Уильям Л. . Ван Дебург

Уильям Л. Ван Дебург (родился 8 мая 1948 г.) был профессором афроамериканских исследований Evjue-Bascom. в Университете Висконсин-Мэдисон. Он писал о антебеллум рабстве, об истории черного национализма и о современной афроамериканской поп-культуре. Ван Дебург оставил преподавательскую деятельность в 2008 году и в настоящее время является почетным профессором.

Содержание

• 1 Образование
• 2 Карьера
• 3 Избранные произведения
  • 3.1 Статьи
  • 3.2 Книги
  • 3.3 Отредактированные коллекции
• 4 Личная жизнь
• 5 Ссылки

Образование

Родился и вырос в Каламазу, Мичиган. Ван Дебург окончил Центральную среднюю школу в 1966 году. Он получил степень бакалавра. с отличием по истории от Университета Западного Мичигана в 1970 году и получил стипендию Закона об образовании национальной обороны для учебы в аспирантуре. Он получил степень доктора философии. Доктор философии по истории Америки от Государственного университета Мичигана в 1973 году, представив диссертацию под названием «Отвергнутые мужчинами: изменение религиозных взглядов Уильяма Ллойда Гаррисона и Фредерика Дугласа».

Карьера

После обучения у Рассела Б. Най, одного из участников исследований американской популярной культуры, в штате Мичиган, Ван Дебург. начал преподавать в Университете Висконсин-Мэдисон. С 1973 года он работал над развитием области исследований массовой культуры черных в академии, используя криминальное чтиво, фильмы чернокожих и популярную музыку в качестве исторических источников. Он был председателем отделения афроамериканских исследований Висконсина с 1981 по 1984 год и был назначен профессором Evjue-Bascom в 2003 году.

Избранные труды

Статьи

• «Ульрих Б. Филлипс: прогресс и консервативный историк, Georgia Historical Quarterly 55 (осень 1971): 406-416 перепечатано в Ulrich Bonnell Phillips: A Southern Historian and His Critics, ed. Джон Дэвид Смит и Джон К. Инско (Афины: University of Georgia Press, 1993).
• «Фредерик Дуглас: раб Мэриленда религиозного либерала», Maryland Historical Magazine 69 (весна 1974): 27-43 перепечатано в Этими руками: документальная история афроамериканского гуманизма, изд. Энтони Б. Пинн (Нью-Йорк: New York University Press, 2001).
• «Уильям Ллойд Гаррисон и« священство », выступающее за рабство», Журнал Американской академии религии 43 (июнь 1975): 224 -237.
• «Наездники рабов и рассказы о рабах: новый взгляд на« дегуманизированную элиту »», Historian 35 (август 1977 г.): 717-732.
• «Поведение элитных рабов во время Гражданская война: темнокожие водители и бригадиры в историографической перспективе, "Южные исследования 16 (осень 1977): 253-269.
• " Развитие черных исторических исследований в высшем образовании Америки ", Canadian Review of American Studies 11 ( Осень 1980 г.): 175-191.
• «Нет простых смертных: черные рабы и черная сила в американской литературе, 1967-80», South Atlantic Quarterly 83 (лето 1984): 297-311.
• «Поле битвы исторической памяти: создание героев альтернативной культуры в послевоенной Америке», журнал Popular Culture 20 (лето 1986 г.): 49-62.
• «Злодеи, демоны и социальные бандиты: белый страх перед Черная культурная революция ion, "СМИ, культура и современная борьба за свободу афроамериканцев", изд. Брайан Уорд (Гейнсвилл: Университетское издательство Флориды, 2001).

Книги

• Надзиратели рабов: черные надзиратели сельскохозяйственного труда в довоенном Юге (Вестпорт: Greenwood Press, 1979; Нью-Йорк: Oxford University Press, 1988).
• Рабство и расовая принадлежность в американской популярной культуре (Мэдисон: Университет Висконсина, 1984).
• Новый день в Вавилоне: движение за власть черных и американская культура, 1965-1975 (Чикаго: Университет of Chicago Press, 1992).
• Черный Камелот: герои афроамериканской культуры в свое время, 1960-1980 (Чикаго: University of Chicago Press, 1997).
• Хулиганы: черные злодеи и Социальные бандиты в американской жизни (Чикаго: University of Chicago Press, 2004)

Отредактированные собрания

• Современный черный национализм: от Маркуса Гарви до Луи Фаррахана (Нью-Йорк: New York University Press, 1997).
• Афроамериканский национализм в серии исследований Шомбурга о черном опыте (Анн-Арбор: ProQuest, 2005).

Личная жизнь

Ван Дебург мар Рид (1989 – настоящее время) Дайан Соммерс, художнице и системному аналитику. Ранее он был женат (1967–1988) на редакторе Элис Дж. Ханиуэлл. В его семье две дочери и два сына. Он живет на озере Освего, штат Орегон.

Источники

• Справочник американских ученых (Фармингтон-Хиллз: Томпсон / Гейл, 2001);
• Современные авторы (Фармингтон-Хиллз: Томпсон / Гейл), 2002);
• Кто есть кто в американском образовании (New Providence: Marquis, 2007);
• Архивы Университета Висконсин-Мэдисон, Программа устной истории, # 872, 2007.

.