Войти
| ꆈꌠ. 彝族. Альтернативные имена:. Нуосу и десятки других | |
|---|---|
 | |
| Общее население | |
| 9 миллионов (2010) | |
| Регионы со численностью населения | |
| Китай (Юньнань, Сычуань, Гуйчжоу, Гуанси ): 9 миллионов (2010).. Вьетнам : 4827 (2019). Таиланд и Лаос : 2203 (2015). | |
| Языки | |
| Язык Ии (большинство); Юго-западный мандаринский (меньшинство) | |
| Религия | |
| большинство - Бимоизм (исконная разновидность Йи шаманизма); меньшинство - даосизм, тибетский буддизм | |
| родственные этнические группы | |
| бамар, наси, Цян, тибетец, Туцзя. |
Черный Нуосу Йи из Даляньшаня 
Женщина в традиционной одежде 
Женщина в традиционной одежде с ребенком 
Мужчина И в традиционной одежде 
Женщина И в традиционной одежде 
Мужчина И в традиционной одежде Люди И или Нуосуо (исторически известные как Лоло ) являются этнической группой в Китай, Вьетнаме и Таиланде. Насчитывая девять миллионов человек, они являются седьмыми по величине из 55 групп этнических меньшинств, официально признанных Китайской Народной Республикой. Они живут в основном в сельских районах Сычуань, Юньнань, Гуйчжоу и Гуанси, обычно в горных районах. Автономная префектура И Ляншань - это префектура, которая проживает самое большое население в материковом Китае, с двумя миллионами жителей в регионе. Что касается других стран, то по состоянию на 1999 г. в провинциях Ха Зян, Цао Бун и Лао Кай проживало 3300 человек, говорящих на языке манци "Ло Ло". в северном Вьетнаме.
И говорят на различных лолийских языках, связанных с бирманским. Разновидность престижа - Nuosu, которая записана в скрипте Yi.
более 9 миллионов человек И, более 4,5 миллиона проживают в провинции Юньнань, 2,5 миллиона - в южной части провинции Сычуань и 1 миллион - в северо-западном районе провинции Гуйчжоу. Почти все и живут в горных районах, часто вырывая свое существование на крутых склонах вдали от городов Китая.
Высотные области напрямую влияют на климат и осадки в этих областях. Эти поразительные различия лежат в старой поговорки: «Несколько милях отсюда другая погода» в И. Популяции в разных регионах отличаются друг от друга разными способами.
Хотя разные группы и по-разному к себе (включая Нису, Сани, Акси, Лоло, Ачех) и говорят на взаимно непонятных языках, они были сгруппированы в одну этническую группу китайцами, а различные местные наименования можно разделить на три группы:
(Группы, перечисленные ниже, отсортированы по их широкой лингвистической классификации и общему географическому району, в котором они живут. в списке первым.)
| Классификация | Приблизительная общая численность населения | Группы |
|---|---|---|
| Южный | 1,082,120 | Нису, Южное Насу, Муджи, А Че, Южный Гайсу, Пула,. Бока, Лесу, Чесу, Лаову, Алу, Азонг, Сюба |
| Юго-восток | 729,760 | Полуо, Сани, Акси, Аже, Юго-восток Лоло, Цзясо, Пува,. Алуо, Аву, Дигао, Мэн, Сици, Ати, Дайчжан, Асахей, Лаба,. Зуоке, Ани, Минланг, Лонг |
| 565,080 | Лолопо, Даяо Липо, Центральный Ниэсу, Энипу, Лопи, Попей | |
| Восточный | 1,456,270 | Восточный Насу, Панксиан Насу, Уса Насу, Шуйси Носу,. Вудин Липо, Мангбу Носу, Восточный Гепо, Наису, Уменг,. Налу, Самей, Сани, Луову, Гопу, Гесе, Сяохей Нэйсу,. Дахэй Нэйсу, Депо, Лака, Лагоу, Алинг, Тушу, Гоузоу,. Вопу, Восточное Самаду |
| Западное | 1,162,040 | Мишаба Лалу, Западное Лоло, Сянтан, Синьпин Лалу,. Янлю Лалу, Тусу, Гайджи, Цзяньтоу Лалу, Сидзима, Лими, Мили,. Лаву, Цяньи, Западный Самаду, Западный Гэпо,. Сюйчжан Лалу, Эка, Западный Гайсу, Суан, Пэнцзы |
| Северный | 2,534,120 | Шэнба Носу, Инуо Носу, Сяоляншань Носу, Бутуо Носу, |
| Несекретный | 55,490 | Мичи (Мики), Цзинхонг Насу, Апу, Музи, Тангланг, Мича,. Айизи, Гуайгун |
Женщина И в традиционной одежде ученые считают, что и произошли от древних цян людей современного западного Китая, которые также считаются предками тибетцев, наси и Цян народов. Они мигрировали из юго-восточного Тибета через Сычуань и в провинцию Юньнань, где сегодня проживает их самая большая популяция.
Они практикуют форму анимизма, опасаемого священником-шаманом, известным как Бимав. В них до сих пор сохранилось несколько древних религиозных текстов, написанных уникальным пиктографическим шрифтом. Их религия также содержит много элементов даосизма и буддизма.
. Многие из И в Ляншане и северо-западе Юньнани практиковали сложную форму рабства. Люди были разделены на нуохуо или черных йи (дворяне), кунуо или белые йи (простолюдины) и рабов. Белые И были свободны и могли владеть собственностью и рабами, но были в некотором роде связаны с лордом. Другие этнические группы содержались в рабстве.
Большинство И верят, что у них один и тот же предок, ꀉꁌꅋꃅ или ꀉꁌꐧꃅ (Акспу Ддутму или Акспу Джютму). Говорят, что Апу Думу женился на трех женах и имел шесть сыновей: каждая из жен родила по два сына. Согласно легенде, два старших сына, завоевали других аборигенов Юньнани и стали проживать на большей части территорий Юньнани. Двое младших сыновей повели свои племена на восток и были побеждены Хань, прежде чем, наконец, сделали западный Гуйчжоу своим домом и самым большим количеством письменных документов И. Два других сына повели свои племена через реку Цзиньша и поселились в Ляншане. У этой группы были тесные смешанные браки с местным ꁍ (Щенок).
Большинство И живут в Ляншань, Чусюн и Хунхэ. На археологическом памятнике Личжоу (礼 州 遗址) около Сичана из Ляншаня, датируемого 3000 лет назад, было обнаружено множество артефактов эпохи неолита. Хотя никакие доказательства не доказывают, что эти древние культуры каменного века имеют прямую связь с современными людьми И, их потомки, местная бронзовая культура, возможно, оказали некоторое влияние на людей И, как предки людей И. имели частые контакты и смешанные браки с местными племенами, такими как Дянь (滇), Цюн (邛) и Цзо (во время), во время их передачи на юг с северо-восточного края Тибетского нагорья. Сегодня людьми и по-прежнему называют город Сичан ꀒꎂ (Op Rro). Несмотря на наличие аффикса «или-», некоторые ученые считают, что корень «дро» связан с племенем Цюн (邛), так как его произношение довольно близко к древнему произношению китайского иероглифа «邛».
Во время династии Хань центральный правитель Китая захватил долину реки Аньнин, которая является притоком из Река Ялонг и основал там уезд под названием Цюнду («столица Цюн»). Это место является Сичаном в наши дни, и с тех пор Сичан стал мостом Чэнду и Куньмин через область Йи. Со времен династии Хань люди И были вовлечены в историю Китая. На северном диалекте современного языка И китайский хань по-прежнему называется ꉌꈲ (Hxie mgat), что связано с китайским словом «家 家 (Hànjiā)», что означает домашнее хозяйство Хань.
После династии Хань, Шу из Трех Королевств провел несколько войн против предков И под предводительством Чжугэ Ляна. Они победили царя И, ꂽꉼ (Мот Хоп ; 孟获) и расширили свои завоеванные территории в области Йи. После этого династия Цзинь сменила Шу как сюзеренитет области И, но со слабым контролем
После династии Цзинь центральный Китай вступил в эпоху Южной и Северной Династий с частыми войнами против вторгшихся с севера кочевников и потерял контроль над областями И и И.
В 4 веке Насу царство Йи Муэге было сформировано в наши дни Гуйчжоу. Согласно легенде Насу И, они находятся от Думуу, три жены которого родили ему шесть сыновей. Эти шесть сыновей мигрировали на юго-запад и создали кланы Ву, Чжа, Нуо, Хэн, Бу и Мо. Эти кланы мигрировали и поселились на большой территории от Сычуани на севере, Гуйчжоу на востоке и Юньнани на юге и были прародителями нескольких средневековых царств И, таких как Луодянь или Цзыци.
Хотя династия Суй воссоединилась с Китаем, она не восстановила контроль над И, но тесную связь с жилыми районами хань, разбросанными в районе И (в основном вдоль реки Аньнин). Спустя всего 37 лет правления династии Суй ситуация продолжилась в династии Тан. Во времена династии Суй и Танские местные аборигены нынешних Юньнани и Ляншаня назывались китайцами Хань как Вуман (乌 蛮; «черный варвар») и Байман (白 蛮; «белый варвар»). Некоторые ученые считают, что Вуман является предком современного И, в то время как Байман является предком современного народа бай (白族) Юньнани.
Люди и основали шесть независимых городов на плато Юньнань-Гуйчжоу. В китайских текстах города были известны как чжао (кит. : 诏), что означало «господство» (см. Чао Пха ). В 649 году король (细 奴 逻) чжао (蒙 舍 诏) расширил территорию своего города до королевства, получившего название Королевство (大 蒙 国). Великий Мэн находился около озера Эрхай. Люди И верят, что столица Великого Мэн находилась в районе нынешнего уезда Вэйшань. В 737 г. при поддержке династии Тан Китая, король Пилуогэ (皮罗 阁) объединил шесть городов (чжао) по очереди, установив новое королевство. Великий Мэн был самым южным из шести, династия Тан записала объединенный Великий Мэн как Наньчжао (南诏), что означает южный город. Хотя существуют академические аргументы (см. Споры о Наньчжао ), существует популярное мнение, что королевская семья Наньчжао была людьми И, а министры были людьми бай. В уезде Вэйшань до сих пор широко рассказывается сага о царе Пилуоге.
Тибет также отметил источник Наньчжао, который по-тибетски называется Джанг. Хотя Тибет десятилетиями сохранял сюзеренитет над Наньчжао, Наньчжао наконец обратился к династии Тан. В эпоху короля Гелуофэна (阁 罗 凤), который был сычуном короля Пилуогэ, династия Тан совершила три экспедиции против Наньчжао, чтобы завоевать его, но все они потерпели неудач.
Наньчжао просуществовал 165 лет до 902 г. н.э. После 35 лет запутанных войн Дуань Сыпин (段 思 平) из племени бай основал Королевство Дали, унаследовав территорию Наньчжао. Большинство И в то время находились под властью Дали. Правитель Дали просуществовал 316 лет одновременно с династией Сун в центральном Китае, пока не был завоеван Хубилай-ханом. В эпоху Дали люди Йи жили на территории Дали, но мало общались с королевской семьей Дали.
Хубилай-хан включил Дали в свои владения, объединив их с Тибетом. Императоры Юань продолжали твердо контролировать народ И территорию, которые населяли как часть Юньнань Синшэн (云南 行省) Хубилай-хана в нынешних Юньнани, Гуйчжоу и части Сычуани. Чтобы усилить свое владычество над территорией, династия Юань создала владение для И, Луолуо Сюаньвейси (罗罗 宣慰司), название которого означает местное умиротворяющее правительство для Лолос. Хотя технически он находился под властью императора Юань, И все же имел автономию во время династии Юань. Пропасть между аристократами и простыми людьми за это время увеличилась.
Начало с династии Мин Китайская империя ускорила свою политику культурной ассимиляции в юго-западном Китае, распространяя политику гайту гуйюйу (改土 归 流; « замена туси »[местных вождей]« нормальными »лицами»). Управляющая власть многих феодалов и была ранее экспроприирована преемниками чиновников, назначенных центральным правительством. С прогрессом гайту гилиу Район был разделен на множество общин, больших и малых, и общинам было трудно общаться друг с другом, поскольку между ними часто находились районы, управляемые ханьцами.
Император Канси из династии Цин победил У Санги, захватил землю Юньнань и установил там провинциальное правительство. Когда Ортай стал наместником Юньнани и Гуйчжоу во время эпохи императора Юнчжэна, политика гайту гуйю и культурной ассимиляции против Y я был усилен. В этой политикой И, жившие недалеко от Куньмина, были вынуждены отказаться от традиционного кремации и принять погребение - политика, которая вызвала восстание среди И. Династия Цин подавила эти восстания.
После Второй опиумной войны (1856–1860) многие христианские миссионеры из Франции и используют территорию, в которой жили И. Несмотря на то, что некоторые миссионеры находились в некоторых областях Китая, они находились под властью Китая, несмотря на негодование против правления Цин.
Карта 1891 года, на которой изображен анклав «Лоло» в современном Ляншане, Сычуань Лун Юнь, И, был военным губернатором Юньнани во время Правление Китайской Республики на материковом Китае.
Армия Четвертого фронта КПК столкнулась с людьми И во время Долгого похода, и многие присоединились к коммунистическим силам.
После создания КНР в провинциях Сычуань, Юньнань и Гуйчжоу были созданы несколько автономных административных округов на уровне префектур или уездов. С развитием автомобильного движения и телекоммуникаций между различными областями Ии возникла.
Китайское правительство признает шесть взаимно непонятные языки и из разных ветвей семьи лолиш :
Северный И - самый крупный, на котором говорят около двух миллионов человек, и является литературный язык. Это аналитический язык. Во Вьетнаме также существуют этнические ии-языки, использующие письмо И, например маньци.
Многие и в Юньнани, Гуйчжоу и Гуанси знают стандартный китайский и переключение кода между Yi и китайским - обычное дело.
автономные округа и округа И в Китае 
Население Ии по округам (Включает только округа или эквиваленты округов, в которых проживает>1% населения округа.)
| Округ / город | И% | Население И | Общее население |
|---|---|---|---|
| Провинция Сычуань | 2,58 | 2,122,389 | 82,348,296 |
| город Паньчжихуа | 10,11 | 110,326 | 1,091,657 |
| район Донг | 1,25 | 3,945 | 315,707 |
| район Си | 1,84 | 3148 | 170,862 |
| район Жэньхэ | 19.06 | 38 907 | 204 170 |
| Уезд Мийи | 13,21 | 27,381 | 207,300 |
| Уезд Янбян | 19,08 | 36,945 | 193,618 |
| город Лешань | 3,53 | 117,355 | 3,324,139 |
| район Цзинькоухэ | 10,15 | 5,373 | 52,916 |
| Эбяньский автономный округ | 30,65 | 43,269 | 141,166 |
| автономный округ Мабиан Йи | 39,15 | 66,723 | 170,425 |
| округ Пиншань | 2,00 | 5,004 | 250,620 |
| город Яань | 2,04 | 31,013 | 1,522,845 |
| уезд Ханьюань | 4,51 | 15,686 | 347,471 |
| округ Шимиан | 11,17 | 13,769 | 123,261 |
| Тибетская автономная префектура Гарзе | 2,56 | 22,946 | 897,239 |
| округ Лудин | 4,40 | 3,424 | 77,855 |
| округ Цзюлун | 37,01 | 18,806 | 50,816 |
| Ляншань Йи автономный округ | 44,43 | 1813683 | 4,081,697 |
| город Сичан | 16,48 | 101,369 | 615,212 |
| Мули-Тибетский автономный округ | 27,71 | 34,489 | 124,462 |
| Уезд Яньюань | 47,67 | 149,568 | 313,765 |
| Уезд Дечанг | 23,18 | 43,810 | 188980 |
| округ Хуэйли | 17,33 | 75,064 | 433,185 |
| Уезд Хуэйдун | 6,91 | 24,279 | 351,310 |
| Уезд Ниннань | 21,85 | 37,134 | 169,962 |
| округ Пуге | 76,55 | 106,521 | 139,156 |
| округ Бутуо | 95,44 | 132,285 | 138,604 |
| Уезд Цзиньян | 78,42 | 109,813 | 140,028 |
| Уезд Чжаоцзюэ | 96,75 | 200,951 | 207,712 |
| Округ Сиде | 85,74 | 118048 | 137 676 |
| Округ Мяннин | 33.39 | 108,289 | 324,332 |
| Уезд Юэси | 72,54 | 172,505 | 237,800 |
| Уезд Ганьлуо | 68,66 | 120,445 | 175,426 |
| Уезд Мейгу | 97,81 | 172,356 | 176,214 |
| Уезд Лейбо | 51,36 | 106,757 | 207,873 |
| Провинция Гуйчжоу | 2,39 | 843,554 | 35,247,695 |
| Байюньский район | 1.04 | 1,961 | 187,695 |
| город Цинчжэнь | 1,65 | 7,761 | 471,305 |
| город Люпаньшуй | 9,56 | 262,308 | 2,744085 |
| район Чжуншань | 5,64 | 25,549 | 453,293 |
| Лючжи особого района | 11,32 | 61,319 | 541,762 |
| уезд Шуйчэн | 11,70 | 79,339 | 678,228 |
| округ Пэн | 8,97 | 96,101 | 1,070,802 |
| Цяньси автономная префектура Нань Буй ей Мяо | 2,05 | 58,766 | 2,864,920 |
| город Синъи | 2,02 | 14,521 | 719,605 |
| Уезд Синжэнь | 2,44 | 10,372 | 425,091 |
| Уезд Пуан | 2,66 | 6,905 | 259,881 |
| округ Цинлун | 6,76 | 17,436 | 258,031 |
| округ Аньлун | 2,28 | 9,094 | 399,384 |
| префектура Биджи | 7,41 | 468,800 | 6,327,471 |
| город Биджи | 4, 26 | 48,094 | 1,128,230 |
| округ Дафан | 10,84 | 92,295 | 851,729 |
| округ Цяньси | 8,67 | 60,420 | 697075 |
| округ Цзиньша | 4,17 | 20,696 | 496 063 |
| Уезд Чжицзинь | 3,81 | 31,420 | 825,350 |
| Уезд Найонг | 5,72 | 37,840 | 661,772 |
| Вэйнин И Хуэй Мяо автономный округ | 9,06 | 95,629 | 1,056,009 |
| Уезд Хечжан | 13,48 | 82,406 | 611,243 |
| провинция Юньнань | 11,11 | 4,705,658 | 42,360,089 |
| город Куньмин | 6,65 | 384,531 | 5,781,294 |
| район Ухуа | 2,56 | 10,580 | 413,420 |
| район Панлун | 1,59 | 5,468 | 344,754 |
| район Гуанду | 3,38 | 47,311 | 1,398,305 |
| район Сишань | 5,07 | 30,617 | 603,363 |
| район Дунчуань | 3,26 | 8,984 | 275,564 |
| округ Ченггон | 1,22 | 2,202 | 180,685 |
| округ Цзиньнин | 7,64 | 20,443 | 267,739 |
| Округ Фумин | 7,44 | 10,422 | 140,046 |
| Илян округ | 6,06 | 24,051 | 396,677 |
| Шилинский автономный округ | 32,49 | 72,779 | 223,978 |
| Луцюань И Мяо автономный округ | 22,45 | 96,388 | 429,355 |
| Сюньянь Хуэй И автономный округ | 8,91 | 42,934 | 481,721 |
| город Эннинг | 3,34 | 9,872 | 295,173 |
| город Цюцзин | 3,85 | 210,351 | 5,466,089 |
| район Цилинь | 2,16 | 14,041 | 648,956 |
| округ Малонг | 3,41 | 6326 | 185766 |
| округ Шицзун | 6,21 | 21718 | 349,770 |
| округ Лупинг | 6,44 | 33,159 | 515,211 |
| округ Фуюань | 7,16 | 47076 | 657,474 |
| округ Хуэйз | 2,00 | 16,910 | 844,485 |
| Чжаньский уезд | 2,16 | 8,406 | 389,838 |
| го род Сюаньвэй | 4,46 | 57,708 | 1,292,825 |
| город Юйси | 19,32 | 400,412 | 2,073,005 |
| район Хунта | 9,02 | 36,905 | 409,044 |
| округ Цзянчуань | 5,48 | 14,087 | 257,078 |
| Уезд Чэнцзян | 1,82 | 2,726 | 149,748 |
| Уезд Тунхай | 5,82 | 16017 | 275,063 |
| округ Хуанин | 21,29 | 41,844 | 196,519 |
| округ Иймэнь | 26,75 | 45,362 | 169,581 |
| Эшань Йи автономный округ | 52,36 | 79,289 | 151426 |
| Синьпин Йи Дай автономный уезд | 46.20 | 122,259 | 264,615 |
| Юаньцзян Хани Йи Дай автономный округ | 20,97 | 41,923 | 199,931 |
| Префектура Чжаотун | 3,23 | 148,521 | 4,592,388 |
| город Чжаотун | 2,58 | 18,758 | 727,959 |
| Лудянский округ | 2,51 | 8,686 | 345740 |
| Уезд Цяоцзя | 2,86 | 13,183 | 461034 |
| Уезд Дагуань | 1,98 | 4,667 | 235,802 |
| Уезд Юншань | 4,72 | 17,130 | 362,943 |
| Уезд Чжэньсюн | 5,78 | 63,463 | 1,097,093 |
| округ Илян | 4,24 | 20,269 | 477,811 |
| Автономная префектура Цюйсюн И | 26,31 | 668 937 | 2,542,530 |
| город Чусюн | 19,05 | 95,959 | 503,682 |
| округ Шуангбай | 43,10 | 66,110 | 153,403 |
| округ Моудинг | 22, 03 | 43,032 | 195,322 |
| округ Наньхуа | 36,07 | 82,223 | 227,970 |
| Уезд Яоань | 25,38 | 50,526 | 199,071 |
| Уезд Даяо | 29,52 | 82,620 | 279,838 |
| округ Юнжэнь | 49,44 | 51,223 | 103,606 |
| округ Юаньмоу | 24.25 | 49,179 | 202,779 |
| Округ В удин | 30.18 | 79,254 | 262601 |
| Округ Луфэн | 16,61 | 68,811 | 414,258 |
| Хунхэ Хани Йи автономная префектура | 23,57 | 973,732 | 4,130,463 |
| город Гэцзю | 20,27 | 91,902 | 453,311 |
| Кайюань город | 33,09 | 96,647 | 292,039 |
| Уезд Мэнцзы | 29,38 | 99,917 | 340,051 |
| Автономный округ Пинбянь Мяо | 18,51 | 27,596 | 149,088 |
| Уезд Цзяньшуй | 29,02 | 149,071 | 513,712 |
| Округ отгрузок | 53,67 | 148 987 | 277 580 |
| Округ Майл | 30,92 | 153235 | 495642 |
| Уезд Луси | 7,99 | 29,202 | 365,585 |
| Уезд Юаньян | 24,01 | 87,137 | 362950 |
| Уезд Хунхэ | 14,23 | 38,086 | 267,627 |
| Цзиньпин Мяо Яо Дай автономный округ | 11,97 | 37,837 | 316,171 |
| уезд Лючунь | 4,92 | 9,894 | 201,256 |
| автономный округ Хэкоу Яо | 4,42 | 4,221 | 95,451 |
| Вэньшань Чжуан Мяо автономная префектура | 10,62 | 347,194 | 3,268,553 |
| округ Вэньшань | 17,28 | 74,255 | 429,639 |
| округ Яншань | 21,11 | 92,356 | 437,508 |
| округ Сичоу | 3,95 | 9,332 | 236,120 |
| округ Малипо | 2,25 | 6,036 | 267,986 |
| округ Магуан | 9,16 | 32,056 | 350 002 |
| округ Цюбэй | 18,05 | 78 327 | 434 009 |
| округ Гуаннань | 5, 84 | 42,675 | 730,376 |
| Фунинское графство | 3,17 | 12,157 | 382,913 |
| город Пуэр | 16,58 | 411,120 | 2,480,346 |
| район Симао | 15,12 | 34,904 | 230,834 |
| Нин'эр Хани Йи автономный округ | 19,45 | 36,589 | 188,106 |
| Автономный округ Модзян-Хани | 9,23 | 32,812 | 355,364 |
| автономный округ Цзиндун И | 39,92 | 140,556 | 352,089 |
| Цзингу Дай И автономный округ | 20,59 | 59,476 | 288,794 |
| Чжэньюань И Хани Лаху автономный округ | 27,28 | 56119 | 205,709 |
| Цзянчэн Хани И автономный округ | 13,47 | 13,503 | 100243 |
| Менглиан Дай Лаху Ва автономный округ | 2,40 | 4,999 | 208,593 |
| Ланьканг Лаху автономный округ | 6,74 | 31,255 | 464016 |
| Сименг Ва автономный округ | 1.05 | 907 | 86,598 |
| Автономная префектура Сишуанбаньна Дай | 5, 61 | 55,772 | 993,397 |
| Город Цзинхун | 5,56 | 24,673 | 443,672 |
| Уезд Мэнхай | 2,28 | 7,175 | 314,068 |
| округ Менгла | 10,15 | 23,924 | 235,657 |
| автономная префектура Дали Бай | 12,94 | 426,634 | 3,296,552 |
| город Дали | 2,95 | 15,385 | 521,169 |
| автономный округ Янби Йи | 46,09 | 48,565 | 105,380 |
| округ Сянюнь | 7,26 | 31,733 | 437,371 |
| округ Биньчуань | 6,27 | 20,332 | 324,412 |
| округление Миду | 8,35 | 24,791 | 296860 |
| автономный округ Наньцзянь Йи | 47,24 | 99,159 | 209,887 |
| Вэйшань Йи Хуэй автономный округ | 34,07 | 100,879 | 296,124 |
| округ Юнпин | 26,56 | 47,391 | 178,438 |
| Уезд Юньлун | 5,45 | 10,739 | 196,978 |
| Эрюань округ | 3,00 | 9,443 | 315,003 |
| округ Цзяньчуань | 2,88 | 4,771 | 165,900 |
| Уезд Хэцин | 5,40 | 13,446 | 249,030 |
| префектура Баошань | 3, 23 | 75,877 | 2,348,315 |
| Город Баошань | 4,61 | 39,025 | 846,865 |
| Округ Шидянь | 3,62 | 11,360 | 314,187 |
| Округ Лонлинг | 1,83 | 4,758 | 260,097 |
| округ Чаннин | 6,04 | 20,123 | 333,241 |
| префектура Лицзян | 18,68 | 210,431 | 1,126,646 |
| Лицзян Наси автономный округ | 2,42 | 8,871 | 366,705 |
| Уезд Юншэн | 12,43 | 46,703 | 375 769 |
| округ Хуапин | 8,26 | 12,808 | 154968 |
| автономный округ Нинлан И | 61,97 | 142049 | 229,204 |
| Нуйцзян-Лису автономная префектура | 1,99 | 9,805 | 491 824 |
| округ Лушуй | 2,28 | 3915 | 171 974 |
| Ланьпин Бай Пуми автономный округ | 2,91 | 5,727 | 196,977 |
| Тибетский автономный округ Дицин | 3,29 | 11616 | 353, 518 |
| округ Чжундянь | 6,50 | 9,586 | 147,416 |
| Вэйси Лису автономный округ | 1,38 | 2,016 | 146 017 |
| префектура Линьцан | 15,77 | 367,880 | 2,332,570 |
| округ Линьцан | 5,43 | 15,478 | 285,163 |
| уезд Фэнцин | 27,61 | 117,883 | 426,943 |
| округ Юнь | 37,96 | 158,099 | 416,507 |
| округ Юндэ | 8,68 | 29,521 | 339,918 |
| округ Чжэнкан | 17,19 | 31,334 | 182,258 |
| Шуанцзян Лаху Ва Блангдай автономный округ | 1,57 | 2,605 | 165,982 |
| автономный округ Генгма Дай Ва | 3,57 | 11,193 | 313220 |
| Автономный округ Лунлинь (Гуанси) | 1,03 | 3,563 | 347,462 |
Религиозный документ в древнем алфавите И 
Указатель в современном Yi Письмо Yi изначально было логосложным, как китайский, и датируется как минимум 13 веком. Было около 10 000 символов, многие из которых были региональными, поскольку сценарий никогда не был стандартизирован для народов И. Ряд работ по истории, литературе и медицине, а также генеалогии правящих семей, написанные шрифтом Старого И, все еще используются, и в этом районе есть каменные скрижали и стелы Старого И.
При коммунистическом правительстве сценарий был стандартизирован как слоговая запись. Слоговая буква Йи широко используется в книгах, газетах и уличные знаки.
Доспехи людей И, династия Цин И играют на нескольких традиционных музыкальных инструментах, в том числе на больших щипковых и смычковых инструментах, а также на духовых инструментах, называемых баву (巴乌 ) и мабу (马布 ). И также играют на хулу шэн, хотя, в отличие от других групп меньшинств в Юньнани, и не играют на хулу шэн для песен ухаживания или любовных песен (айцин). Кусянь, небольшой инструмент с четырьмя зубцами, похожий на еврейскую арфу, - еще один инструмент, часто встречающийся среди Ляншань И. Песни Kouxian чаще всего импровизированы и должны отражать настроение исполнителя или окружающей среды. Песни Kouxian также могут иногда действовать в форме aiqing. Танец Йи, пожалуй, наиболее широко известная форма музыкального исполнения, поскольку его часто исполняют во время государственных праздников и / или фестивальных мероприятий.
Имя сына народа И - отчество, основанное на последнем одном или двух слогах имени отца.
Художник Колетт Фу, правнучка Лун Юня, с 1996 года по настоящее время фотографировала общину И в провинции Юньнань. Серия ее всплывающих книг под названием «Мы - народ тигрового дракона» включает изображения многих групп И.
Бимоизм - этническая религия. И. Шаман - жрецы этой веры известны как бимо, что означает «мастер священных писаний». Бимо исполняет обязанности при родах, похоронах, свадьбах и праздниках. Их часто можно увидеть на улице, сверяясь с древними письменами. Поклонение И обожествляло предков, как и последователи традиционной китайской религии, кроме богов местной природы: огня, холмов, деревьев, скал, воды, земли, неба, ветра и лесов.
Ритуальные представления играют важную роль в повседневной жизни через исцеление, изгнание нечистой силы, просьбу о дожде, проклятие врагов, благословение, гадания и анализ своих отношений с богами. Они верят, что драконы защищают деревни от злых духов, а демоны вызывают болезни. Однако дракон И не похож ни на дракона в западной культуре, ни на дракона в хань культуре. После того, как кто-то умирает, они приносят в жертву свинью или овцу у дверей, чтобы поддерживать отношения с умершим духом. И верят, что плохие духи вызывают болезни, плохие урожаи и другие несчастные и населяют все материальные вещи. И также верят в множественность душ. После смерти одна душа представляет собой какую-то другую форму, в конечном итоге перевоплощается в какую-то живую форму.
Форма Носу бимоизма (религия из подгруппы Носу или Нуосу в И) различает два вида шаманов: бимо и сунни, соответственно наследственные и рукоположенные священники. Человек может стать бимо по отцовской линии после периода ученика или официального признания старого бимо своим учителем, суни должен быть избранным. Бимо - самые почитаемые, до того, что религию Носу также называют «религией бимо». Бимо может читать сценарии Йи, а Суни - нет. Оба могут выполнять ритуалы, но только бимо может выполнять ритуалы, связанные со смертью. В большинстве случаев суни совершают лишь экзорцизм для лечения болезней. Как правило, суни может происходить из простого происхождения, в то время как бимо может происходить как из аристократической, так и из скромной семьи.
В последние десятилетия бимоистская вера пережила возрождение, и в начале 2010-х годов были построены большие храмы.
В Юньнань, некоторые из И приняли буддизм в результате обмена другими преимущественно буддистскими этническими группами, присутствующими в Юньнани, такими как дай и тибетцы. Самый важный бог буддизма Йи - Махакала, гневное божество, обнаруженное в Ваджраяне и тибетском буддизме. В 20-м веке некоторые люди использовали Китай в христианство после прибытия Гладстона Портеуса в 1904 году, а также медицинские миссионеров, таких как Альфред Джеймс Брумхолл, Джанет Брумхолл, Рут Дикс и из китайской внутренней миссии. По данным миссионерской организации OMF International, точное количество И не известно. В 1991 году сообщалось, что в провинции Юньнань, особенно в округе Луцюань, где проживало более 20 церквей, где проживало более 20 церквей, проживало до 1 500 000 христиан И.
Йи известные традиции передачи медицины от поколения к поколению устные традиции и письменные записи. Их система традиционной медицины была академически изучена. Существуют сообщения о том, что люди, живущие в пещере атипичной пневмонии, демонстрируют серологические признаки перенесенной инфекции, это имеет место. Было предположительно, что неоднократно подвергались воздействию коронавируса на протяжении всей своей истории, пассивно учились медицинские процедуры, много веков назад и внесли результаты в свои показания из поколения в поколение.
женщина И, уезд Бутуо, провинция Сычуань
Женщины Хуаяо И, округ Шипин, провинция Юнань
Документ генеалогического древа на письме И
Браслет И, центральный Юньнань
музыкальный инструмент И: бамбуковая гармоника
Музыкальный инструмент И: трехструнный
Музыкальный инструмент И: пхамбе
Фестиваль огня, округ Эшань
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Yi people. |
 | Wikisource содержит текст Британской энциклопедии 1911 года статья Лолос. |
