Войти
Энциклопедия Юнлэ, 2014 г., экспонируется в Национальной библиотеке Китая. 
Энциклопедия Юнлэ, том 2262 Энциклопедия Юнлэ или Юнлэ Дадянь (упрощенный китайский : 永乐大典; традиционный китайский : 永樂大典; пиньинь : Ynglè Dàdiǎn; Уэйд-Джайлс : Yung-lo Ta-tien; букв. : «Великий канон Юнлэ») - это в значительной степени утраченный китайский лейшу энциклопедия, заказанная императором Юнлэ из династии Мин в 1403 году и завершенная к 1408 году. Она включала 22 937 свитков рукописей или глав, в 11 095 томах. Сегодня сохранилось менее 400 томов, составляющих около 800 глав (свитков), или 3,5 процента оригинальной работы. Большая часть его была потеряна во 2-й половине 19-го века, в разгар нападений Запада и социальных волнений. Огромный объем и размер сделали ее крупнейшей энциклопедией в мире, пока ее не превзошла Википедия 9 сентября 2007 года, почти шесть веков спустя.
Несмотря на то, что Император Юнлэ был известен своими военными достижениями, он также был интеллектуалом, любившим читать. Его любовь к исследованиям привела его к развитию идеи категоризации литературных произведений в справочной энциклопедии, чтобы сохранить редкие книги и упростить исследования. Этому способствовало преобразование Императором Юнлэ Академии Ханьлинь. До его правления Академия Ханьлинь отвечала за различные духовные задачи, такие как составление прокламаций и указов. Император Юнлэ решил поднять статус Академии Ханьлинь и начал отбирать в академию только самых высокопоставленных новобранцев. Канцелярские обязанности были возложены на имперских офицеров, а Академия Ханьлинь, теперь полная элитных ученых, начала работать над литературными проектами для Императора.
Юнлэ Дадянь был заказан Yongle Emperor (r. 1402–1424) и завершено в 1408 году. В 1404 году, через год после того, как работа была заказана, команда из 100 ученых, в основном из Академии Ханьлинь, завершила рукопись под названием. Император Юнлэ отклонил эту работу и настоял на добавлении других томов. В 1405 году под командованием императора Юнлэ количество ученых выросло до 2169. По всему Китаю были посланы ученые, чтобы найти книги и расширить энциклопедию . Кроме того, император Юнлэ назначил своего личного советника, Дао Яна, монаха, и Лю Цзичи, заместителя министра наказания, в качестве соредакторов энциклопедии, поддерживая Яо Гуансяо. Ученые потратили четыре года на составление энциклопедии лейшу под руководством главного редактора Яо Гуансяо.
Ученые включили 8000 текстов с древних времен до ранней династии Мин. Были охвачены многие темы, в том числе сельское хозяйство, искусство, астрономия, драма, геология, история., литература, медицина, естественные науки, религия и технология, а также описания необычные природные явления.
Энциклопедия была завершена в 1408 году в Гоццзянь в Нанкине (ныне Нанкинский университет ). Он состоит из 22 937 свитков или глав рукописей в 11 095 томах, занимающих примерно 40 кубических метров (1400 кубических футов) и использующих 370 миллионов китайских иероглифов, что эквивалентно примерно четверти миллиарда английских слов (около шести раз больше, чем Британская энциклопедия ). Он был разработан, чтобы включить все, что было написано о конфуцианском каноне, а также всю историю, философию, искусства и науки. Это была обширная подборка отрывков и произведений из всей китайской литературы и знаний. Император Юнлэ был настолько доволен законченной энциклопедией, что назвал ее в честь своего правления и лично написал длинное предисловие, подчеркивающее важность сохранения работ.
Внешний вид энциклопедии отличался из любых других китайских энциклопедий того времени. Она была больше по размеру, использовалась специальная бумага и была переплетена в стиле «завернутый назад» или (бао бэй чжуан). Использование красных чернил для названий и авторов, чернил, предназначенных исключительно для императора, помогло подтвердить, что тома были королевского производства. Каждый том был защищен твердой обложкой, завернутой в желтый шелк. Энциклопедия не была организована по тематике, как другие энциклопедии, вместо этого она была организована (Hongwu zhengyun) системой, в которой символы упорядочены фонетически / ритмически. Использование этой системы помогло читателю легко находить конкретные записи. Хотя книгопечатание уже существовало во времена династии Мин, энциклопедия Юнлэ была исключительно рукописной. Каждая рукописная запись представляла собой собрание существующей литературы, некоторые из которых основаны на редких и деликатных текстах. Важность Энциклопедии Юнлэ заключалась в сохранении таких текстов и огромном количестве предметов, которые она охватывала.
В конце династии Мин ученые начал сомневаться в мотивах императора Юнлэ не заказывать больше экземпляров энциклопедии вместо того, чтобы хранить их на складе. Некоторые ученые, например ученый Цинь, предположили, что император Юнлэ использовал литературный проект по политическим причинам. В то время неоконфуцианцы отказывались сдавать экзамены на государственную службу или выполнять какие-либо императорские обязанности из-за насильственной узурпации престола императором Юнлэ. Литературная деятельность императора Юнлэ привлекла внимание этих ученых, которые в конечном итоге присоединились к проекту. Поскольку император Юнлэ не хотел строго конфуцианской точки зрения для энциклопедии, неконфуцианские ученые также были включены и внесли свой вклад в буддизм, даосизм, и Гадание разделы энциклопедии. Включение этих предметов усилило критику императора Юнлэ среди неоконфуцианцев, которые считали энциклопедию не чем иным, как «пшеницей и мякиной». Однако, несмотря на различные мнения, энциклопедия широко считается бесценным вкладом в сохранение широкого спектра исторических произведений Китая, многие из которых в противном случае были бы потеряны.
Yongle Dadian не напечатано для широкой публики, потому что в казначействе закончились средства, когда он был завершен в 1408 году. Он был помещен в 151>Вэньюань Гэ (文渊 阁) в Нанкине до 1421 года, когда империя Юнлэ перенесла столицу в Пекин и поместила Юнлэ Дадянь в Запретный город. В 1557 году, во время правления императора Цзяцзина , энциклопедия была едва спасена от пожара, который сжег три дворца в Запретном городе. Копия рукописи была заказана императором Цзяцзина в 1562 году и завершена в 1567 году. Оригинал был впоследствии утерян. Есть три основные гипотезы его исчезновения, но никаких выводов сделано не было:
Оригинальный манускрипт Юнлэ Дадянь был почти полностью утерян к концу династии Мин, но 90 процентов рукописи 1567 года сохранилось до Второй опиумной войны в династии Цин. В 1860 году англо-французское вторжение в Пекин привело к обширным поджогам и разграблению города, при этом британские и французские солдаты забрали большие части рукописи в качестве сувениров. К 1875 г. осталось 5000 томов, что составляет менее половины оригинала, а к 1894 г. их количество сократилось до 800. Во время Боксерского восстания и 1900 Альянса восьми наций оккупации Пекина, солдаты союзников забрали сотни томов, и многие из них были уничтожены пожаром в Академии Ханьлинь. В Пекине осталось всего 60 томов.
Сегодня сохранилось менее 400 томов, составляющих около 800 глав (свитков), или 3,5% оригинальной работы. Наиболее полная коллекция хранится в Национальной библиотеке Китая в Пекине, в которой хранится 221 том. Следующая по величине коллекция находится в Национальном дворце-музее в Тайбэе, где хранятся 62 тома.
Разделы Энциклопедии Юнлэ (разделы 10270 и 10271) находятся в Библиотека Хантингтона в Сан-Марино, Калифорния.
51 том в Соединенном Королевстве хранится в Британской библиотеке, Бодлианской библиотеке в Оксфорд, Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета и Библиотека Кембриджского университета ; Библиотека Конгресса США содержит 41 том; Библиотека Корнельского университета насчитывает 6 томов; и 5 томов хранятся в различных библиотеках Германии.
Два тома были проданы на парижском аукционе 7 июля 2020 года за 8 миллионов евро.
 | Викискладе есть материалы, связанные с энциклопедией Юнлэ. |
