Войти
 Первое издание на любом языке было английским. Мы - Евгений Замятин (Нью-Йорк: EP Dutton, 1924) | |
| Автор | Евгений Замятин |
|---|---|
| Оригинальное название | Мы |
| Переводчик | Разное (список ) |
| Кавер-исполнитель | Георгий Петрусов, Карикатура на Александра Родченко (1933–1934) |
| Страна | Советский Союз |
| Язык | Русский |
| Жанр | Антиутопия роман, научная фантастика |
| Издательство | Avon Books |
| Дата публикации | 1920–1921 (написано); 1988 (опубликовано в СССР ); 1993 (Penguin ed.) |
| Опубликовано на английском языке | 1924 |
| Тип носителя | Печать (в твердой и мягкой обложке) |
| Страницы | 226 страниц. 62 579 слов |
| ISBN | 0-14-018585-2 |
| OCLC | 27105637 |
| Десятичный формат Дьюи | 891,73 / 42 20 |
| Класс LC | PG3476.Z34 M913 1993 |
We( Русский: Мы, романизированный: Мой) - роман-антиутопия русского писателя Евгения Замятина, написанный в 1920–1921 гг. Роман впервые был опубликован в английском переводе Грегори Зилборг в 1924 г. Э.П. Даттон в Нью-Йорк. Роман описывает мир гармонии и соответствия в едином тоталитарном государстве. Считается, что роман оказал огромное влияние на творчество Оруэлла и Хаксли, а также на возникновение жанра антиутопии. Джордж Оруэлл утверждал, что Олдос Хаксли 1931 Дивный новый мир должен быть частично заимствован из Мы, но Хаксли отрицал это.
Мы настроены на будущее. D-503, инженер космических кораблей, живет в Едином Государстве, городском государстве, почти полностью построенном из стекла, что способствует массовому наблюдению. Структура государства Паноптикум, и жизнь управляется с научной точки зрения F. У. Тейлор - стиль. Люди идут в ногу друг с другом в униформе. Невозможно ссылаться на людей, кроме как по их номерам. Общество управляется строго логикой или разумом как основным оправданием законов или конструкции общества. Поведение человека основано на логике посредством формул и уравнений, изложенных в Едином Государстве.
Через несколько сотен лет после завоевания Единым государством всего мира космический корабль Интеграл стал строятся для вторжения и завоевания внеземных планет. Тем временем главный инженер проекта, D-503, начинает вести журнал , который он намеревается вести на готовом космическом корабле.
Как и все другие граждане Единого Государства, D-503 живет в стеклянном многоквартирном доме и за ним внимательно наблюдает тайная полиция или Бюро стражей. Любовник D-503, О-90, был назначен One State навестить его в определенные ночи. Считается, что она слишком маленькая, чтобы рожать детей, и ее жизненное положение глубоко огорчает. Другой любовник O-90 и лучший друг D-503 - R-13, государственный поэт, который читает свои стихи на публичных казнях.
Во время прогулки с O-90, D-503 встречает женщину по имени I-330. I-330 курит сигареты, пьет алкоголь и бесстыдно флиртует с D-503 вместо того, чтобы подать заявку на безличный секс-визит; все это в высшей степени незаконно в соответствии с законами одного государства.
И отталкиваемый, и очарованный, D-503 изо всех сил пытается преодолеть влечение к I-330. Она приглашает его посетить Древний дом, который известен тем, что является единственным непрозрачным зданием в Едином Государстве, за исключением окон. Здесь хранятся предметы эстетической и исторической важности, раскопанные со всего города. Там I-330 предлагает ему услуги коррумпированного врача, чтобы объяснить свое отсутствие на работе. Уходя в ужасе, D-503 клянется донести ее до Бюро Хранителей, но обнаруживает, что не может.
Ему начинают сниться сны, которые его беспокоят, поскольку сны считаются симптомом психического заболевания. Постепенно I-330 сообщает D-503, что она связана с Мефи, организацией, планирующей уничтожить Единое Государство. Она ведет его через секретные туннели внутри Древнего дома в мир за пределами Зеленой стены, которая окружает город-государство. Там D-503 знакомится с обитателями внешнего мира: людьми, чьи тела покрыты шерстью животных. Цели Мефи - разрушить Зеленую стену и воссоединить граждан Единого государства с внешним миром.
Несмотря на недавний раскол между ними, О-90 умоляет D-503 незаконно зачать ее. После того, как O-90 настаивает на том, что она будет подчиняться закону, передав своего ребенка на воспитание Единому государству, D-503 обязуется. Однако по мере того, как ее беременность прогрессирует, O-90 понимает, что она не может вынести разлучения со своим ребенком ни при каких обстоятельствах. По запросу D-503 I-330 организовывает контрабанду O-90 за пределы Зеленой стены.
В своей последней записи в дневнике D-503 равнодушно рассказывает, что его насильно привязали к столу и подвергли «Великой операции», которая недавно была санкционирована для всех граждан Единого Государства с целью предотвращения возможные беспорядки; будучи психохирургически преобразованными в состояние механической «надежности», они теперь будут функционировать как «тракторы в человеческом обличье». Эта операция удаляет воображение и эмоции, воздействуя на части мозга рентгеновскими лучами. После этой операции D-503 охотно сообщил Благодетелю о внутренней работе Мефи. Однако D-503 выражает удивление, что даже пытки не смогли заставить I-330 разоблачить ее товарищей. Несмотря на ее отказ, I-330 и арестованные вместе с ней были приговорены к смертной казни «под Машиной Благодетеля».
Тем временем восстание Мефи набирает силу; части Зеленой стены были разрушены, птицы вновь заселили город, и люди начали совершать акты социального восстания. Хотя D-503 выражает надежду, что Благодетель восстановит «разум», роман заканчивается тем, что выживание Единого государства находится под сомнением. Мантра I-330 состоит в том, что не может быть и окончательной революции, поскольку нет наивысшего числа.
Антиутопическое общество, изображенное в «Мы», управляется Благодетелем и окружено гигантской Зеленой стеной, отделяющей жителей от примитивной дикой природы. Все граждане известны как «числа». Каждый час в жизни направляет «Стол».
Действие We происходит где-то после Двухсотлетней войны, которая уничтожила все, кроме «0,2 населения земли». Война шла из-за редкого вещества, упомянутого в книге только в библейской метафоре; это вещество называлось «хлебом», поскольку «христиане радовались ему» - как в странах, ведущих традиционные войны. Война закончилась только после применения оружия массового уничтожения, так что Единое государство окружено постапокалиптическим ландшафтом.
Многие имена и числа в «Мы» являются намеком на личный опыт Замятина или на культуру и литературу. Например, «Аудитория 112» относится к камере номер 112, в которой Замятин был дважды заключен в тюрьму, а название S-4711 является ссылкой на одеколон номер 4711.
ул. Александр Невский, переименованный в Ленина после русской революции Замятин, работавший военно-морским архитектором, ссылается на характеристики ледокола Ул. Александр Невский.
Цифры [...] главных персонажей в «МЫ» взяты непосредственно из характеристик любимого Замятина ледокола «Святой Александр Невский», верфь №2. A / W 905, круглый тоннаж 3300, где O-90 и I-330 соответственно делят несчастный D-503 [...] Ю-10 мог легко получить по верфям Swan Hunter номера не менее трех крупных ледоколов Замятина - 1012, 1020, 1021 [...]. R-13 можно найти и здесь, а также в дворовом номере Святогор A / W 904.
В «Мы» есть много сравнений с Библией. Есть сходство между Бытие, главы 1–4 и Мы, где Единое государство считается раем, D-503 - Адам, а I-330 - Ева. Змея в этой части - S-4711, который описывается как имеющий изогнутую и скрученную форму, с «двойным изогнутым телом» (он - двойной агент). Ссылки на Мефистофеля (в «Мефи») рассматриваются в Библии как намёки на сатану и его восстание против Небес (Иезекииль 28: 11–19; Исайя 14: 12–15). Сам роман можно рассматривать как критику организованной религии при такой интерпретации. Однако Замятин, под влиянием Федора Достоевского Записки из подполья и Братья Карамазовы, сделал роман критикой крайностей воинственно атеистического общества. Роман был в долгу перед Х. Антиутопия Дж. Уэллса Когда спящий просыпается (1899).
В романе математические понятия используются символически. Космический корабль, строительство которого контролирует D-503, называется Интеграл, который, как он надеется, «интегрирует грандиозное космическое уравнение». D-503 также упоминает, что его глубоко беспокоит концепция квадратного корня из -1, который является основой для мнимых чисел (воображение осуждается Единым государством). Замятина, вероятно, в свете все более догматичного советского правительства того времени, может показаться, что невозможно устранить всех восставших против системы. Замятин даже говорит это через I-330: «Нет окончательной революции. Революции бесконечны».
Наряду с Джеком Лондоном Железная пята, Нас принято считать прародителем сатирического футуристического жанра антиутопии. Это приводит современное индустриальное общество к крайнему выводу, изображающему государство, которое считает, что свобода воли является причиной несчастья, и что жизни граждан следует контролировать с математической точностью на основе созданной системы промышленной эффективности. Автор Фредерик Уинслоу Тейлор. Советская попытка внедрения тейлоризма, возглавляемая Алексеем Гастевым, возможно, сразу же повлияла на изображение Замятиным Единого Государства.
Кристофер Коллинз в «Евгений Замятин: интерпретационное исследование» обнаруживает многие интригующие литературные аспекты Мы более интересны и актуальны сегодня, чем политические аспекты:
Малоизвестный русский роман-антиутопия Любовь в тумане будущего, опубликованный в 1924 году Андреем Марсовым, также сравнивают с «Мы».
Джордж Оруэлл утверждал, что книга Олдоса Хаксли Дивный новый мир (1932) должна быть частично заимствована из We. Однако в письме Кристоферу Коллинзу в 1962 году Хаксли говорит, что он написал «О дивный новый мир» как реакцию на утопии Герберта Уэллса задолго до того, как он услышал о Мы.
Курт Воннегут сказал, что письменно Player Фортепиано (1952), он «весело сорвал сюжет Дивный новый мир, сюжет которого был весело сорван из« Мы »Евгения Замятина Айн Рэнд Гимн (1938) во многом похож на Мы (подробно здесь ), но отличается стилистически и тематически. Роман Владимира Набокова Приглашение к Обезглавливание может указывать на антиутопическое общество, имеющее некоторое сходство с замятинским; Набоков читал «Мы», когда писал «Приглашение к обезглавливанию».
Оруэлл начал «Девятнадцать восемьдесят четыре» (1949) примерно через восемь месяцев после того, как прочитал «Мы» во французском переводе и написал рецензию на него. Сообщается, что Оруэлл «говорит, что берет это как образец для своего следующего романа». Браун пишет, что для Оруэлла и некоторых других мы «представлялись решающим литературным опытом». Шейн заявляет, что «влияние Замятина на Оруэлла неоспоримо». Роберт Рассел, в обзоре критики We, заключает, что «1984 имеет так много общих черт с We, что не может быть никаких сомнений в его общем долге перед ним», однако есть меньшинство критиков, которые видят сходство между We и 1984 как «совершенно поверхностный». Кроме того, Рассел находит, что «роман Оруэлла более мрачен и актуален, чем роман Замятина, в нем полностью отсутствует тот иронический юмор, который пронизывает русские произведения».
В The Right Stuff (1979), Том Вулф описывает «Нас» как «удивительно мрачный роман будущего» с «всемогущим космическим кораблем» под названием «Интеграл», «создатель которого известен только как« D-503, строитель интеграла »». Вулф продолжает использовать интеграл в качестве метафоры для советской ракеты-носителя, советской космической программы или Советского Союза.
Джером К. Джером упоминается как влияющий на Замятина. роман. В рассказе Джерома «Новая Утопия» (1891) описывается упорядоченный город будущего, а точнее мир кошмарного эгалитаризма, где мужчины и женщины едва различимы в серой форме («униформе» Замятина), и у всех короткие черные костюмы. волосы натуральные или крашеные. Ни у кого нет имени: женщины носят на туниках четные числа, а мужчины - нечетные, как в Мы. Равенство доводится до такой степени, что люди с хорошо развитым телосложением склонны иметь подрезанные конечности. В Замятине так же серьезно предлагается уравнивание носов. У Джерома есть кто-нибудь с чрезмерно активным воображением, которого подвергают операции по понижению уровня, что имеет центральное значение в «Мы». И Иероним, и Замятин разделяют общее представление о том, что индивидуальная и, соответственно, семейная любовь является разрушительной и очеловечивающей силой. Сочинения Иеронима переводились в России трижды до 1917 года. Книга Иеронима Три человека в лодке - постоянная книга в русских школах.
Зильбооргский перевод 1924 года (из 1959 г. переиздание) Литературное положение Замятина ухудшилось в течение 1920-х годов, и в конце концов ему разрешили эмигрировать в Париж в 1931 году, вероятно, после заступничества Максима Горького.
Роман был впервые опубликован на английском языке в 1924 году Е.П. Даттоном. в Нью-Йорке в переводе Грегори Зильбоорга, но его первую публикацию в Советском Союзе пришлось ждать до 1988 года, когда гласность привела к тому, что он появился рядом с Джордж Оруэлл Девятнадцать восемьдесят четыре. Год спустя «Мы» и Дивный новый мир были опубликованы вместе в объединенном издании.
В 1994 году роман получил Премию Прометея в «Зале славы». Категория ".
Немецкая телесеть ZDF адаптировал роман для телевизионного фильма в 1982 году под немецким названием Wir (English:We).
Роман также был адаптирован французским режиссером Аленом Бурре в короткометражный фильм «Стеклянная крепость» (2016). «Стеклянная крепость» - экспериментальный фильм, в котором используется техника, известная как стоп-кадр, и он снят в черно-белом, что помогает поддержать мрачную атмосферу истории. антиутопическое общество. Фильм технически похож на La Jetée (1962), режиссер Крис Маркер, и в некоторой степени относится к THX 1138 (1971), режиссером Джорджем. Лукас, в «религиозном облике Благодетеля». По словам кинокритика Изабель Арно, в «Стеклянной крепости» царит особая атмосфера, подчеркивающая историю сорванной любви, которая надолго останется в памяти.
Монреальская компания Théâtre Deuxième Réalité произвел адаптацию романа в 1996 году, адаптированный и направленный Александром Марин, под названием Nous Autres.
Выпущен в 2015 году, The Glass Крепость - музыкальная и повествовательная адаптация романа Реми Ортс Проджект и Алана Б.
Мы, русский роман 1921 , непосредственно вдохновили:
