Войти
Обложка знаменитой книги Кэша «Разум юга Уилбур Джозеф Кэш (2 мая 1900 - 1 июля 1941) был американским автором и журналистом, известным прежде всего своими противоречивыми работами о Американском Юге.
Кэш родился и вырос в деревне мельниц Гаффни, Южная Каролина. Он учился в Колледже Уоффорда и окончил Колледж Уэйк Форест (ныне Университет Уэйк Форест ) в 1922 году, также посещая там юридический факультет в течение года. В течение последних двух лет обучения в бакалавриате он работал сначала главным редактором, а затем редактором газеты колледжа Old Gold Black. Кэш бросил юридический факультет, заявив позже, что это «требует слишком большого количества лжи», и два года преподавал в колледже и старших классах, прежде чем навсегда обратиться к журналистике и писательству как своей профессии.
В период с 1926 по 28 год Кэш работал в нескольких газетах: год в Чикаго писал для ныне не существующей Chicago Post; несколько месяцев с The Charlotte News, в течение которых он вел задумчивую философскую колонку под названием "The Moving Row"; и четырехмесячное пребывание осенью 1928 года в качестве главного редактора небольшой еженедельной газеты в Шелби, Северная Каролина, в течение которого Кэш критиковал Ку-клукс-клан и антикатолицизм в действии, особенно на Юге, против кандидатуры Эла Смита на пост президента США против Герберта Гувера.
В период первичной работы над книгой «Разум юга» ( 1929-1937), Кэш жил в Бойлинг-Спрингс, Северная Каролина и Шелби, Северная Каролина. Когда его вклад в The American Mercury закончился после перехода Меркьюри от редакции H. От Л. Менкена до Лоуренса Спивака Кэш обеспечивал себя еженедельными рецензиями на книги для The Charlotte News с 1935 по 1939 год, за каждый из которых он получал скудные 3 доллара. Эти "книжные обзоры" часто превращались в яростные аналитические обличения, пронизывающие мировоззрение нацизма при Гитлере и фашизма при Муссолини, в то время как в другое время исследовали Юг через южных авторов, таких как Джеймс Бранч Кэбелл, Эрскин Колдуэлл, Лиллиан Смит, Эллен Глазго, Клод Маккей, Томас Вулф, и Уильям Фолкнер. В этот период Кэш также время от времени писал редакционные статьи для The News, уделяя особое внимание опасности Гитлера и Муссолини для мировой демократии, теме, которую он регулярно излагал, начиная с 1935 года, теме, которая к концу тридцатых годов вытеснила его интерес на юге. и еще больше отложить завершение книги.
Благодаря авторитету рецензентов на книги Кэш получил работу младшего редактора «Шарлотт Ньюс» с октября 1937 года по май 1941 года; в этой роли Кэш писал редакционные статьи на все мыслимые темы, подчеркивая международную ситуацию. Charlotte News, закрывшая свои двери в 1985 году, в то время была динамичной и прогрессивной газетой, имевшей самый большой тираж среди дневных ежедневных газет в Каролине, и ее широкая читательская аудитория вызвала восхищение писательством Кэша и необычайным предвидением происходящих военных новостей. Европа и Тихий океан. Считалось, что его труд настолько устрашающе предсказывает грядущие события войны, что его коллеги-писатели в «Ньюс» прозвали его «Заратустра ».
Кэш был номинирован на Пулитцеровскую премию за редакционные статьи в 1941 году за его работу в 1940 году о Второй мировой войне для газеты.
Разочарованный обязанностями в небольшой газете, Кэш внезапно уволился вскоре после выборов 1928 года и начал писать восемь статей для Х.Л. «Американский Меркурий» Менкена между 1929 и 1935 годами, включая основополагающую статью «Разум Юга», опубликованную в октябре 1929 года. Бланш и Альфред Кнопф, издатели Mercury, увидели эту статью., он понравился, и он попросил Кэша написать версию в виде книги. Так родилась книга с тем же названием, которым прежде всего известен Кэш. Книга была отложена, к большому беспокойству и разочарованию Кнопфов, более чем на десять лет, так как Кэш кропотливо трудился, чтобы довести работу до ее окончательного заключения в середине 1940 года, получая помощь от известного Университета Северной Каролины. социолог Ховард Одум.
10 февраля 1941 года «Разум Юга» был опубликован Кнопфом. Книга, представляющая собой социально-историческое, интуитивное исследование южной культуры, получила широкое признание критиков в то время и получила похвалу из самых разных источников, таких как NAACP, TIME, <50.>The New York Times, The Saturday Review of Literature и большинство известных южных газет. (Одно замечание с негативной критикой поступило от аграрной группы из Нэшвилла.) TIME, например, заявил: «Отныне все, что пишется о Юге, должно начинаться с того места, где он остановился».
В марте 1941 года, в основном благодаря успеху книги критиками, Кэш получил стипендию Гуггенхайма, чтобы провести год в Мексике. писать роман, чтобы быть о прогрессе южной семьи хлопчатобумажных фабрик от Старого Юга до современной эпохи. Кэш всегда считал себя лучше в написании художественной литературы, чем научно-популярной, о чем заявил в октябре 1940 года в своем заявлении в Фонд Гуггенхайма, и с большим рвением воспользовался возможностью в течение года попробовать свои силы в романе. Кэш подал, сначала в 1932 году, а затем в 1936 году, две предыдущие заявки на грант Гуггенхайма: первая из них была исследованием Лафкадио Хирна и называлось «Анатомия романтика» с использованием Хирна в качестве образец для изучения южных романтиков в целом; второй - это исследование нацистского мировоззрения, проведенного в течение года в Германии, контрастирующее повторение велосипедного тура Кэша по донацистской Европе летом 1927 года. Вероятно, из-за отсутствия у Кэша в то время опубликованной крупной работы, обе заявки были отклонены. Третье и успешное приложение спонсировалось Knopfs и редактором Raleigh News Observer и получателем Гуггенхайма, Джонатаном В. Дэниелсом, который подружился с Кэшем в 1938 году. большой престиж в то время, Кэш был помещен в избранную компанию Дэниэлса, Томаса Вулфа и драматурга Пола Грина, как единственных жителей Северной Каролины, получивших грант к 1941 году. 65>
Кэш и его пятимесячная жена Мэри Росс Нортроп, также писатель и сотрудник The News, отправились в поездку в Мексику в конце мая 1941 года. По приглашению Техасского университета президент Гомер Рэйни 2 июня в Остине, чтобы выступить с основной речью перед выпускным классом 1941 года, Кэш принял и обратился к примерно 1400 выпускникам со ступенек главного здания, сосредоточив внимание на основных социальных аспектах развития. Психологические темы Юга на протяжении истории в современную эпоху под названием «Юг в меняющемся мире» ** (запись этой получасовой речи до сих пор сохранилась и доступна для прослушивания в Южном историческом собрании Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, а также в Интернете).
1 июля 1941 года Кэш был найден повешенным на галстуке в номере отеля в Мексике. Существует ряд теорий и предположений относительно его смерти, но ни одна из них не получила научного консенсуса.
На сайте Cash, WJ Cash: Southern Prophet были опубликованы две биографии Джозефа Л. Моррисона, Кнопф, 1967, и У. Дж. Кэш: Жизнь, Брюс Клейтон, LSU Press, 1991.
В 1991 году, чтобы отпраздновать пятидесятую годовщину публикации «Разума Юга», в Уэйке были проведены два получивших широкую известность семинара, посвященных Югу и влиянию книги Кэша на Юг. Фореста и в Университете Миссисипи в Оксфорде. Каждый семинар привлекал многочисленных видных ученых, журналистов и политических лидеров на многодневные сессии, в результате чего были опубликованы две эссе: W. J. Cash and the Minds of the South, L.S.U. Press, 1992, изд. Пола Д. Эскотта и The Mind of the South, пятьдесят лет спустя, Univ. Press of Miss., 1992, изд. автор Чарльз У. Иглз.
С момента публикации работа Кэша является предметом непрекращающихся дискуссий среди ученых и является предметом многочисленных трактатов в академических журналах. Книга никогда не переиздавалась, и новое издание вышло в 1991 году под эгидой Vintage Books журнала Random House. Первое издание в мягкой обложке было опубликовано в 1954 году, в том же году, когда было принято знаменательное решение Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию о десегрегации в государственных школах. Книга пользовалась большим спросом у читателей, и ее часто поручали читать во время курсовых работ в колледжах и университетах как на Юге, так и за его пределами. Книга имела наибольшее количество поклонников в 1950-х и 1960-х годах, в разгар движения за гражданские права. Многие ученые описывают ее как виртуальную «библию» о происхождении южной культуры и требуют прочтения для любого серьезного изучающего социальную историю Юга и его конфликты во времени. [4]
Следующий заключительный абзац из «Разума Юга» часто цитируется как квинтэссенция всей книги:
«Гордый, храбрый, благородный в своем свете, вежливый, лично щедрый, лояльный, быстрый в действиях, часто слишком быстрый, но заметно эффективный, иногда ужасный в своих действиях - таким был Юг в своих лучших проявлениях. И таким в своих лучших проявлениях он остается сегодня, несмотря на великое падение некоторых из них. его достоинства. Насилие, нетерпимость, отвращение и подозрительность к новым идеям, неспособность к анализу, склонность действовать исходя из чувств, а не из мыслей, преувеличенный индивидуализм и слишком узкое понятие социальной ответственности, привязанность к фикциям и ложным ценностям, прежде всего слишком сильная привязанность к расовым ценностям и склонность оправдывать жестокость и несправедливость во имя этих ценностей, сентиментальность и отсутствие реализма - это были его характерные пороки в прошлом. И, несмотря на изменения к лучшему, они остаются его характерные пороки t сегодня "
