Войти
| Вон Хё | |
|---|---|
 | |
| Личное | |
| Религия | Буддизм |
| Корейское имя | |
| Хангыль | 원효 |
| Ханджа | 元曉 |
| Пересмотренная романизация | Вон Хё |
| МакКун – Райшауэр | Вин Хё |
| Имя при рождении | |
| Хангыль | 설사 |
| Ханджа | 薛思 |
| Пересмотренная романизация | Сеол Са |
| МакКьюн – Райшауэр | Sŏl Sa |
| Любезное имя | |
| Hangul | 서당 или 신당 |
| Hanja | 誓 幢 или 新 幢 |
| Revised Romanization | Seo Dang or Sin Dang |
| McCune – Reischauer | Со Тан или Син Тан |
Вон Хё (617 - 28 апреля 686) был одним из ведущих мыслителей, писателей и комментаторов корейской буддийской традиции. Сущность-функция (китайский : 體 用), ключевое понятие в восточноазиатском буддизме и особенно корейском буддизме, была уточнена в синкретической философии и мировоззрение Вонхё.
Как один из самых выдающихся ученых-монахов в корейской истории, он был влиятельной фигурой в развитии восточноазиатской буддийской традиции интеллектуального и комментаторского искусства. Его обширная литературная продукция насчитывает более 80 работ в 240 главах, а некоторые из его комментариев, например, на Махаяна Махапаринирвана Сутра и Пробуждение веры в Махаяне, стали классикой. почитается во всем Китае и Японии, а также в Корее. Фактически, его комментарий к «Пробуждению веры» помог сделать его одним из самых влиятельных и интенсивно изучаемых текстов в восточноазиатской традиции Махаяны. Китайские мастера, на которых сильно повлиял Вонхё, включают Фазан и Чэнгуань. Японские монахи Гёнен, Дзэнсю и Дзёто из школы Кэгон также находились под его влиянием.
Его жизнь охватила конец Трех Королевств Корея и начало Объединенной Силла, Вонхё сыграл жизненно важную роль в восприятии и ассимиляции широкого диапазона доктринальных буддийских течений, которые в то время текли на Корейский полуостров. Вонхё больше всего интересовала и влияла природа будды, восточноазиатская йогачара и мысль Хваома. Однако в своих обширных научных трудах, составленных в виде комментариев и эссе, он охватил весь спектр буддийских учений, полученных в Корее, включая такие школы, как буддизм Чистой земли, восточноазиатская мадхьямака и Тяньтай.
Зал Богванджон в Бунхванса, Кёнджу, посвященный святыне Вонхё. Вонхё родилась в Амняне (押 梁), в настоящее время город Кёнсан, провинция Северный Кёнсан, Южная Корея. У него был сын, Сеол Чонг, который считается одним из великих конфуцианских ученых из Силла.
Вонхё был известен пением и танцами на улицах. Хотя Будда не одобрял такого поведения, его песни и танцы рассматривались как упая, или искусные средства, призванные помочь спасти все живые существа.
[Венхё] попытался воплотить в своей жизни идеал бодхисаттвы, который работает на благо всех живых существ. Преодолевая различие священного и светского, он женился на принцессе-вдовце, посещал деревни и города и учил людей песням и танцам.
— Хи-Сун КилСчитается, что он основал одинокий корейский храм на берегу реки. Силлеукса, в конце 600-х гг. В то время как Вонхё был в Бунхвансе (в современном Гухван-дон, Кёнджу ), он написал ряд книг. Из-за такой тесной связи с Вонхё исследовательский центр и храм под названием Богванджон-холл, посвященный наследию Вонхё, расположены в Бунхвансе.
Он написал комментарии практически ко всем большинству из них. влиятельные писания Махаяны, в общей сложности более восьмидесяти работ в более чем двухстах главах. Среди его наиболее влиятельных работ были написанные им комментарии к «Пробуждению веры», «Махапаринирвана-сутра» и Ваджрасамадхи-сутра, а также его разъяснение значения двух препятствий, иджанги. К ним относились с величайшим уважением ведущие буддийские ученые в Китае и Японии, и они помогли сделать «Пробуждение веры» наиболее влиятельным текстом в корейской традиции.
Винхё, которого обычно считают величайшим мыслителем корейского буддизма, был плодовитым писателем, написавшим не менее восьмидесяти шести работ, из которых двадцать три полностью или частично сохранились до наших дней. К тому времени большинство важных сутр и трактатов попало в Корею из Китая, и они вызывали большую путаницу у буддистов Силла, как и у китайцев. Гением Вонхё было истолковать все известные ему тексты таким образом, чтобы выявить лежащее в их основе единство истины, не жертвуя при этом отличительным посланием каждого текста. Он нашел свой герменевтический ключ в знаменитом тексте Махаяны «Пробуждение веры» (Дашэн Цисинь Лун).
Вонхё провел раннюю часть своей карьеры как монах. В 661 году он и его близкий друг - Уисан (625–702, основатель Хваём ) - отправились в Китай, где надеялись продолжить изучение буддизма. Где-то в районе Пэкче пара попала под сильный ливень и была вынуждена укрыться в том, что они считали земляным святилищем. Ночью Вонхё охватила жажда, и он схватил то, что он принял за тыкву, и выпил из нее глоток прохладной освежающей воды. Однако, проснувшись на следующее утро, товарищи к своему изумлению обнаружили, что их убежище на самом деле было древней гробницей, усеянной человеческими черепами, а сосуд, из которого пил Вонхё, был человеческим черепом, полным солоноватой воды. Увидев это, Вонхё вырвало. Пораженная переживанием веры в то, что отвратительная жидкость была освежающим лакомством, Вонхё была поражена силой человеческого разума изменять реальность. После этого опыта «Единого разума» просветления он отказался от своего плана поехать в Китай. Он оставил священство и обратился к распространению Буддадхармы как мирянин. Из-за этого аспекта своего характера Вонхё в конечном итоге стал популярным народным героем в Корее. Важным результатом его совместной работы с Уисаном стало утверждение Хваома как доминирующего потока доктринальной мысли на Корейском полуострове.
Двадцать три дошедших до нас работы Вонхё в настоящее время находятся в перевод на английский язык как совместный проект Университета Донгук и Университета Стони Брук. University of Hawaii Press публикует их в пяти томах.
Международная федерация таэквон-до шаблон «Вон-Хё» названа в честь Вонхё. Этот узор состоит из 28 частей.
Всемирная федерация тхэквондо имеет Хён или узор по имени Ильё, обозначающий черный пояс 9 дан, что означает мысль буддийского священника династии Силла, Вонхё.
Мост Вонхё через реку Хан в Сеуле назван в его честь.
 | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Вонхё |
