Войти
Способы и средства (греч. : Πόροι ἢ περὶ Προσόδων, Poroi e peri Prosodon, «Доходы») был написан в 355 г. до н.э. и считается последним произведением, написанным Ксенофонтом. Это произошло вскоре после поражения Афин в Социальной войне и краха Второй Афинской Лиги, и город столкнулся с финансовым крахом. «Пути и средства» состоит из 6 глав, адресованных Совету пятисот в ответ на политические заявления, в которых говорилось, что несправедливое поведение Афин по отношению к другим городам связано с их бедностью. Эссе состоит из предложений по облегчению экономической ситуации в Афинах в это время. Ксенофонт предлагает через Пути и средства, что Афины смогут поддерживать себя, не полагаясь на прибыли войны и империи. Существуют разные восприятия этой работы, но в основном они согласны с тем, что это была попытка создать новый тип империализма, который больше поддерживался миром и самими Афинами, а не репрессивным поведением в других городах.
В главе 1 Ксенофонт перечисляет природные качества Афин, которые должны позволить им иметь достаточный доход. Ксенофонт перечисляет такие причины, как обилие природных ресурсов, таких как камень и серебро в Аттике, как источники дохода. Другой момент заключался в том, что сезоны укротителя в регионе позволили повысить сельскохозяйственные возможности. Ксенофонт также ссылается на то, что Афины находятся в центре Греции, удобном для торговли на суше и на море и изолированном от варваров.
В главе 2 Ксенофонт предлагает Афинам увеличить население метик как средство увеличения дохода. Ксенофонт считает метики основным источником дохода из-за их обязанности платить налоги городу Афинам. Он предлагает стимулировать иностранцев, уменьшив их обязанности оставаться в Афинах и укрепив лояльность к городу. В частности, он поднимает вопрос об облегчении их обязанностей в качестве пехоты для города, чтобы уменьшить плату, которую Афины должны платить им за их службу, сохраняя при этом их платежи, а также делая афинскую пехоту полностью состоящей из граждан. Другие стимулы, которые предлагает Ксенофонт, - это привилегии, такие как предоставление метикам возможность служить в кавалерии и владеть землей в стенах Афин.
В главе 3 Ксенофонт поднимает причины, по которым Афины были бы крупным коммерческим центром и, следовательно, увеличивали бы доход за счет экспорта, продаж, арендной платы и таможни. Он заявляет, что торговля через Афины была бы лучшей и наиболее безопасной для трейдеров, особенно потому, что валюта Афин уже распределена между различными регионами Греции. Подобно идеям, затронутым в предыдущей главе, Ксенофонт предлагает стимулировать торговлю с Афинами, сделав рынки более справедливыми в урегулировании споров и зарезервировав места в первых рядах в кинотеатрах для торговцев. Он заявляет, что изменения также относительно невелики по сравнению с финансовой выгодой, которую получит город. Другие идеи для увеличения торговли были такими, как создание флота общественных торговых судов, принадлежащих государству, для передачи в кредит торговцам.
В главе 4 Ксенофонт затрагивает серебряные рудники и рабы, которые там работали. Он считал, что при правильной работе доходы, которые серебро принесет Афинам, значительно возрастут. Ксенофонт считает, что увеличение рабочей силы в индустрии добычи серебра принесет большое количество богатства, тогда как увеличение рабочей силы в сельском хозяйстве просто приведет к плато эффективности труда. Поэтому он заявляет, что Афины должны открыть свою горнодобывающую промышленность как для иностранцев, так и для граждан. Он также считает, что, поскольку существует бесконечный спрос на серебро, потребители будут покупать больше серебра, пока они могут себе это позволить, увеличивая доход. Он также предлагает общественное владение рабами и получение дохода, отдавая их взаймы.
В главе 5 Ксенофонт намекает на важность мира для получения всех экономических преимуществ штат. Он предлагает установить доску мира, что повысило бы привлекательность государства для гостей из других государств. Ксенофонт утверждает, что мирные Афины являются наиболее привлекательным местом для всех типов посетителей и поэтому не должны пытаться контролировать другие государства силой. Ксенофонт полагает, что Афины заручатся поддержкой Греции, если они захотят действовать в качестве борцов за мир. Он также заявляет, что не знает ясно, является ли мир более выгодным, чем война, но что из прошлого опыта, мир видел больше денег, отправляемых в казну, тогда как война заставляла больше денег уходить из казны.
В главе 6 Ксенофонт завершает свое эссе, напоминая собору о чудесах, которые предложенные им изменения принесут Афинам. Он увлекает совет о великолепных фестивалях, которые будут проводиться с увеличением доходов и повышением безопасности и качества жизни граждан. Однако он также предупреждает совет, что им следует послать за Дельфами, чтобы спросить богов, верен ли этот путь для Афин. Он заканчивает эссе, говоря, что с благословения богов действия Афин окажут положительное влияние, сделав их снова богатыми.
Греческий Wikisource содержит оригинальный текст, связанный с этой статьей: Πόροι 