована в 2016 году и исследует возможности для будущего Homo sapiens. Предпосылка книги указывает на то, что в будущем человечество, вероятно, предпримет значительные попытки обрести счастье, бессмертие и силы, подобные Богу. Далее в книге открыто высказываются предположения о различных способах реализации этой амбиции для Homo sapiens в будущем на основе прошлого и настоящего. Среди нескольких возможностей на будущее Харари развивает термин dataism для философии или мышления, которые поклоняются большим данным. В статье The New York Times Book Review, Сиддхартха Мукерджи заявил, что, хотя книга «не может полностью убедить меня», он считает ее «необходимым чтением для тех, кто думает о будущем. «
Его последняя книга, 21 урок для 21 века, опубликованная 30 августа 2018 года, больше посвящена проблемам сегодняшнего дня. Обзор в New Statesman прокомментировал то, что он назвал «смешными моральными изречениями, разбросанными по всему тексту», критиковал стиль письма Харари и заявил, что он «торгует бессмысленными отступлениями и мучительными банальностями». В другом обзоре в Киркусе книга была названа «проявлением силы» и описана как «очень поучительное исследование текущих событий и ближайшего будущего человеческих обществ».
Харари интересуется, как Homo sapiens достиг своего нынешнего состояния и в своем будущем. Его исследования сосредоточены на макроисторических вопросах, таких как: Какова связь между историей и биологией? В чем существенное различие между Homo sapiens и другие... животные? Есть ли в истории справедливость? Есть ли у истории направление? Становились ли люди счастливее по мере развития истории?
Харари рассматривает неудовлетворенность как «глубокий корень» человеческой реальности и, соответственно, к эволюции.
В статье 2017 года Харари утверждал, что благодаря продолжающемуся технологическому прогрессу и достижениям в области искусственного интеллекта «к 2050 году может появиться новый класс людей - бесполезный класс.. Люди, которые не просто безработные, но и нетрудоспособные ». Он выдвинул аргумент, что борьба с этим новым социальным классом в экономическом, социальном и политическом плане станет центральной проблемой для человечества в ближайшие десятилетия.
Харари прокомментировал это бедственное положение животных, особенно домашних животных после сельскохозяйственной революции, и является веганом. В статье Guardian 2015 года под заголовком «Промышленное сельское хозяйство - одно из самых ужасных преступлений в истории» он назвал «[t] Судьба животных, выращиваемых на промышленных фермах, [...] один из самых острых этических вопросов нашего времени ».
Харари резюмировал свои взгляды на мир в интервью 2018 года Стиву Полсону из Nautilus таким образом: «Все стало лучше, чем когда-либо прежде. Дела по-прежнему довольно плохи. Все может стать намного хуже. Это добавляет несколько оптимистических взглядов, потому что если вы поймете, что вещи стали лучше, чем раньше, это означает, что мы можем сделать их еще лучше ».
Харари написал, что, хотя идея свободы воли и основанные на ней либеральные ценности «ободрили людей, которые должны были бороться против инквизиции, божественного права королей, КГБ и ККК», это стало опасным в мире экономики данных, где, как он утверждает, на самом деле таких вещей не существует, а правительства и корпорации узнают человека лучше, чем они знают себя, и «если правительствам и корпорациям удастся взломать человеческое животное, легче всего будет манипулировать теми, кто верит в свободу воли». Харари уточняет, что «люди, безусловно, имеют. желание - но это не бесплатно. Вы не можете решить, какие желания у вас есть... Каждый выбор зависит от множества биологических, социальных и личных условий, которые вы не можете определить для себя. Я могу выбирать, что есть, за кого выйти замуж и за кого голосовать, но этот выбор частично определяется моими генами, моей биохимией, моим полом, семейным происхождением, моей национальной культурой и т. Д. - и я не выбирал, за что гены или семья ».
Харари дважды выигрывал Премию Полонского в категории« Творчество и оригинальность », в 2009 и 2012 годах. В 2011 году он выиграл Премия Монкадо Общества военной истории за выдающиеся статьи по военной истории. В 2012 году он был избран членом Молодёжной израильской академии наук.
Sapiens вошел в тройку лучших из Список бестселлеров New York Times в течение 96 недель подряд. В 2018 году Харари представил первый TED Talk в качестве цифрового аватара.
В 2017 году Homo Deus выиграл немецкий конкурс Handelsblatt Премия «Экономическая книга» за самую продуманную и влиятельную экономическую книгу года.
В 2018 и 2020 годах Харари выступал на ежегодной конференции Всемирного экономического форума в Давосе.
В июле 2019 года Харари подвергся широкой критике за то, что он допустил несколько упущений и поправок в русском издании своей третьей книги 21 урок для 21 века, используя более мягкий тон, говоря о российских властях. Леонид Бершидский в Moscow Times назвал это «осторожностью - или, если можно так выразиться, трусостью», а Неттанель Слёмовичс в Гаарец утверждал, что «он приносит в жертву те же самые либеральные идеи, которые он предполагает представлять ». В ответ Харари заявил, что его «предупредили, что из-за этих нескольких примеров российская цензура не позволит распространять русский перевод книги» и что он «поэтому столкнулся с дилеммой», а именно «заменить эти несколько примеров другими. примеры и издать книгу в России », или« ничего не менять и ничего не публиковать », и что он« предпочел публикацию, потому что Россия является ведущей мировой державой, и казалось важным, чтобы идеи книги достигли читателей в России, тем более что книга по-прежнему очень критически относится к режиму Путина - просто не называя имен ».
Считается, что популярные сочинения Харари принадлежат к жанру Большой истории, причем Ян Паркер пишет в New Yorker, что «Харари не изобретал Большую Историю, но он обновил ее, добавив намеков на самопомощь и футурологию, а также на высотное, почти нигилистическое спокойствие по поводу человеческих страданий». Его работа была более негативно воспринята в академических кругах: Кристофер Роберт Холлпайк в обзоре Sapiens заявил, что: «часто приходилось указывать на то, как удивительно мало он, кажется, прочитал по целому ряду книг. существенные темы. Было бы справедливо сказать, что всякий раз, когда его факты в целом верны, они не новы, и всякий раз, когда он пытается действовать самостоятельно, он часто ошибается, иногда серьезно ». Холлпайк далее заявляет, что «мы не должны оценивать Sapiens как серьезный вклад в развитие знаний, а как« информационно-развлекательное мероприятие », издательское мероприятие, которое возбуждает своих читателей диким интеллектуальным путешествием по ландшафту истории, усеянным сенсационными проявлениями спекуляций и завершением с леденящими кровь предсказаниями о человеческой судьбе. По этим критериям это самая успешная книга ».
Во время пандемии COVID-19, вслед за президентом США Урезание Дональда Трампа до финансирования ВОЗ, Харари объявил, что он и его муж пожертвуют 1 миллион долларов ВОЗ через Sapienship, их компанию социального воздействия.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Yuval Noah Harari. |
 | Викицитатник цитаты, связанные с: Ювал Ной Харари |
| Внешнее видео | |
|---|---|
 21 Уроки для 21 века: Ной Харари, Дело со Стэном Грантом, ABC News |
