Войти
| Уильям Савери | |
|---|---|
| Родился | 14 июля 1750 г.. Филадельфия |
| Умер | 19 июня 1804 г. (53 года). Филадельфия |
| Национальность | Американец |
| Род занятий | Таннер, Курриер |
| Известный | странствующим квакерским священником, аболиционистом, защитником коренных американцев |
Уильям Савери (14 июля 1750-19 июня 1804) был американским квакером, активным проповедник, аболиционист и защитник прав коренных американцев.
В 1798 году во время своего путешествия в Европу он проповедовал на квакерском собрании поклонения в Норвич, Англия, на котором присутствовала Элизабет Фрай, и он стал одним из трех человек, которые вдохновили ее следовать более глубокому квакерству, работающему на бедных, больных, и за радикальную тюремную реформу.
Уильям Савери-младший был сыном Филадельфии краснодеревщик Уильям Савери и его жена Мэри Питерс, набожные квакеры. Он получил образование квакера и поступил в ученики на кожевника. После завершения обучения его вера угасла. Затем, в 1778 году, после собрания для погребения в Доме собраний друзей Мериона, Мерион, Пенсильвания, он пережил глубокую религиозную трансформацию, которая изменила его жизнь. В том же году он женился на религиозной коллеге-квакере Саре Эванс, а в 1781 году был признан министром.
В 1783 году он подписал петицию квакеров против рабства.
С момента основания Пенсильвании последователями Уильяма Пенна, индейские народы почувствовали, что квакеры обращаются с ними повсеместно, без насилия и с равенство, справедливость и уважение. Следовательно, при заключении договоров с правительством США индейские племена часто просили равноправного присутствия квакеров как советников, так и посредников.
Савери принял участие в двух важных миссиях такого рода. Условия его участия заключались в том, что в декабре 1792 года собрания квакеров в Филадельфии направили срочное письмо президенту Вашингтону с просьбой принять быстрые и справедливые меры для прекращения войн с индейцами.
В 1793 году шесть квакеров; Уильям Савери, Джозеф Мур, Джон Пэрриш, Джон Эллиотт, Джейкоб Линдли и Уильям Хартсхорн присутствовали на переговорах по территориальным правам, проводившихся между лидерами коренных народов Западной Конфедерации и уполномоченными правительства США в Сандаски, Огайо. Вскоре на этих переговорах возникло серьезное препятствие в виде требования коренных американцев о том, чтобы американские поселенцы оставили все свои поселения к западу от реки Огайо . Это требование привело к тупику, никакого договора не было заключено, и квакерские «всадники за мир» были вынуждены вернуться домой через реки Ниагара и Св. Лаврентия и Нью-Йорк. Савери вернулся в Филадельфию слабым здоровьем после долгого путешествия, полного тяжелых личных трудностей.
В 1794 году, опять же по просьбе коренных американцев, в штат Нью-Йорк была отправлена квакерская делегация, чтобы помочь им в земельных переговорах между индейцами шести национальностей и полковник Тимоти Пикеринг, комиссар США. Савери вызвался на эту услугу и стал свидетелем заверений и объяснений, данных Пикерингом, которые привели к Канандайгскому договору, который был подписан в Канандаигуа, Нью-Йорк, 11 ноября 1794 года. Савери обнаружил, что этот опыт был физически истощающим, который он преодолел благодаря религиозному рвению.
18 мая 1796 года Савери отправился в Европу с небольшой группой квакерских министров; Сэмюэл Эмлен, Дебора Дарби, Ребекка Янг, Сара Талбот и Фиби Спикман. Они достигли Ливерпуля 19 июня 1796 года, и он немедленно приступил к проведению собраний там, в Манчестере и в Лондоне.
Савери и его группа, затем отправились в Германию. посетить Бад-Пирмонт, который был и остается центром немецкого квакерства. Вернувшись в Англию 16 мая 1797 года, Савери проповедовал в четырех странах Британии. В Бате он познакомился с английским религиозным писателем и филантропом Ханной Мор, и она познакомила его с выдающимся аболиционистом того времени, Уильямом Уилберфорсом.
величайшим деятелем Савери. Влияние на его заграничное служение было, когда он посетил Норвич, где познакомился с Герни, известной семьей квакеров, и Элизабет Герни, позже Элизабет Фрай. Он оказал на нее влияние и привел к более глубокому свидетельству квакеров своим служением в Нориджском молитвенном доме 4 февраля 1798 года и личными встречами с ней. Позже Фрай будет считать, что Савери, Дебора Дарби и Присцилла Герни повлияли на ее решение.
Перед отъездом из Британии Савери посетил Ирландию и остановился в Эннер Миллс, Клонмел, дом ирландской квакерской бизнес-леди и благотворителя Сары Пим Грабб. Савери был очень обеспокоен повсеместной бедностью, которую он видел в Ирландии, и 27 июня 1799 года, вернувшись в Лондон, он доложил Уильяму Уилберфорсу о бедственном положении людей там.
1 августа 1799 года Савери и его товарищи завершили свое служение в Европе и отплыли из Ливерпуля в Нью-Йорк.
Савери прибыл в Нью-Йорк 18 октября 1799 года, и по возвращении его здоровье начало постепенно ухудшаться. Он ездил только для того, чтобы присутствовать на годовом собрании Нью-Йорка в 1800 году и на ежегодном собрании в Балтиморе в 1801 году, а с марта 1804 года он был прикован к дому, страдая водянкой.
Уильям Савери умер 19 июня 1804 года после кратковременной лихорадки.
Невесткой Савери была Ребекка Скаттергуд Савери.
