Volubilis

Содержание

Название

Основание и римское владение

После римлян

Волюбилис продолжил быть заселенным в столетий после окончания римского владычества. Он определенно был повторно заселен в шестом и седьмом веках. К тому времени, когда в 708 году прибыли арабы, название города было изменено на Уалила или Валили, и его населяли авраба, берберское племя, которое возникло в Ливии. Большая часть центра города была заброшена и превращена в кладбище, в то время как центрпроживания переместился в юго-западу от города, где была построена новая стена, чтобы ограничить сокращенный римский город.

Волюбилис оставался столицей региона даже в исламский период. На этом месте были найдены исламские монеты VIII века, свидетельствующие о появлении ислама в этой части Марокко. Они сконцентрированы за пределами городских стен, что говорит о том, что арабское поселение оставалось отличным от поселения берберов внутри них. Именно здесь Мулай Идрисс основалдинастию Идрисидов в Марокко в 787-8 гг. Прямой потомок исламского пророка Мухаммада, он бежал в Марокко из Сирии после битвы при Фаххе в 787 году. Он был провозглашен «имамом. "в Волюбилисе, занятом, под. Он женился на Канзе из племени Авраба и у него родился сын Идрис II, который был провозглашен имамом в Волюбилисе. Идрисс: Я завоевал большую часть Северного Марокко за три года своего правления, основав город Фес, где недавно был раскопан комплекс, который можно отождествить со своим штабом по приказу халифа из Багдада, Харуна ар-Рашида. По достижению совершеннолетия Идрисс II переехал в Фес, который служил его новой столицей, лишив Волюбилиса его последних остатков политических ценностей.

Панорамный вид Волюбилиса, Старый смотрящий финикий центр город находится слева, Базилика и Капитолийский храм видны в центре, а Арка Каракаллы видна справа за римскойпристройкой к городу.

Мусульманская группа, известная как те, кто восстал в Кордове в Аль -Андалусе (Андалусия в современной Испании), переселился в Волюбилис в 818 году. ков назад он, вероятно, был почти безлюден к 14 веку. Лев Африканский его стены и ворота, а также гробницу Идриса, охраняемую двумя или тремя замками. Впервые его тело было перевезено в Мулай Идрис Зерхун, в 3 км (1,9 мили), где для него был построен большой мавзолей. Названиегорода было забыто, и местные жители назвали его Ксар Фараун или «Замок фараона», ссылаясь на легенду о том, что его построили древние египтяне. Тем не менее, некоторые из его зданий остались стоять, пока были разрушены до 17-го века, когда Мулай Исмаил разграбил это место, чтобы обеспечить строительный материал для своей новой имперской столицы в Мекнесе. Лиссабонское землетрясение 1755 года вызвало еще большие разрушения. Однако английский антиквар Джон Виндус сделалнабросок этого места в 1722 году. В своей книге 1725 года «Путешествие в Мекинез» Виндус описал эту сцену:

Одно здание, кажется, является частью триумфальной арки, а их несколько. разбитые камни с надписями, лежащие внизу в мусоре, которые были закреплены выше любого, стоящей сейчас. Его длина 56 футов, толщина 15, он построен из очень твердых камней, около ярда в длину и пол ярда в толщину. Арка 20 длинной шириной и около 26 высотой. Надписи сделаны на больших плоских камнях, которые вцелом были около пяти футов в длину и трех в ширину, а буквы на них были длиной более шести дюймов. Немного в стороне лежал бюст, сильно испорченный, и это было единственное, что можно было найти, олицетворяющее жизнь, за исключением ступни, видимой под формы нижней части одежды, в нише по другой стороне арки. Примерно в 100 ярдах от арки стоит значительная часть фасада большого квадратного здания, 140 футов в длину и около 60 в высоту; часть четырех углов еще стоит, но очень мало осталось,кроме передних. Вокруг холма можно увидеть фундамент стены около двух миль в окружности, окружавшей эти здания; на внутренней стороне которого разбросано множество камней того же размера, из которого построена арка, но почти не осталось камня на камне. Арка, стоявшая примерно в полумиле от других зданий, казалась воротами и была высокая, чтобы пропустить человека верхом на лошади.

Посетив 95 лет спустя, в 1820 году, после лиссабонского землетрясения. сравнял с землей несколько уцелевшихзданий, написал:

Через полчаса пути после выхода из святилища Мулей Дрис Зерон, у подножия Атласа я увидел слева от дороги величественные и массивные руины. Страна на многие мили покрыта сломанными колоннами из белого мрамора. Там все еще стояли два портика около 30 футов высотой и 12 шириной, вершина состояла из цельного камня. Я попытался взглянуть на эти огромные руины, которые служили мрамором для императорских дворцов в Мекинасе и Тафилелте; но я был вынужден воздержаться, увидевнекоторых людей из святилища, следовавших за кавалькадой. В этих развалинах постоянно выкапывают горшки и чайники с золотыми и серебряными монетами. Однако местность изобилует змеями, и мы видели много скорпионов под камнями, которые обнаружил мой проводник. Африканцы говорят, что эти руины были построены одним из фараонов: они называются Kasser Farawan.

• Волюбилис до его раскопок и восстановления
• 

  Руины триумфальной арки, сфотографированные в 1887 году Анри Пуассоном де Ла Мартиньер

• 

  Остатки базилики в 1887 году до ее более поздней реставрации

Уолтер Бертон Харрис, писатель The Times, посетил Волюбилис во время его путешествия по Марокко между 1887–89, после того, как это место было идентифицировано французскими археологами, но до того, как начались серьезные раскопки или реставрации. Он писал:

От руин осталось немного; Две арки, каждая большого размера и в умеренно хорошей сохранности, одни только говорят о величии старого города, в то времякак акры и акры земли усыпаны памятниками ианными скульптурами. Клоака Максима в Риме, выходит на небольшую речку внизу.

Краски раскопки в Волюбилисе. До сих пор виден участок дороги Дековиля, использовавшейся для вывоза добычи.

Большая часть Волюбилиса была раскопана французами во время их правления во Французском Марокко между 1912 и 1955 годами, но раскопки на этом месте начались десятилетиями раньше. С1830 года, когда французское завоевание Алжира положило начало распространения владычества на большой части северной части Северной Африки, археология была соединена с французским колониализмом. Французская армия провела научные исследования еще в 1830-х годах, а к 1850-м годам для офицеров французской армии стало модно исследовать римские останки во время отпуска и в свободное время. К концу 19 века французские археологи предприняли интенсивные усилия по раскрытию доисламского прошлогосеверо-запада Африки посредством раскопок и реставрации археологических памятников. Унаследовала историческое наследие, чем уканских мусульман. По словам историка Гвендолин Райт, «исламское чувство истории и архитектуры обнаружило совершенно другую концепцию установки памятников», что «французам доказано их убеждение в том, что они могут полностью оценить марокканский прошлое и его красота».

мусульман за то, что они придерживаются мнения, что «ход времени - ничто», и обвиняли их втом, что они «позволили своим памятникам разрушиться с такими равнодушием, какими они когда-то проявляли рвение при их строительстве».

Французская программа раскопок Волюбилиса и других людей в контролируемой французами Северной Африки (в Алжире и Тунисе ) сильный идеологический компонент. Археология римских поселений использовалась как инструмент колони политики, чтобы установить связь. Программа включает расчистку современных построек, построенных на древних междудревнеримским прошлым и новыми «латинскими» обществами, которые французы строили в Северной Африке. местопребывания римских городов и вилл и реконструкцию гражданских объектов, таких как триумфальные арки. Разрушенные города, такие как Тимгад в Алжире, были раскопаны и расчищены в больших масштабах. Останки должны быть служить, как выразился один писатель, «свидетелем импульса к романизации».

Эта тема находила отклик у других посетителей сайта. Американская писательница Эдит Уортон посетила в 1920 году и подчеркнула то, что она видела как контраст между «двумя владениями, смотрящими друг на друга через долину», руинами Волюбилиса и «коническим белым городом Мулай. Идрисс, священный Марокко ". Она видела мертвый город как олицетворение« системы, концепции, которая до сих пор проходит через все наши современные пути ». По словам священный город Марокко, Уортонал Волюбилис символом цивилизации, алай Идрисс - символом варварства; подтекст в том, что«разграбивский римский форпост, уничтожил свой единственный Илер Беллок Илер Беллок Илер Беллок Илер Беллок шанс построить цивилизованное общество». 97>, тоже говорил о том, между 1887 и 1892 годами.

были проведены первые первые раскопки в Волюбилисе, что его впечатление было «скорее историческим и контрастным», как полностью новая религия ислама затопила и затопила класс. 279>Юбер Лиотей, военный губернатор французского Марокко, поручил французским археологамМарселю и Джейн Дьелафуа провести раскопки в Волюбилис. Полнять программу работы, которые они составляли для Лиоти, работа все равно продолжалась п од руководством Луи Шатлена. Французским археологам помогли тысячи немецких военнопленных, которые были взяты в плен во время Первой мировой войны и переданы археологам Лиоте. Раскопки продолжались до 1941 года, когда Вторая мировая война была вынуждена прекратиться.

После войны раскопки возобновились прифранцузских и марокканских властях (после обретения Марокко независимости в 1955 году) и началась программа реставрации и реконструкции. Арка Каракаллы уже была восстановлена ​​в 1930–34 годах. За ним последовали Капитолийский храм в 1962 году, базилика в 1965–67 годах и Тингисские ворота в 1967 году. В 1952–55 годах был сохранен и реставрирован ряд мозаик и домов. В последние годы один из цехов по добыче нефти в южной части города был отреставрирован и снабженной копией римскогомасляного пресса. Эти реставрации были неоднозначными; В обзоре, проведенном для ЮНЕСКО в 1997 г., сообщалось, что «некоторые из реконструкций, такие как реконструкция триумфальной арки, Капитолия и маслопрессового цеха, радикальны и находятся на пределе принятой в настоящее время практике»

Из раскопок 2000 года, проведенных Университетским колледжем Лондона и марокканцем под руководством Элизабет Фентресс, Гаэтано Палумбо и Хасан Лимане выявили то, что, вероятно,следует интерпретировать как штаб-квартиру Идриса I. чуть ниже стен римского римского римского римского города к западу от античного центра города. Раскопки в стенах также выявили часть раннесредневекового города. Сегодня многие артефакты, найденные в Волюбилисе, можно увидеть в Археологическом музее Рабата.

ЮНЕСКО внесло Волюбилис в общем списке в 1997 году. В 1980-х годах Международный совет по памятникам и достопримечательностям (ИКОМОС) организовал три конференции дляоценки номинаций объектов Северной Африки в Список всемирного наследия. Было единодушно решено, что было принято использовать в списке в 1997 году ИКОМОС рекомендовал его в списке, как «исключительно хорошо сохранившийся образец большого римского колониального города на окраине Империи», что было принято ЮНЕСКО.

До римской оккупации Волюбилис занимал территорию около 12 гектаров (30 акров), построенный на V-образном гребне между реками Фертасса иХумане на берегу реки. примерно ось север-юг. Он был построен по довольно регулярному образцу, типичному для финикийских / карфагенских поселений, и был окружен рядом стен. При римлянах город был значительно расширен по северо-оси-восток-юго-запад, увеличившись в размере примерно до 42 гектаров (100 акров). Большинство общественных зданий города были построены в более старой части города. Великие дома, славится Волюбилис, находятся в новой части, за Декуманус Максимус (главная улицей), котораяделила пополам римскую часть города. Декуманус был мощеным, с пешеходными дорожками по обе стороны, и был окружен аркадными портиками с обеих сторон, за которые находились десятки магазинов. Арка Каракаллы отмечает точку, в которой сливаются старый и новый города. После того, как акведук пришел в упадок с окончанием римской оккупации, к западу от Вади Хоумане был построен новый жилой район.

Город снабжался водой по акведуку, который сбежал из источника на холмах за городом.Акведук, возможно, был построен около 60–80 гг. Нашей эры и неоднократно неоднократно реконструировался. Продуманная сеть каналов питала дома и общественные бани от муниципального водоснабжения, ряд сточных вод отводили сточные воды и отходы в реку для смыва. Аквед проходил под Decumanus Secundus, улицей, которая шла параллельно Decumanus Maximus, и заканчивалась у большого фонтана в центре города рядом с аркой Каракаллы.

• Инфраструктура в Volubilis
• 

  Decumanus Maximus, смотрящий насевер-восток

• 

  Ворота Тингис, обращенные назад на Декуманус Максимус

• 

  Интерьер северных бань, питаемых акведуком

Базиликой и Капитолийским храмом

Большая часть внутренней доримской городской стены построена над или разрушен, но 77-метровый участок первоначальной стены, которая была сделана из сырцовых кирпичей на каменном фундаменте, все еще можно увидеть возле кургана. Римские городские стены простираются на 2,6 км (1,6 мили) и имеют толщину в среднем 1,6 м (5,2 фута).Построенные из каменной кладки и тесаного камня, они в основном сохранились. Полный цикл клеток примерно по одной через каждые 50 (160 футов), и шесть метров ворот, окруженных башнями. Часть восточной стены была реконструирована до высоты 1,5 метра (4,9 фута). Тингисские ворота, также реконструированные, обозначают северо-восточный вход в Волюбилис. Он был построен в 168/169 году нашей эры - дата известна благодаря обнаружению монеты того года, которая была намеренно встроена в каменнуюкладку ворот его строителями.

Раннесредневековая стена стоит к западу от Арка Каракаллы; он был построен после римской оккупации, по-видимому, где-то в V или VI веках, для восточной части нового жилого района города. Он был ориентирован с севера на юг и был построен из камня, разграбленного в разрушенных зданиях в других заброшенных районах города.

Торговля

Реконструированный римский пресс для оливок в Волюбилисе

Во времена Римской империи, Volubilis был установленоливкового масла. Остатки зданий, посвященных прессованию оливок, все еще хорошо видны, как и остатки оригинальных прессов и оливковых мельниц. Одно из таких зданий было реконструировано полноразмерной копией римского пресса для оливок. Оливковое масло было центральным продуктом питания, но также использовалось для ламп, купания и лекарств, в то время, как прессованные оливки скармливали животным или сушили и использовали в качестве топлива для бань. По этой причине даже в некоторых изсамых великих особняков были собственные прессы для оливок. К настоящему времени в Volubilis обнаружено 58 маслопрессовых комплексов. В них размещен стандартный набор элементов: мельница используемая для измельчения оливок, используемая для декантации оливок масла для сбора масла из прессованных деревянных оливок и пресс, который состоял из противовеса, пресса или поперечины и опоры, внутри которых находился прессованный пресс. был исправлен. Сначала оливки измельчали ​​до состояния пасты, азатем помещали в плетеные корзины, которые подвергали прессованию. Оливковое масло стекало в резервуар для декантации, в который периодически добавляли воду, чтобы более легкое масло всплывало на поверхность. Затем его вычерпывали из таза и выливали в амфоры. Есть также веские доказательства того, что город был оживленным торговым центром. На данный момент обнаружено не менее 121 магазина, многие из которых - пекарни, и, судя по количеству, обнаружено на этом месте бронзы, он также могбыть центром производства или распространения бронзовых произведений искусства.

План Волюбилиса с указанием некоторых из наиболее примечательных построек

Хотя раскопано только около половины Волюбилиса, ряд известных общественных зданий все еще видны, а некоторые, в частности, базилика и Триумфальная арка, реконструированы. Также были обнаружены многие частные постройки, в том числе особняки городских элитов. Они особенно примечательныпрекрасными мозаиками, которые были обнаружены в некоторых зданиях и до сих пор находятся в домах. Здания в основном построены из местного серо-голубого известняка. Очень мало осталось от первоначального Пунического поселения, так как оно находится под более поздними римскими постройками.

Большой курган неопределенного и назначения стоит примерно посередине раскопок, между старыми и новыми частями города. Для объяснения этого выдвигались различные теории, например, чтоэто было место захоронения, какое-то религиозное сооружение, погребальный памятник или памятник римской победе. Однако эти гипотезы остаются недоказанными.

Общественные здания

В центре города хорошо видны два основных общественных здания - базилика и Капитолийский храм. Базилика использовалась для отправления правосудия и управления городом. Построенная во время правления Макрина в начале III века, вероятно, будет создано по образцу базилики Лептис Магна вЛивии. Размер имеет длину 42,2 м (138 футов), ширину 22,3 м (73 фута) и используем имело два этажа. В его интерьере преобладают два ряда колонн, обрамляющих апсиды в конце здания, где сидели магистраты. Внешняя стена базилики, облицованная колоннами, выходит на форум, где проходили рынки. Небольшие храмы и общественные учреждения также окружали форум площадью 1300 м (14 000 кв. Футов), который был заполнен статуями императоров и местных сановников, от которых сейчас остались толькопьедесталы. Об общественных зданиях, существовавших в Волюсе до начала III века, известно немного, поскольку в настоящее время здания были построены на фундаменте более ранних построек.

Капитолийский храм стоит за базиликой, внутри которой должен быть аркадным двором. Алтарь стоит во дворе перед 13 ступенями, ведущими к храму с коринфскими колоннами, в котором была единственная целла. Здание имело огромное значение для познания жизни, как было посвящено главным божествамримского государства: Юпитеру, Юноне и Минерве. Гражданские собрания проводились перед храмом, чтобы умолять богов о помощи или поблагодарить их за успехи в крупных гражданских собраниях, таких как боевые действия. Планировка храма, обращенная к задней стене базилики, несколько необычна, и было высказано предположение, что он мог быть построен на вершине существующей святыни. Надпись, найденная в 1924 году, свидетельствует о том, что он был реконструирован в 218 году.Он был частично восстановлен в 1955 году и подвергся более существенной реставрации в 1962 году, в ходе которой были реконструированы 10 из 13 ступеней, стены целлы и колонны. На территории храма было еще четыре небольших святилища, одно из которых было посвящено Венере.

. В городе было еще пять храмов, из наиболее заметного так называемого «Храм Сатурна», который стоял на восточной стороне Волюбилиса. Судя по всему, он был построен на вершине или преобразован из более раннегоПунического храма, который, возможно, был посвящен Ваалу. Это святилище с окружающей стеной и трехсторонним портиком. Внутри находился храм с целлой, построенной на неглубоком подиуме. Отождествление храма с Сатурном является чисто гипотетическим и не является общепринятым.

• Общественные здания в Вбилис
• 

  Внешний вид базилики в Волюбилисе

• 

  Интерьер базилики

• 

  Капитолийский храм

Волюбилис также владели по крайней мере тремя комплексами общественных бань. Некоторые мозаики досих пор можно увидеть в Термах Галлиена, которые император в 260-х годах реконструировал, чтобы стать самыми роскошными банями города. Ближайшие северные бани были самыми большими в городе, их площадь составляла около 1500 м (16 000 кв. Футов). Возможно, они были построены во времена Адриана.

Триумфальная арка

Арка Каракаллы - одна из самых характерных элементов Волюбилиса, расположенная в конце главной улицы города, Декуман Максимус. Хотя с архитектурнойточки она не является выдающейся, триумфальная арка образует поразительный визуальный контраст с меньшими воротами Тингис в дальнем конце Декумануса. Он был построен в 217 г. губернатором города Марком Аврелием Себастеном в честь императора Каракаллы и его матери Юлии Домны. Каракалла сам был выходцем из Северной Африки и недавно предоставил римское гражданство жителям провинций Рима. Однако к тому времени, когда арка была закончена, Каракалла и Джулия былиубиты узурпатором.

Арка построена из местного камня и использу была увенчана бронзовой колесницей, запряженной шестью лошадьми. Статуи нимф лили воду в резные мраморные бассейны у подножия арки. Каракалла и Джулия Домна были изображены на бюстах с медальонами, хотя они были испорчены. Памятник реконструировали французы в 1930–34 годах. Однако реставрация неполная и сомнительная точность. Надпись на вершине арки была реконструирована по фрагментам, обнаруженным Виндусом в 1722году, которые были разбросаны по земле перед аркой.

• Аркабили Каракаллы в Волюсе
• 

  Северная сторона арки Каракалла

• 

  Посвященная надпись

• 

  Южная сторона Арки Каракаллы

Надпись гласит (после увеличения сокращений):

IMPERATORI CAESARI MARCO AVRELLIO ANTONINO PELIMICI AVGANITO BRITTANICO 48>PONTIFICI MAXIMO TRIBVNITIA POTESTATE ХХ Imperatori IIII CONSVLI IIII PATRI PATRIAE PROCONSVLI ET IVLIAE AVGVSTAE PIAE FELICI Матри. AVGVSTI ET CASTRORVM ET SENATV ET PATRIAE RESPVBLICA VOLVBILITANORVM О.Б. SINGVLAREM EIVS. ЭРГА VNIVERSOS ET NOVAM SVPRA OMNES РЕТРО Príncipes INDVLGENTIAM ARCVM. МВО SEIVGIBVS ET ORNAMENTIS OMNIBVS INCOHANTE ET DEDICANTE МАРКО AVRELLIO.

СЕБАСТЕНО ПРОЦВРАТОР AVGVSTI DEVOTISSIMO NVMINI EIVS сольного FACIENDVM CVRAVIT <503 благожелательный пункт, переводчик <503 благодарь>, Аврелий Марк, переводчик <503 благородный удачливый Август, величайший победитель в Парфии, величайший победитель в Британии, величайший победитель в Германии, Большой Понтифик, обладающий властью трибуна в двадцатый раз, Император в четвертый раз, Консул в четвертый раз, Отец Страны, Проконсул и для Джулия Августа [Джулия Домна ], благочестивая, удачливая мать лагеря, Сената и страны, из-за его исключительной и новой доброты всем, которая больше, чем у принципов Республика волбилитов позаботилась о том, чтобы эта арка была построена с нуля, включая колесницу,запряженную шестью лошадьми, и все украшения, с прокуратором Марком Аврелием Себастеном, который предан божественности Августа, инициировав и посвятив его.

Дома и дворцы

Дома, найденные в Волюбилисе, рассмотрены от богато украшенных особняков до простых двухкомнатных строений из сырцового кирпича, используемых бедными жителями города. О значительном богатстве города свидетельствует тщательно продуманный дизайн домов богатых людей, в некоторых из которых сохранились большие мозаики.Они были названы археологами в честь основного их мозаик (или других находок):

• Дом Орфея в южной части города, таким образом, получил свое название от большой мозаики Орфея, на которой изображен бог, играющий его арфа для аудитории деревьев, животных и птиц. По словам Пола МакКендрика, мозаика выполнена довольно просто, поскольку все животные разного размера и смотрят в разные стороны, не имея отношений к Орфею. Похоже, что мозаичист просто скопировал узоры из книги, не пытаясьобъединить различные элементы. Мозаика находится в триклинии, столовой, где обедающие отдыхали на диванах у стен и любовались центральной мозаикой. Другие мозаики можно увидеть в атриуме, где есть изображение Амфитриты в колеснице, запряженной морским коньком в сопровождении других морских существ, а также в помещениях для купания. В одной комнате у главного двора есть мозаика с изображением дельфина, которого римляне считали счастливым животным.
• Дом Атлета или Десултора, расположенный недалеко от форума, содержит юмористическая мозаика, изображающая спортсмена или акробата, едущего на осле задом наперед, держа чашку в протянутой руке. Возможно, это символ Силена. Самые престижные дома города находились рядом с Decumanus Maximus, за рядами магазинов, выстроившихся вдоль улицы под галереей. В них вошли с переулков между магазинами.
• Дом Эфеба был назван в честь найденной здесь бронзовой статуи. Он имеет видныйвнутренний двор, ведущий к ряду общественных залов, украшенных мозаикой, включая изображение Вакха в колеснице, запряженной леопардами.
• Дом рыцаря по соседству также есть мозаика с изображением Вакха, на этот раз он наткнулся на спящую Ариадну, которая позже родила ему шестерых детей. Дом получил свое название от бронзовой статуи всадника, найденной здесь в 1918 году, которая сейчас выставлена ​​в археологическом музее в Рабате. Это было большое здание площадью около1700 м (18 000 кв. Футов), включающее значительную территорию, предназначенную для коммерческой деятельности, включая восемь или девять магазинов, выходящих на дорогу, и большой комплекс по отжиму оливок.

• Мозаика в Волюбилис
• 

  Мозаика Вакха встречает спящую Ариадну из Дома Эфебы

• 

  Мозаика четырех времен года in situ в Доме подвигов Геракла

• 

  Археологические раскопки Волюбилис, Марокко.

• 

  Мозаика Дианы и ее нимфы, удивленной Актеоном во время купания, из Дома Венеры

• 

  Волюбилис, Марокко

• 

  Мозаика (фрагмент), Волюбилис, Марокко

• 
• 

  Волюбилис, Марокко

Бронзовый бюст Катон Младший, найден в Доме Венеры в 1918 году

• Дом Подвигов Геракла назван в честь мозаики, изображающей двенадцать задач, которые полубог должен был выполнить как покаяние за убийство жены и детей. Считается, что он был создан во время правления императора Коммода, который отождествлял себя с Гераклом. Юпитер, его возлюбленный Ганимед и четыревремени года изображены на другой мозаике в доме. Дом был роскошного размера, с 41 комнатой площадью 2000 м (22 000 кв. Футов).
• Здание, получившее название Гордианова Палас, расположено выше Декумануса Максима. Это было самое большое здание в городе и, вероятно, резиденция губернатора, а не императора Гордиана III ; он был перестроен во время правления Гордиана в середине III века. Он объединил два отдельных дома, чтобы создать комплекс из 74 комнат с внутренними дворами ичастными банями, выполняющими как домашние, так и служебные функции. Он также включал в себя фронт с колоннадой с дюжиной магазинов за колоннадой и маслозавод, состоящий из трех маслобойных прессов и маслобаза в северо-восточном углу комплекса. Убранство Гордианового дворца сегодня довольно простое, осталось лишь несколько скудных мозаик. Несмотря на предполагаемый высокий статус, полы, похоже, в основном были отделаны opus sectile, а не украшены мозаикой. Надписи, найденные во дворце,свидетельствуют о упадке и возможном падении города. Они записывают серию договоров, заключенных с местными берберскими вождями, число которых увеличивалось по мере того, как город становился более уязвимым, а соплеменники сильнее давили. Ко времени заключительного договора, всего за несколько лет до падения города, вождей считали практически равными Риму - показатель того, насколько упала римская власть в этом районе. Последние два перечисленных алтаря, с 277 по 280, относятся к foederata etdiuturna pax («федеративный и прочный мир»), хотя это оказалось безнадежной надеждой, поскольку вскоре после этого Волюбилис пал.
• Дом Венеры, расположенный в восточной части города под выдающимся кипарисом деревом, был одной из самых роскошных резиденций в городе. В нем было множество частных бань и богато украшенный интерьер с прекрасными мозаиками, датируемыми 2 веком нашей эры, с изображением животных и мифологических сцен. Мозаики были в семи коридорах и восьми комнатах.Центральный двор украшен причудливой мозаикой, изображающей скачущие колесницы на ипподроме, нарисованные упряжками павлинов, гусей и уток. Мозаика Венеры, в честь которой назван дом, была перенесена в Танжер, но в соседней комнате до сих пор сохранилась мозаика, на которой Диана и нимфа-компаньонка были удивлены Актеон во время купания. Актеон изображен с рогами, начинающими расти из его головы, когда разгневанная богиня превращает его в оленя, прежде чемего преследуют и убивают его собственные охотничьи собаки. Дом, похоже, был разрушен через некоторое время после падения города около 280 года; мозаика, изображающая амуров, кормящих птиц зерном, была обуглена тем, что, по-видимому, было пламенем, горящим прямо на ней, возможно, в результате захвата здания скваттерами, которые использовали мозаику как место для очаг.

В том же здании в 1918 г. был обнаружен бронзовый бюст выдающегося качества с изображением Катона Младшего. Один из самых известных артефактов, обнаруженных в Волюбилисе, сейчас он выставлен в Археологическом музее в Рабате. Когда археологи нашли его, он все еще находился на своем первоначальном постаменте. Бюст датирован Нероном или Веспасианом и может быть копией бюста, созданного при жизни Катона или вскоре после этого. Его надпись идентифицирует его как оратора. Еще один выдающийся бюст с изображением эллинистического князя был обнаружен в пекарне через дорогу. Кажется, что онбыл сделан одновременно с бюстом Катона и вполне мог быть из Дома Венеры, где пустой пьедестал в другой комнате предполагает, что у Катона был компаньон. Бюст, который также выставлен в Рабате, обычно идентифицируется как Джуба II, но другие возможные варианты включают Иеро II из Сиракузы, Клеомен III из Спарта, Джуба I или Ганнибал.

Штаб Идриса I

Сразу за стенами города, в пойме Уэд-Хоумана, был найден ряд взаимосвязанных дворовыхпостроек, в самом большом из которых находился хаммам или баня. Это L-образное сооружение с холодным помещением, вымощенным плитами, и скамейками по бокам. В конце находится небольшой бассейн с тремя ступенями, ведущими в него. Из холодного помещения переместились в вестибюль в углу здания, украшенный рельефом щита, взятого из Арки Каракаллы. Оттуда один переместился в теплую комнату, все еще покрытую сводом, и, наконец, в горячую комнату. Хранилище теперь восстановлено, но в полу можно увидетьканалы, по которым проходил горячий воздух. Кроме того, комнату обогревала печь, а также горячая вода, которая текла в бассейны по углам. Двор, западный предел которого образовывал этот хаммам, был большим и в нем находились многочисленные бункеры для хранения зерна. К югу от этого двора находился двор, очевидно предназначенный для приема гостей, с длинными узкими комнатами на востоке и западе, одна из которых была выкрашена в красный цвет, с низкой скамейкой или диваном на одном конце. Южнеетретий двор, раскопанный лишь частично, по-видимому, использовался в быту. План с большими внутренними дворами и узкими комнатами сильно отличается от современных одно- или двухкомнатных построек внутри стен, вероятно населенных берберами из племени авраба. По монетам и керамике он датируется периодом правления Идриса I и был определен как его штаб-квартира.

На сайте Wikimedia Commons есть СМИ, связанные с Volubilis.

• Проект Volubilis
• Volubilis на веб-сайте ЮНЕСКО