Войти
Раввин Ицхок Исаак бен Дов Бер Красильщиков (1888 - 13 мая 1965), также известный как Полтавский Гаон, был выдающимся талмудистом и автором монументального комментария к Иерусалимскому Талмуду. Он был одним из последних публично практикующих ортодоксальных раввинов в коммунистической России.
Родился в 1888 году в небольшом белорусском городке Кричев у раввина Дов Бер Красильщикова, он учился в иешиве Мир у известного Гаона раввина Элиягу Баруха Камая, который был его основным учителем и наставником. До коммунистической революции в России раввин Ицхок Исаак служил раввином Полтавы, города, в котором он получил признание как «Полтавский Гаон». Именно там в 1926 году он напечатал Тевунах, первый том своего комментария к Рамбаму, который он написал, когда ему было всего 23 года. Это был последний еврейский религиозный труд, опубликованный в коммунистической России. Во время Второй мировой войны ему удалось избежать нацистов, проживая в Сибири.
. Когда коммунистические власти усилили преследование тех, кто изучает Тору, в первую очередь на великих раввинов России, раввин Красильщиков ушел. раввинатом и поселился в Москве, где устроился на работу бухгалтером. Он жил со своей женой в скромной квартирке недалеко от Кремля, где, после каждого дня работы на правительство, он возвращался домой, чтобы погрузиться в изучение Торы ночью. Именно туда пришли последние раввины России, чтобы послушать Тору, исходящую из его уст. Он ел только сухую пищу, потому что была женщина-нееврейка, которая готовила не- кошерную еду на его кухне (это была общая кухня, совместно используемая жителями жилого комплекса). Он не переставал носить одежду в раввинском стиле и всю жизнь вел себя как раввин из поколения в давние времена.
У раввина Красильщикова остались две дочери, которые в настоящее время живут в Бруклине, Нью-Йорк.
Раввин Красильщиков написал 20-томный двойной комментарий к Талмуд Иерушалми в Москве в 1952-1965 гг. Однако это было сделано тайно из-за страха перед коммунистическим режимом, который объявил изучение Торы вне закона. Нарушители этого запрета подвергались суровому наказанию и ссылке в Сибирь. Работа раввина Красильщикова была выполнена без участия какой-либо формальной академии и с очень небольшим количеством справочных материалов. Сообщается, что у него даже не было полного комплекта Талмуда Бавли.
12 мая 1965 года раввин Иегуда Лейб Левин, главный раввин Москва попросила приехавшего с визитом американского раввина Гарри (Цви) Бронштейна из Ассоциации Аль Тидом сопровождать его навестить раввина Красильщикова, который тяжело больной лежал в больнице. В больнице раввин Красильщиков признался раввину Бронштейну, что под его подушкой находится второй том его рукописи «Тевуна на Рамбам», которую он попросил опубликовать рабби Бонштейна. Однако он посоветовал раввину Бронштейну быть очень осторожным при удалении рукописи; он опасался, что некоторые из медсестер были секретными агентами КГБ. Раввин Бронштейн ответил, что, хотя он не может гарантировать успеха в контрабанде рукописи из-за железного занавеса, если ему это удастся, то он обязуется опубликовать ее. В 1976 году раввин Бронштейн сдержал свое слово и напечатал второй том Тевуны, через пятьдесят лет после того, как первый том был издан в Полтаве.
Во время той же встречи раввин Красильщиков также признался, что он написал двойной комментарий, который значительно облегчит изучение Иерусалимского Талмуда для тех, кто желает его изучить. Двадцать томов, содержащих около двадцати тысяч страниц, в то время были спрятаны в домах его дочерей. На следующий день, 13 мая 1965 года, раввин Красильщиков скончался.
Верный своему слову, раввин Бронштейн пытался вывезти талмудические произведения раввина Красильщикова из страны. Во время его первой попытки все двадцать томов были микрофильмированы и доставлены в американское посольство в Москве, откуда они должны были быть вывезены из страны дипломатической почтой. Однако в ночь перед их вылетом на восьмом этаже американского посольства вспыхнул пожар, и микрофильм был уничтожен.
После многих других безуспешных попыток раввин Бронштейн был арестован 5 июня 1967 года в аэропорту Киева, объявлен персоной нон грата, депортирован из страны, и запрещен въезд в любое государство, контролируемое Советским Союзом, когда-либо снова. Однако он продолжал свои попытки переправить рукописи через посредников.
Наконец, с 17-й попытки первый из двадцати томов был успешно вывезен из России раввином Яаковом Поллаком, раввином конгрегации Шомрей Эмуна из Боро Парк в Бруклине, Нью-Йорк.. После этого события с помощью дружественных представителей консульства раввину Бронштейну удалось удалить всю рукопись и перенести ее в безопасное место.
В 1980 году Институт Муцаль Мееш в Бнай-Брак под эгидой раввина Бронштейна опубликовал первый том комментария раввина Красильщикова к трактату <56.>Берахот. Этот том, отредактированный группой ученых, возглавляемой раввином Шакной Колидицким, включает текст Йерушалми, окруженный двойными комментариями раввина Красильщикова под названием Толдос Ицхак и Тивуна. Комментарий Толдос Ицхака представляет собой ясное и ясное объяснение Йерушалми, тогда как Тивуна представляет собой более подробное обсуждение вопросов в Йерушалми, которое также содержит поправки к его тексту.
Печать Йерушалми с комментариями раввина Красильщикова - это постоянная работа, которая в настоящее время осуществляется под эгидой раввина Хаима Каниевского и, вплоть до его кончины в 2010 году, раввина Исроэля Эльи Вайнтрауба, zt "l. К настоящему времени были опубликованы следующие трактаты:
Время идет, Комментарий раввина Красильщикова, получивший горячую поддержку со стороны раввина Моше Файнштейна и раввина Йосефа Шалома Элиашива, признан лучшим, самым ясным и самым прямым объяснением иерушалми.
