Войти
Вид на Большую синагогу до ремонта Włodawa Синагога ( Wlodowa Синагога) в Влодаве, Польша представляет собой архитектурный комплекс, состоящий из двух исторических синагог и еврейского административное здания, в настоящее время сохранились в качестве музея. В состав комплекса входят Большая синагога Влодавы 1764–74 годов, Малая синагога конца 18 века и здание общины 1928 года. Это «одна из наиболее хорошо сохранившихся» синагог в Польше.
В 1901 году еврейские иммигранты из Влодавы основали Влодовскую синагогу в Лондоне, Англия (см. Ниже).
Бима и свод Большой синагоги Большая синагога (1764–74) была построена вместо деревянной синагоги 1684 года. Это здание в стиле барокко с входом на первом этаже и святилищем на втором этаже с высокими потолками. Фланцы, расположенные по бокам, придают зданию общую конфигурацию, напоминающую дворцы и большие усадьбы польской знати той эпохи. Во флигелях располагались женские молельные комнаты. Также необычным является трехуровневый медная крыша, которая имеет общий вид уникальных деревянных синагог в Посполитой. Первая официальная инвентаризация важных зданий в Польше «Общий вид на природу древних памятников в Королевстве Польском», проведенная Казимежем Стрончинским в 1844–1855 годах, описывает Великую синагогу Влодавы как одно из архитектурно известных зданий Польши.
Розетки для птиц и животных Первоначальное одноэтажное здание было расширено в девятнадцатом веке. Нынешнее здание сводчато с люнетами и девятью полями. Он поддерживается четырьмя несущими колоннами, которые окружают биму, но не являются ее частью. Бима является копией бимы 1936 года, утраченной во время пожара 1934 года. Каменные колонны пережили пожар.
Стены и потолок лепны и расписаны и украшены еврейскими и польскими мотивами. Один из потолочных розеточных картины отличает аист, весьма популярный символ Польши, и центральный из девяти потолочных розеток, в почетном месте над бимым, орел, который является одновременно символом Польши и Израиля.
Ковчег Торы Тора ковчег особенно хорошо. Это восстановление 2004 года Ковчега Торы, построенного в 1936 году, которое воспроизводит по старым фотографиям деревянный Ковчег Торы, погибший в результате пожара в 1934 году. Он известен прекрасной резьбой, в том числе резьбой на музыкальных инструментах, в память о Храме Соломона. Ковчег трехэтажный, с окнами на втором и третьем этажах. Искусно изготовленные резные ковчеги такого типа не были чем-то необычным в польских синагогах; Влодавский ковчег считался особенно прекрасным примером, но он необычен главным образом потому, что сохранился.
В верхней части ковчега два Грифона поддерживают оконные проемы в виде символических табличек Завета, над ним - «Корона Торы» в форме королевской короны. Необычна резьба скрижалей как окна, сквозь которое светит свет Торы. Под ним находится еще одно окно, резное изображение Меноры с резными прокручивающимися ажурными швами, увенчанное цитатой из Псалма 5: 8: «И в страхе твоем буду поклоняться святому Храму твоему». Это окружено символическими ссылками на службу в древнем Храме. Справа священнические руки вырезаны в знак благословения, слева - корзина с фруктами, представляющая храмовые приношения. На уровне первого этажа по обе стороны от ниши для свитков находятся резные музыкальные инструменты, которыми прихожане особенно гордились. Они ссылаются на службу левитов в Храме и цитату из Псалма 150: 3-4-5: «Хвалите его звуком трубы, восхваляйте его на арфе и лире, восхваляйте его с бубном и танцами, хвалите Его со струнами и флейтой, хвалите его звоном цимбал... "Изображенные инструменты, однако, не древние по форме, а, скорее, отчетливо европейский стиль восемнадцатого века барабан, скрипка и рожок рядом с шофаром.. Есть четыре Соломоновых колонны черепичной формы, которые, как полагают, использовались в Храме Соломона. На фризе табличка, в центре которой зашифрована дата постройки нового Арон ха-кодеш: 5696 по еврейскому календарю, 1936 год.
Во время нацистской оккупации Польши обе синагоги использовались как немецкие военные склады. В 1983 году они стали музеями, а реставрационные работы продолжались до 1998 года.
Малая синагога или Бейт Медраш 1782–86 гг. - хорошо построенная, 2+1 / 2- этажное, шатровое здание. Над вестибюлем есть женская молельная комната. Окна были заменены и внесены некоторые изменения после разрушений Первой мировой войны. В память об этих ремонтах на здании висит мемориальная доска. Сложные, полихромные народные росписи на стенах синагоги воспроизведены по сохранившимся фрагментам гипса и старинным фотографиям.
После Второй мировой войны небольшая синагога использовалась как гараж. В 1980-х он стоял как руины без крыши.
Третье здание в комплексе - Кахал, административное здание еврейской общины Влодавы, построенное в 1927 или 28 годах. Оно использовалось постоянно, но было отремонтировано после 1979 года и сейчас является административным зданием музея. Во всех трех зданиях есть выставочные залы, которые использовались для демонстрации как еврейских, так и нееврейских экспонатов.
Существование еврейской общины во Влодаве впервые упоминается в связи с Люблинской ярмаркой 1531 года. К 1623 году у Влодавы был представитель в Совете Четырех земель. Процветание общины было связано с выдачей городской хартии в 1534 году. На протяжении большей части раннего современного периода, когда польскоязычная община региона преимущественно занималась сельским хозяйством, евреи, по-видимому, составляли большую часть населения город, занимающийся всеми видами ремесленного производства и торговли. Община была опустошена резней Хмельницкого в 1648 году, но впоследствии была восстановлена и отстроена заново. К 1765 году в городе проживало 630 евреев. В 1693 году в городе было 197 жилищ, 89 из которых принадлежали еврейским семьям. Перепись 1773 года зафиксировала еврейских врачей, мясников, мельников, цирюльников, ювелиров, портных, меховщиков, торговцев и возчиков, а также по одному еврею в каждой из профессий медника, сапожника, стекольщика, чандлера и колесника. Были также 8 еврейских школьных учителей, 2 педагога, кантор, бас-гитарист и цимбал. В 1827 г. было 2236 евреев, в 1907 г. - 6706 человек.
В конце девятнадцатого века во Влодаве были еврейская паровая мукомольная мельница, кожевенный завод и мыловаренный завод. Из 184 магазинов города 177 принадлежали евреям. Первая сионистская организация Влодавы была образована в 1898 году, в городе также были организации Бунд, Агудат Исраэль и Поалей-Цион. Была школа для девочек имени Бейс Яакова.
Комплекс синагоги необычен не только потому, что он избежал разрушения нацистскими оккупантами Польши и потому, что весь комплекс еврейских общинных зданий сохранился, но и потому, что, в отличие от многих других бывших синагог в Польше, которые были разрушены, оставлены в разрушении или в коммунистическую эпоху его использовали для других целей, и он был тщательно отреставрирован.
Сегодня в городе не проживают евреи.
Wlodowa Синагога была синагога в Бетнал Грин, Лондон, Англия. Конгрегация была основана в 1901 году евреями из Влодавы, Польша, и лондонскими еврейскими краснодеревщиками. Таким образом, община имела два названия: синагога Влодова и синагога объединенных рабочих. Иммигрантские синагоги часто назывались в честь городов иммигрантского происхождения, так же как иммигрантские приходы часто назывались в честь покровителя городов иммигрантского происхождения. Первое здание общины находилось на площади Спитал, а переезд в 1910 году на Чешир-стрит совпал со слиянием с синагогой на Хейр-стрит. Из-за большого количества краснодеревщиков в собрании внутренняя отделка деревом простого трехэтажного кирпичного здания была признана особенно красивой. Синагога закрылась в 1987 году.
СМИ, связанные с Большой синагогой во Влодаве, на Викискладе. Координаты : 51 ° 33′01 ″ с.ш., 23 ° 33′02 ″ в.д. / 51,5502777778 ° с.ш. 23,5505555556 ° в. / 51.5502777778; 23,5505555556
