Войти
| Владимир Петрович Шаян | |
|---|---|
| Родился | (1908-08- 02) 2 августа 1908 г.. Лемберг, Королевство Галиции и Лодомерии, Австрия-Венгрия |
| Умер | 15 июля 1974 г. (1974-07-15) (65 лет). Лондон, Великобритания |
| Национальность | Украинец |
| Образование | Львовский университет |
Владимир Петрович Шаян (2 Август 1908 - 15 июля 1974) был украинским лингвистом, филологом и востоковедом - санскритологом. Он был пионером родной славянской веры на Украине в межвоенный период.
Шаян получил образование в Львовском университете. В 1934 году он получил духовное откровение на вершине горы Грехит в Украинских Карпатах. По его словам, это вдохновило его на поиски языческого обновления. Шаян предложил "пан- арийский " подход к европейскому язычеству, разработанный в противовес ориентации национал-социалистической Германии на германский мир. Шаян представил свое видение «панарийского возрождения» в докладе на семинаре индологов во Львове в 1937 году. Богословие Шаяна было политеистическим и рассматривается Бог как многообразная сущность, проявляющаяся через различных божеств славянской мифологии.
В 1944 году ему пришлось бежать из Львова. Он провел время в лагерях беженцев и стал участником. Примерно в то же время он основал Орден Рыцарей Солнечного Бога, религиозно-политическую организацию, активно выступающую против советского вторжения. Шаян работал над присоединением своей группы к Украинской повстанческой армии. Одним из инициаторов Шаяна в этой организации был Лев Силенко, который в конечном итоге также стал важной фигурой в Славянской Родной Вере в Украине.
Шаян провел последнюю часть своей жизни в изгнании в Лондон.
Как и другие неоязыческие течения, связанные с Восточным блоком, послевоенная украинская диаспора на Западе была важна для продолжения Шаянского учения. Небольшие сообщества последователей Шаяна были особенно активны в Торонто и Гамильтоне в Канаде. После распада Советского Союза первой организацией в Украине, придерживавшейся политеистического язычества Шаяна, была «Православия», основанная в Киеве в 1993 году. Она была создана филологом, фольклористом и религиозным деятелем. ученый-учёный Галина Лозко, инициированная Мирославом Сытником в Гамильтоне. Лозько также запустил такие проекты, как Центр возрождения украинской культуры "Свитовид", Школа местной веры, Музей Велесовой книги (1996–1998) и журнал "Сварох". Чтобы координировать деятельность по всей Украине, Лозко в 1998 году стал соучредителем зонтичной организации «Ассоциация коренных народов Украины» (Об'єднання Рідновірів Україн, ORU). В 2001 году она была официально зарегистрирована как языческая религиозная организация. Она включает в себя ряд местных общин и предпринял попытку установить регулярные календарные праздники. Он также был активен в неоязыческой межконфессиональной деятельности Европейского конгресса этнических религий..
Шаян и Силенко расстались к 1970-м годам и стали представлять две конкурирующие тенденции в славянском неоязычестве. место действия. Богословие Силенко отличается от богословия Шаяна более монотеистическим. Соперничество также привело к противоречивым сведениям о причастности Шаяна и Силенко друг к другу. Источники RUNVira утверждают, что Силенко никогда не был учеником Шаяна.
